دانلود اقدام پژوهی با موضوع چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم

اختصاصی از اینو دیدی دانلود اقدام پژوهی با موضوع چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این بخش اقدام پژوهی با موضوع چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم برای دانلود قرار داده شده است. این اقدام پژوهی در 39 صفحه، با فرمت WORD، قابل ویرایش و کاملاً فهرست و صفحه بندی می‌باشد.  لازم به ذکر است در این اقدام پژوهی رعایت تمامی فرمت های استاندارد رعایت فاکتورها و چارت‌های مورد تایید آموزش و پرورش صورت گرفته و همچنین توسط معلمین مجرب طراحی و تدوین گردیده است. در ذیل فهرست مطالب آن آورده شده است.

زنان ایران، تلاش برای کسب حقوق اجتماعی

اختصاصی از اینو دیدی زنان ایران، تلاش برای کسب حقوق اجتماعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 18

زنان ایران، تلاش برای کسب حقوق اجتماعیموضوع حقوق فردی ، اجتماعی و سیاسی زنان در ایران که نزدیک به ۲۵ سال پیش با پیروزی انقلاب آغاز شد در طی این سالها هرگز از حدت آن کاسته نشد و همچنان موضوع مطرح جامعه ایران است. بر سرنقش بارز زنان ایران هم در جریان انقلاب و هم در مقاطع مهمی از تاریخ ۲۵ سال اخیر که تحولی جدی در این کشور صورت گرفته ، همه اتفاق نظر دارند. اما آیا زنان در جامعه امروز ایران به همان میزان از حقوقی که باید برخوردارند؟ اگر جواب منفی ست، در چه زمینه هائی از حقوق کمتری برخوردارند؟ زنان ایران برای کسب این حقوق با چه موانعی روبرویند؟ خود زنان برای کسب این حقوق چه می کنند؟ طی سالهای بعد از انقلاب در ایران چه تغییر مثبتی در خصوص وضعیت زنان صورت گرفته است ؟ اصولا حقوق شهروندی برابررا چگونه می توان به دست آورد؟ تجربه جوامع دیگر چیست؟ این سؤال ها و سؤالها و نظراتی که شما خواهید فرستاد در برنامه صدای شمای این هفته در رادیوی بخش فارسی بی بی سی با میهمانان برنامه مطرح خواهد شد.راههای ارسال سؤالات و نظراتتان:از همینجا برای ما به فارسی حداکثر تا 150 کلمه ایمیل کنید تا در روزهای آینده در همین صفحه منعکس شود و در برنامه صدای شما از رادیو پخش شود.در همین حال می توانید نظرات شفاهی خودرا برای پخش از برنامه صدای شما که روز های جمعه در برنامه جام جهان نمای رادیو بی بی سی پخش می شود، به شماره۰۰۴۴۲۰۷۵۵۷۲۵۴۶ به روی پیامگیر مان بگذارید. یا می توانید سؤلات و نظراتتان را با شماره ۰۰۴۴۲۰۷۲۴۰۴۶۳۸ برای ما فکس کنید. اگر مایلید ما به شما تلفن کنیم در ایمیلتان شماره تلفن خودرا ذکر کنید.__________________________________دیدگاه های شما:به نظر من ریشه تمام مشکلات خود زنان هستند! چرا که آنها بارها می توانستند در دهان این بی عدالتی بکوبند و حق خود را بگیرند. زنان ایران خود را و قدرت خود را فراموش کرده اند. زمانی که شورای نگهبان پیوستن ایران به عهدنامه حمایت از حقوق زنان را مغایر حقوق زنان می داند چرا شیر زنان ایران باید در سوراخهای خود خاموش بمانند. به خدا یکبار کافی است .آن روز که معلمان زحمتکش به خیابانها ریختند و هم صدا شدند مگر به حق خود یا لااقل وضع بهتری دست نیافتند پس چرا شما هم صدا نشوید؟ من در جنوب ایران زندگی می کنم در این گرمای غیرقابل تحمل با لباس بی آستین و یک شلوار تاب تحمل در مقابل این گرما را از دست می دهم اما زمانی که دختران هم سن وسال خود را می بینم که با مانتو و مقنعه و چادر سیاه در دل گرما قامت راست کرده اند و چیزی نمی گویند یا شاید نمی دانند که باید چیزی بگویند به خدا دلم آتش می شود ... زمانی که در عربستان زنان و دختران را زنده به گور می کردند زن در ایران بر تاج و تخت نشسته بود و چه عزتی داشت اما اکنون... نمی گوییم که اسلام اینچنین می خواهد بلکه این ما هستیم که قربانی سود و منفعت شخصی عده ای شده ایم.محمد رضا - ایرانمن هم اکنون در کشور چین زندگی می کنم با توجه به وضعیت زنان اینجا که مجبورند سخت ترین و بی ارزش ترین کارها را در مقابل حقوق کمی انجام دهند (حتی از داشتن فرزند به خاطر از دست ندادن شغل صرفنظر میکنند)وضعیت زنان ایران از خوب هم خوبتر است. مساله آزادی زنان به حجاب هیج ربطی ندارد. ا. ا. - چینبه نظر من مشکل اصلی زنان ایران قوانین کشور ماست که به مردان اجازه می دهد که تا سر حد امکان بد باشند. حال اگر مردان از حقوق خود به طور کامل استفاده نمی کنند از سر لطف و مرحمتشان است. قوانین کشور ما در اکثر زمینه هابه جای اینکه جامعه را رو به جلو ببرد برعکس جامعه رابه عقب هل می دهد. حقوقی که زن ایرانی برخوردار است تفاوت چندانی با زنان ۱۴۰۰سال پیش ندارد. زن ملک شخصی مرد است در همه ی زمینه ها.این خیلی سخت است که اجازه دهید که فرد دیگری در همه ی زمینه ها جای شما تصمیم بگیرد همانطور که برای یک بچه دوساله تصمیم بگیرد. در کشور ما زنان حتی برای نگهداری از فرزندان خود یا شیر دادن به فرزندانشان باید از مرد پول دریافت کنند که این خیلی توهین بزرگیست. مشکل دیگر زنان مسئله ارث است زن از همسرش به اندازه یک هشتم ارث می برد حال آنکه ارث شوهر از زنش یک چهارم است. زن وشوهر با هم زندگی را می سازند ولی اگر چیزی به اسم زن نباشد بعد از فوت همسر قوانین کشور هیچ حمایتی از او نمی کند. وضع زن زمانی بدتر می شود که او فرزندی نداشته باشد. فامیل مرد خانه وزندگی او رامیفروشند و از سر ترحم چیزی به او میدهند.اینها مسائل کوچکی نیست زنان زیادی در اواخر زندگی بااین مشکلات مواجه میشوند این واقعا ظلم است که مال خودتان را به شما ببخشند. ندا ح. - ایرانبه نظر من بهتر است شما بگویید زنان کجا از حقوق واقعی خود بهره مند می باشند حقوق واقعی زن را چه چیز تعریف میکنید منظورتان آزادی های کاذبیست که به زنان در همه جا داده اند که ساکتشان کنند که سرگرمشان کنند که نبینند و نفهمند و نگویند اگر منظورتان آنهاست که در ایران "یافت می نشود" اگر هم منظور حقوق واقعی نوع بشر است که اگر جایی یافتید که انسان به خاطر اینکه انسان است محترم باشد نه میزان حساب بانکی به من نشان دهیدش که بار سفر ببندم که "آنچه یافت من نشود آنم آرزوست". مهربد ع. - ایراننظر به اینکه درجامعه ایران حقوق زنان رعایت نمی شود، بسی جای سوال هست که چرا دراین جامعه که تعداد دختران آن ازپسران بیشتر است وآمار نشان می دهد که تعداد دختران قبول شده درموسسات آموزش عالی بیشتر از پسران بوده و همچنین ازاشتغال آنان در ادارات ایران وموسسات وشرکتها بهتر استخدام می شوند پس بفرمائید چگونه حقوق آنان رعایت نشده است؟ بهرام بهرامی - ایرانحقوق زن در عرصه های مختلف تعاریف جدیدتر از گذشته دارد. متاسفانه دیدگاهها ونظرات منحصر بفرد و تنگ نظری وانحصار طلبی موجب گردیده حقوق زن نادیده و یا بنوع محسوس وغیرمحسوس مورد تضییع قرار گیرد. سینما توان بالقوه ای نیرومند داردتا این حقوق را بصورت مثبت و سازنده ارایه دهد ویا به تصویر کشد که تاکنون موفق نبوده است. متاسفانه کارکتریست ها از جنس زنان که رهبریت تعمیم این حقوق در سینما هستند مورد هجمه فرهنگی میباشند و خطرات عوام زدگی وعوام فریبی را توجیه میکند. جنبش زنان در سینما عاری از سکس وخشونت تنها راهبرد راهیابی به حقوق زنان در ارائه تصویر جدید است. ژانرهای تکراری وکلیشه ای در این باب موجب خشونت وسرخوردگی وانفعال و به تحلیل رفتن این جنبش در سینماست. ح. شریعتی نیا - ایرانبا سلام در خصوص حقوق زنان در ایران صحبت زیادی میشود واقعیت این است که بسیاری از مردان در جامعه ما به هزار دلیل واهی خودرا برتر از زنان میدانند در صورتیکه این برتری فقط از نظر جسمی وجود دارد و همین باعث شده تا بسیاری از حقوق دیگر از زنان گرفته شود انواع خشونتهایی که در خانواده و اجتماع بر زنان وارد میشود و ندادن بسیاری اختیارات جهت تصمیم گیری در زندگی شخصی و کاری از جمله مهمترین علائم تبعیض علیه زنان است مسوولان جامعه در خصوص فرهنگ غرب و اینکه خانواده در فرهنگ غرب از بین رفته و آمار طلاق زیاد است و غیره صحبت زیادی میکنند و از اینکه ایران هنوز به آن حد نرسیده به خود افتخار میکنند لازم به ذکر است که پایداری بسیاری از خانواده های ایرانی و سرانجام گرفتن فرزندان آنها نتیجه تحمل دردو خشونت از انواع و اقسام و رنج و فرو نشاندن احساسات و عواطف ودلخوش کردن به خوشیهای اندک و زندگی کردن زنان ایرانی است و نه هیچ چیز دیگر البته هستند کسانی که در خانواده های روشنفکر و با فرهنگ بزرگ میشوند و به خانوادهای اینچنین نیز وارد میشوند ولی تعداد آنها درصد کمی از افراد جامه است . تنها زمینه ای که زنان تقریبا میتوانند در آن راحت فعالیت کنند تقریبا همان تحصیل و دانشگاه است که در این مورد نیز پس از اتمام تحصیل تبعیضهای زیادی در تصدی مشاغل برایشان پدید می اید مریم س. - ایرانسلام در مورد حقوق زنان مخصوصا مسایلی چون حضانت و قیمومیت حرفهای زیادی زده شده است . اما مسایل حل نشده همچنان باقی است . یکی از قوانین که به این موارد هم مربوط است خروج فرزندان از کشور می باشد که طبق قانون فرزندان تا ۱۸ سال تمام با اجازه ولی (پدر و جد پدری)و بعد از آن قیم خود اجازه خروج دارند. من به عنوان مادر فرزندی ۱۱ ساله که پدر خود را هم از دست داده و تا کنون بدون کمک جد پدری به بهترین نحو به تربیت او پرداخته ام و زندگی خوبی را هم از نظر عاطفی و هم مادی فراهم آورده ام که تمام اینها با سختی های فراوانی همراه بوده ، برای سفری چند روزه باید اجازه جد پدری را داشته باشم جد پدری که هیچگاه حضوری در زندگی ما نداشته است و کما اینکه چه از نظر سواد و سن صلاحیتی هم ندارد. سووال من این است که من به عنوان یک زن و یک مادر در کجای قانون قرار دارم .... آیا هنوز وقت آن نرسیده است که ما هم در قانون دیده شویم؟؟ مینا دادمهر - ایرانوقتی تفکیکی میان زن و مرد مطرح می شود مفهوم انسان بودن کنار گذاشته می شود ارزش و برتری انسانها به جنیست نیست بلکه به افکار و دانش و علم انسانها آنچه به انسانها ارزش میدهد مقدار دانائی اوست که کسب کرده نه به قیافه و شکل و شمایل و لباس پوشیدن رفتار انسانها و منش و برخورد انسانها نشات گرفته از مقدار دانائی انسانهاست و انسان با گفتار و کردار و رفتار خود ارزش و بهای خود و شخصیت خود را با مدیریت فکری و رفتاری خود تعیین می کند نه به جنسیت خود. میان زن و مرد از نظر خدائی فرقی وجود ندارد و قرآن در این باره می گوید : آیا تاریکی با روشنایی یکی است و دانائی و نادانی یکی است در این آیه از جنسیت اسم نبرده است بلکه ارزش علمی را ملاک قرار داده است با این افکار حقوق زنها و ارزش آنها در جامعه زیر سئوال می رود و زنها را فقط بعنوان ابزار نفسانی و جنسی ارزش قائل می شوند نه ارزش دانش و علم و دانائی و مدیریت. بیائیم جنسیت را در مقایسه زن از مرد کنار بگذاریم و به علم و دانش اهمیت بدهیم و میان انسان را ملاک علم قرار بدهیم. من طبق منطق خودم یک زن دکتر و دانشمند و استاد دانشگاه و تحصیلکرده رابا هزار مرد لات و دزد و قاتل عوض نمی کنم چه برسد به دو زن را در مقابل یک مرد قرار بدهم. ع. ش. ع - ایرانجامعه سنتی ایران زنان را در سایه واژه هایی مانند ناموس، غیرت و... از ورود به عرصه فعالیتهای اجتماعی و کار و فعالیت دوشادوش مردان باز می دارد و متاسفانه قانون از این هم فراتر می رود و حقوق آنها را در محیط خانه و خانواده نادیده می گیرد. حقوقی نظیر حق طلاق، حضانت فرزند و غیره. به لطف وضعیت بد اقتصادی در سالهای بعد از انقلاب مردان سنتی ناگزیر شده اند تا به زنانشان فرصت حضور در اجتماع و کار را بدهند و این فرصت مناسبی رابرای زنان فراهم آورده تا باورهای اشتباه جامعه سنتی را اصلاح کنند. بی تردید پیروزی در این جبهه راه را در جهت اصلاح قانون و کسب حقوق قانونی به میزان قابل توجهی هموار تر می کند.ب. ابراهیمی - آمریکا قط اسلام بود که به زن آزادی کامل داد. چر اکه به او ارزش واقعی اش رانشان داد و او را از اینکه ملعبه دست مردان قرار گیرد نجات داد.ح. م. - ایراندر ایران مثل خیلی از کشورهای دیگر، حتی کشورهای خیلی پیشرفته، تضییع حقوق زنان وجود دارد و بیشتر به علت حس برتری جویی اغلب مردان بر زنان است که خود را از لحاظ جسمی و روحی و فکری قویتر و برتر می پندارند و البته این شامل بیشتر مردان دنیا میشود . اما آنچه می تواند اینگونه تبعیضها را کنترل کند تصحیح افکار تمامی انسانها در رابطه با تواناییهای زنان نسبت به مردان (همانطور که تاکنون همیشه قابلیت مردان بزرگنمایی شده)و همینطور فعالیتهای گسترده دولتهادر برقراری عدالت کامل در هر زمینه ای ، بین انسانها(چه زن باشد چه مرد) می تواند به زنها این خبر خوش را بدهد که آنها نیز به حقوق حقه خودشان بخوبی مردان دست می یابند . ا. ایزدی - ایراناین که گفته می شود وضع حقوق زن پس از انقلاب باید گفت که مگر قبل از انقلاب زن حقوق بالایی داشت. آنچه بود بیشتر آزادی در بی بند وباری بود. اما در کل باید گفت که درست است که در جامعه ما حقوق زن در برخی جاها نادیده گرفته میشود ولی وضع حقوق زنان چندان هم بحرانی نیست. باید پذیرفت که زن فطرتا با مرد تفاوتهای بارزی دارد و این تفاوتها باعث تعلق حقوق خاصی به هر دو طرف به صورت متفاوت می گردد. فرهنگ اسلام مستقیم یا غیر مستقیم متصل به خداست که خیر و صلاح آفریده خود را بهتر از خود او می داند. پس آنچه از فرهنگ ناب اسلام است به صلاح انسان و در جهت تامین حقوق واقعی و منطقی زن و مرد است. در غرب بعضی قوانین مثبت که در جهت حقوق زن است همه برگرفته از فلسفه بشری است که لزوما بر پایه واقعیات روحی و فطری زن استوار نیست و هر از چند گاهی مثل خیلی از نظریات اجتماعی منسوخ می شود. به نظر من برای تامین صحیح حقوق زن باید اصل را همان فرهنگ اسلام قرار داد و در برخی مسائل جدید که فرهنگ سنتی اسلام منبعی ندارد از قوانین مثبتی که منافات با فرهنگ اسلام ندارد کمک گرفت.محمود ن. - ایرانبه عقیده من در مورد حقوق زنان در ایران باید به سنت و مذهب توجه کرد. زیرا کسانی که در ایران به جلوگیری از آزادی زنان می پردازند می گویند هدف ما عمل به دین اسلام است. پس حتما مالزی یا چندین کشور عربی و... که آزادی انتخاب به زنان کشورشان دادند کافرند. البته با حمله به دین نمی توان از حقوق زنان دفاع کرد. مشکل مجریان دین هستند نه خود دین. نه قبل از انقلاب حقوق زنان رعایت می شد ونه اکنون که به زور باید مسلمان انقلابی باشند. امیر آزاد - ایراندر ایران حتی مردان هم از حقوق اجتماعی واقعی محرومند چه برسد به زنان در ایران. زن وسیله ای است برای بچه دار شدن و بچه بزرگ کردن به طوری که حتی یکی از معلمان ما با نهایت بی پروایی آن را اعلام کرد.کیان ا. _ ایراندر ایران زنان و مردان بر اساس نیازهای طبیعی و اجتماعی خود در چهار چوب فرهنگ و شرایط محیطی خویش به صورت توافقی که برخواسته از ارزشها و تجربیات آنان است بصورت کاملا راضی و خوشبخت با دارا بودن خانواده ای مستحکم و مملو از محبت و عاطفه زندگی میکنند و با هم سعی میکنند تمام مقتضیات زندگی خویش را تامین کنند . بعضی مشکلات که وجود دارد اگر ریشه یابی شود نه اساس حقوقی دارد و نه رفتاری ( خودکامگی واستبداد مرد یا حس مغبون بودن زن ) بلکه ریشه اصلی خارج شدن از فرهنگ بومی و ارزشها است که خانواده ها را بلاتکلیف گذاشته است تهاجم فرهنگ انسان ابزاری خصوصا در مورد زنان و تشکیک در فرهنگ غنی و ارزشهای مقبول و مقدس ایشان ریشه حس محرومیت زنان در ایران است که نه حقوق سنتی را دارند و نه فرهنگشان شرایط یک زن غربی را پذیرفته است.مرتضی آوندی راد - جمهوری آذربایجاندر ایران به هویت افراد احترام گذاشته نمی‌شود. البته بیشتر به نظر می‌رسد که مشکل در فرهنگ و روحیات افراد است. زیرا حتی در مورد مردها هم همینطور است. منتهی در مورد خانمها بهانه شرعی و... نیز تراشیده می‌شود. در مجموع با توجه شرایط موجود مگر حقی هم در این مملکت وجود دارد که از خانمها گرفته شده باشد. همه افراد دیگران را آن طوری که خودشان دوست دارند می‌خواهند نه آن طوری که هستند. مگر آقایان که این همه سرکوب می‌شوند کدام موقعیت بی نظیر و ارجح را دارند.حمید بخششی - ایرانبه نظر من هیچ حقی از خانمها در ایران ضایع نمیشود.خانمها علاوه برحقوق مساوی با آقایان در فرصتهای تحصیلی و شغلی از مضایای دیگری مثل مرخصی زایمان و مرخصی شیر که طبیعی است استفاده میکنند.امااز حقوق دیگری نیز سود میبرند که بعضی ناشی از حقوقی است که اسلام برای آنها قائل شده و بعضی بخاطر مزایایی است که بعضی افراد به امید ایجاد رابطه با خانمها برای آنها قائل میشوند.حمید ش. - ایرانانتظار تغییر ناگهانی در دیدگاه جامعه یا در فرهنگ اجتماعی این کشور نسبت به حدود قابل تحمل ومجاز در تفویض بخش جدیدی از حقوق زنان به آنها غیرعاقلانه است. ایرانیان (چه زن وچه مرد ) هنوز به زن به چشم - ضعیفه - که منظورشان ناتوانی عقلی وجسمی در آنان است، نگاه میکنند. این ارتقا بینشی در کشور محتاج زمانی در حدود ۵۰-۴۰ سال کار مداوم وبرنامه ریزی شده فرهنگی ومهندسی اجتماعی است؛ ودر واقع یک نهضت ملی برای ملحق شدن به کاروان تمدن فراگیر جهانی لازم هست که بی شک همه مردم دنیا در یک تعهد متقابل در این ماجرا هم نسبت به مردم وزنان ایرانی وظایفی بعهده خواهند داشت.ناتاشا امیری - ایرانتا زمانی که این آداب ورسوم قدیمی ومردسالاری در دنیا وجود دارد هیچوقت ما زنان نمی توانیم به حق خود برسیم. هرچند که در ظاهر به ما آزادیهای صوری داده اند به ما از زمان کودکی تا زمان پیری می قبولانند که شما ضعیف هستید. در زمان کودکی معمولا پدران وبرادران در زمان تاهل شوهران واین دور تسلسل مدام ادامه دارد.مرجان ر. - ایرانروح سلطه طلبی مردان نسبت به زنان در همه جای دنیا وجود دارد. اگر منظور از حقوق ضایع شده زنان حضور آنان در اجتماع است در ایران این مساله در سالهای اخیر بخصوص بعد از روی کار آمدن آقای خاتمی زنان پیشرفت مناسبی را داشته اند. اما اگر منظور از حقوق ضایع شده مساله حجاب در میان زنان ایرانیست من این مساله را حقوق ضایع شده زنان نمی دانم بلکه حقوق ضایع شده مردان است که نمی توانند به آسانی به شهوترانی بپردازند و من به عنوان یک دختر ایرانی که بعد از انقلاب متولد شده ام آن را یک امتیاز می دانم.رویا ایمانی - ایراندر ایران حقوق بسیاری از خانم ها و دختران نادیده گرفته میشود و بسیاری از فعالیتهای اجتماعی برای خانمها قابل انجام نیست. خشونت از جمله مواردی است که برای بسیاری از دختران بعد از ازدواج و از طرف همسر و خانواده همسر و در موارد خیلی

تحقیق: ضرورت ادامه مبارزه طبقه کارگر با تلاش های ارتجاع برای محدود کردن حقوق کارگران

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق: ضرورت ادامه مبارزه طبقه کارگر با تلاش های ارتجاع برای محدود کردن حقوق کارگران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله کامل بعد از پرداخت وجه

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحات: 31

زمینه های جنبش کارگری در ایران

فروپاشی نظام زمینداری و اقتصاد سنتی ایران در دوران حکومت شاهان قاجار، یعنی قرن نوزدهم و اوائل قرن بیستم میلادی، کشور را از نظر اقتصادی دچار بحران کرد و بسیاری از دهقانانی که تا آن زمان با تولید محصولات کشاورزی زندگی شان را می گذراندند با بیکاری و فقر روبرو شدند.

از سوی دیگر، پیشه وران جزء که با خرده فروشی محصولات خود معاششان را تأمین می کردند، بتدریج وسیله درآمد خود را از دست دادند و تعداد روزافزونی از هردو گروه به نیروی کارگری پیوست.
از آنجا که شرایط مناسب برای اشتغال این نیروی کار عظیم در داخل ایران به اندازه کافی فراهم نبود بسیاری از کسانی که در جستجوی کار بودند به کشورهای دیگر از جمله هندوستان، ترکیه عثمانی، کشورهای منطقه قفقاز و آسیای میانه و روسیه تزاری مهاجرت کردند.

آنچه از وضعیت مهاجران ایرانی در روسیه و بویژه منطقه قفقاز در منابع رسمی یا یادداشتهای شخصی به ثبت رسیده نشان می دهد که کارگران ایرانی در این کشور در وضعیتی طاقت فرسا به سر می بردند و از نظر مالی اغلب در مضیقه بودند.

به عنوان مثال، در سال (۱۲۸۴ خورشیدی) کنسول ایران در باکو به دولت ایران اطلاع داد که حدود بیست هزار تبعه تهیدست و گرسنگی کشیده ایران در باکو زندگی می کنند.

بسیاری از این مهاجران به کارهای کم درآمدی از قبیل کشاورزی در مقابل دریافت دستمزد، باربری یا مزدوری در کارخانه ها و دیگر بنگاههای صنعتی اشتغال داشتند که با گذشت زمان تعداد ایرانیانی که در مراکز صنعتی سرگرم به کار بودند افزایش یافت.

جنبش کارگری وگنج مایه سرمایه داران

برنامه رژیم جهت مهار جنبش کارگری

با توجه به پتانسیل بالای مبارزاتی کارگران طی دوران یکساله سرنگونی رژیم سلطنتی، حاکمان جدید با برنامه ای از پیش تعیین شده شروع به سرکوب فعالین جنبش کارگری کردند. بدستور بهشتی، رفسنجانی و خامنه ای(2) به تعدادی از افراد جمع شده در حزب جمهوری اسلامی (چون محجوب و کمای و علی ربیعی و ...) دستورداده شد که انجمن های اسلامی در کارخانجات و صنایع را سازمان دهند. سپس شواراها و تمامی تشکلات برآمده از انقلاب را طی حکمی منحل اعلام کردند. در خلاء وجود هرگونه تشکل مستقل کارگری توسط مجلس قانون ارتجاعی شورهای اسلامی را به تصویب رساندند. با حمله به خانه کارگر آنرا از دست کارگران بیرون آوردند و گروهی سرسپرده را در راس آن گماشتند و یک تشکل مافیایی اسلامی را سازمان دادند. در کنار آن در ابتدای سال 58 به راهپیمایی کارگران بیکار در اصفهان حمله کردن و چند کارگر و یک دانشجو را کشتند. این سرکوب سیتماتیک تا هم اکنون توسط افراد متشکل در شورهای اسلامی کار و خانه کارگر و با حمایت کامل نیروهای انتطامی،قوه قضائیه و مجلس به پیش می رود. که می توان به کشتار کارگر در خاتون آباد، دستگیری کارگران در سقز و حمله وحشیانه به فعالین سندیکای شرکت واحد، مجروح کردن تعدای از آنها و دستگیری بیش از 1200 نفراشاره داشت که منصور اصانلو رئیس منتخب این سندیکا تاکنون در زندان است.

طی این چند سال با شناسایی فعالین کارگری توسط  افراد شوراهای اسلامی کاربسیاری از کارگران از کار اخراج، جمعی به زندان فرستاده شدند و بیش از 500 نفر از فعالین جنبش کارگری به جوخه های اعدام سپرده شده و گروهی به خاطر حفظ جان مجبور به ترک یار و دیار گشته و به یک زندگی اجباری روی آوردند.

نتیجه عملکرد رژیم و وابستگان آن در شوراهای اسلامی و خانه کارگرامروز به نقطه ای رسیده که دستمزد کارگران برای ماهها پرداخت نمی شود، کارهای قراردادی و پیمانی بر جامعه کارگری حاکم شده، میلیونها کارگر بیکارند و از دریافت حق بیکاری محروم،  امنیت شغلی از جامعه رخت بربسته، حداقل دستمزد بیش از 45 در صد  نسبت به سال 58 کمتر است و فقرو فلاکت و بی حقوقی  مطلق بر جامعه  کارگری، حقوق بگیران و اقشار تهیدست سایه افکنده است.

دانلود اقدام پژوهی با موضوع چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم

اختصاصی از اینو دیدی دانلود اقدام پژوهی با موضوع چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم

فرمت فایل word

تعداد صفحات39

بیان مسئله (توصیف وضع موجود)

در سال تحصیـلی 87-86  پست بنـدی آموزش راهنـمائی ناحیه4 شیـراز به صورت عمومی برگزار گردید. به همین دلیل شانس انتخاب مدرسه ای را داشتم که کمی مسیر رفت و آمدش برایم راحت تر باشد. با این امید ابلاغ 12 ساعت تدریس ریاضی مدرسه«راهنمائی دخترانه رضوی1» را از مسئـول آموزش، دریافت کردم.

روز بعد جهت تحـویل ابلاغ به مدرسه رفتم .مدرسه ای نو ساز با کلاس هائی بزرگ و روشن تمام کلاس های مجاور دفتر آموزشگاه،به جای نیمکت،صندلی داشتند و این خیلی باعث خرسندی
من بود.[1] طی گفتگوئی با مدیر آموزشگاه ،آمادگی خود برای تدریس در پایه سوم را اعلام کردم؛ اما ایشـان پایه دوم را برای تدریس من در نظر گرفته بودند.

در روز اول مدرسه، طی سه زنگ، در هر سه کلاس دوم حضور پیدا کردم.در هر کلاس، طبق روال ، بعد از سلام واحوال پرسی ، معارفه و حضور و غیاب معمول ،با صحبت از سر فصل های کتاب درسی ،موضوعـاتی که در کتاب ریاضی دوم راهنمـائی یاد می گیریم را،برای بچه ها تشریح کردم و آنها را با پیش نیـاز های این مبـاحث و نـیز با کاربرد آنها در سـال های بعد آشنـا نمودم. در خلال صحبت، از انضبـاط کلاس و چگونگی تلاش آنهـا برای کسب نمره مستـمر و موفقیت بیشترشان در سال تحصیلی نیز، نکاتی را یاد آور شدم. اما، آنچه در هر سه کلاس به طور آزار دهنده ای، غیر قابل انکار بود ؛ بی میلی دانش آموزان از حضـور در کلاس بود .بی حوصلگی بچه ها ،رشته کلام را از من می ربود؛نگاه های مکرر آنها به ساعت های مچی شان، خمیازه کشیدن های پی در پی اکثرشان و.... همه گویای آن بود که حضور مرا در کلاس نمی خواهند. برخی اصلاً مرا به «هیچ» هم نمی دیدند.

 در طول سال های خدمتـم ، این اولین باری بود که روز اول سال تحصیلی را چنین به پایان
می بردم. ذهنم مشغول بود!؟ چـرا کلاس هائی که در آن حضور پیـدا کرده ام تا این حـد بی روح و مخمور بودند؟ آیا «حضـورمن» مورد یک اعتـراض جمعی قرار گرفتـه بودم؟ شـاید دانش آموزان از تعویض معلم سال قبل خود ناراضی هستند؟ ....

روز دومی بود که بـاید خـود را برای رفتـن به کلاس های دوم آمـاده می کردم. طبـق برنامه کاریم، معمولاً 2 تا 3 جلسه اول سـال را به مـرور و تکرار مطالـب پایه و پیش نیـاز کلی در ریـاضی دوره راهنمـائی می پردازم تا ضمن یـاد آوری این مطالـب ، زمینه ای برای آشنـائی بیشتر با دانش آموزان ( پی بردن مقدمـاتی به تفـاوت های فردی ) پیـدا کنم؛ و همچنین، معیـاری برای طـراحی سـوالات آزمـون تعییـن سطـح علـمی کلاس جهـت گروه بنـدی دانش آمـوزان و چگـونگی ارائـه درس، داشتـه باشم. بـا این انگیزه جلسه دوم را هم به پایان بردم . نتیجـه اسف بار تر از جلسه اول بود. هیچ ارتباط موفقی بین من و کلاس وجود نداشت.

جلسه سوم ، دیرآمدن سه تا از دانش آموزان، این فرصت را به من داد تا ضمن بررسی مجدد قوانین انضباطی کلاسم، از دبیر ریاضی سال اولشـان پرس و جوئی دوستانه کنم. شیوه کلاس داری او ،نحوه برخـورد وی با درس ریـاضی و کلاس ریاضی، و سوالاتی از این دست. در تمام مدت گفت و گـو مراقب بودم رونـد کلاس و سوالات شـک بر انگیـز یا حمـل بر یافتـن متهم تلقی نشود. نکته جالب توجه این بود که بر خلاف تصـور من هیچ کس جهت گیری مثبت یا حتی منفی در رابطه با دبیر سال قبل نداشت.  پس...... چرا «کلاس»به من اجازه برقراری ارتباط را نمی دهد؟... در سـاعات پـایـانی جلسـه سـوم به دانش آموزان اطلاع دادم که جلسـه بعـد آزمـون تعیین سطح می گیـرم. به جز دو، سه نفـر هیچ کس عکس العملی نشان نداد؛ حتی از من نپرسیدند مـواد امتحان چیست؟ تعیین سطح برای چی؟.....

زنگ خورد؛ کلاس مرده ی من به خروش آمد.

واقعاًکلاس ریاضی برای بچه ها جدی نبود.چرا ؟چرا؟... باید پاسخ این سوال را هرچه سریعتـر پیـدا می کردم. درست است که بچه ها ریاضی یا شـاید مـرا در کلاس جـدی نمی گرفتند امـا من باید یک سال خوب تحصیلی را با آنها به پایان می بردم.

دانلود اقدام پژوهی با موضوع: چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم

اختصاصی از اینو دیدی دانلود اقدام پژوهی با موضوع: چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان اقدام پژوهی:

چگونه با دانش آموزانم انگیزه تلاش را در کلاس ریاضی پیدا کردیم

فرمت فایل word

تعداد صفحات39

بیان مسئله (توصیف وضع موجود)

در سال تحصیـلی 87-86  پست بنـدی آموزش راهنـمائی ناحیه4 شیـراز به صورت عمومی برگزار گردید. به همین دلیل شانس انتخاب مدرسه ای را داشتم که کمی مسیر رفت و آمدش برایم راحت تر باشد. با این امید ابلاغ 12 ساعت تدریس ریاضی مدرسه«راهنمائی دخترانه رضوی1» را از مسئـول آموزش، دریافت کردم.

روز بعد جهت تحـویل ابلاغ به مدرسه رفتم .مدرسه ای نو ساز با کلاس هائی بزرگ و روشن تمام کلاس های مجاور دفتر آموزشگاه،به جای نیمکت،صندلی داشتند و این خیلی باعث خرسندی
من بود.[1] طی گفتگوئی با مدیر آموزشگاه ،آمادگی خود برای تدریس در پایه سوم را اعلام کردم؛ اما ایشـان پایه دوم را برای تدریس من در نظر گرفته بودند.

در روز اول مدرسه، طی سه زنگ، در هر سه کلاس دوم حضور پیدا کردم.در هر کلاس، طبق روال ، بعد از سلام واحوال پرسی ، معارفه و حضور و غیاب معمول ،با صحبت از سر فصل های کتاب درسی ،موضوعـاتی که در کتاب ریاضی دوم راهنمـائی یاد می گیریم را،برای بچه ها تشریح کردم و آنها را با پیش نیـاز های این مبـاحث و نـیز با کاربرد آنها در سـال های بعد آشنـا نمودم. در خلال صحبت، از انضبـاط کلاس و چگونگی تلاش آنهـا برای کسب نمره مستـمر و موفقیت بیشترشان در سال تحصیلی نیز، نکاتی را یاد آور شدم. اما، آنچه در هر سه کلاس به طور آزار دهنده ای، غیر قابل انکار بود ؛ بی میلی دانش آموزان از حضـور در کلاس بود .بی حوصلگی بچه ها ،رشته کلام را از من می ربود؛نگاه های مکرر آنها به ساعت های مچی شان، خمیازه کشیدن های پی در پی اکثرشان و.... همه گویای آن بود که حضور مرا در کلاس نمی خواهند. برخی اصلاً مرا به «هیچ» هم نمی دیدند.

 در طول سال های خدمتـم ، این اولین باری بود که روز اول سال تحصیلی را چنین به پایان
می بردم. ذهنم مشغول بود!؟ چـرا کلاس هائی که در آن حضور پیـدا کرده ام تا این حـد بی روح و مخمور بودند؟ آیا «حضـورمن» مورد یک اعتـراض جمعی قرار گرفتـه بودم؟ شـاید دانش آموزان از تعویض معلم سال قبل خود ناراضی هستند؟ ....

روز دومی بود که بـاید خـود را برای رفتـن به کلاس های دوم آمـاده می کردم. طبـق برنامه کاریم، معمولاً 2 تا 3 جلسه اول سـال را به مـرور و تکرار مطالـب پایه و پیش نیـاز کلی در ریـاضی دوره راهنمـائی می پردازم تا ضمن یـاد آوری این مطالـب ، زمینه ای برای آشنـائی بیشتر با دانش آموزان ( پی بردن مقدمـاتی به تفـاوت های فردی ) پیـدا کنم؛ و همچنین، معیـاری برای طـراحی سـوالات آزمـون تعییـن سطـح علـمی کلاس جهـت گروه بنـدی دانش آمـوزان و چگـونگی ارائـه درس، داشتـه باشم. بـا این انگیزه جلسه دوم را هم به پایان بردم . نتیجـه اسف بار تر از جلسه اول بود. هیچ ارتباط موفقی بین من و کلاس وجود نداشت.

جلسه سوم ، دیرآمدن سه تا از دانش آموزان، این فرصت را به من داد تا ضمن بررسی مجدد قوانین انضباطی کلاسم، از دبیر ریاضی سال اولشـان پرس و جوئی دوستانه کنم. شیوه کلاس داری او ،نحوه برخـورد وی با درس ریـاضی و کلاس ریاضی، و سوالاتی از این دست. در تمام مدت گفت و گـو مراقب بودم رونـد کلاس و سوالات شـک بر انگیـز یا حمـل بر یافتـن متهم تلقی نشود. نکته جالب توجه این بود که بر خلاف تصـور من هیچ کس جهت گیری مثبت یا حتی منفی در رابطه با دبیر سال قبل نداشت.  پس...... چرا «کلاس»به من اجازه برقراری ارتباط را نمی دهد؟... در سـاعات پـایـانی جلسـه سـوم به دانش آموزان اطلاع دادم که جلسـه بعـد آزمـون تعیین سطح می گیـرم. به جز دو، سه نفـر هیچ کس عکس العملی نشان نداد؛ حتی از من نپرسیدند مـواد امتحان چیست؟ تعیین سطح برای چی؟.....

زنگ خورد؛ کلاس مرده ی من به خروش آمد.

واقعاًکلاس ریاضی برای بچه ها جدی نبود.چرا ؟چرا؟... باید پاسخ این سوال را هرچه سریعتـر پیـدا می کردم. درست است که بچه ها ریاضی یا شـاید مـرا در کلاس جـدی نمی گرفتند امـا من باید یک سال خوب تحصیلی را با آنها به پایان می بردم.

 جمع