دانلود پاورپوینت خیزش: اقتدار مجدد جهان اسلام-26 اسلاید

اختصاصی از اینو دیدی دانلود پاورپوینت خیزش: اقتدار مجدد جهان اسلام-26 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

صفویان در سال907 حکومتی تشکیل‏دادند که بیش از دو سده تداوم‏یافت. نخستین‏بار در تاریخ‏ایران طریقت تصوف با الهام از آموزه‏های شیعی شکل گرفت. صفویان، مجدداً هویت‏ایرانی را زنده‏کردند و کشوری‏مستقل  پدیدآوردند. از ویژگی‏های برجسته‏حکومت‏صفویان می‏توان به رسمیت‏یافتن ‏شیعه، پیشرفت ‏بازرگانی، کشاورزی و صنعت، ترقی و تعالی هنر و معماری، تشکیل ارتش‏منظم و سیاست‏ خارجی مقتدر اشاره‏کرد.

nشاگرد شیخ زاهد گیلانی رییس طریقت زاهدیه

nمذهب تشیع در قالب این طریقت گسترش یافت

nبعد از شیخ صفی، فرزندش صدرالدین در 735 جانشین پدر شد و...

nجنید تمایل خود را به قدرت دنیوی نشان داد و لقب سلطان گرفت و پیروان خود را به جهاد علیه کفار تحریک کرد.

nحیدر جانشین او شد و علی درسال893 خود را پادشاه خواند و توسط آق قوینلوها کشته شد و اسماعیل هفت ساله به گیلان فراری داده شد

n

 

nقرار داد شاه اسماعیل با پرتغالی ها برای کاربرد سلاح های آتشین

nدر سال 1006 به کار گیری دو انگلیسی آنتونی شرلی و رابرت شلی در دربار شاه عباس

nدر رقابت انگلیسی ها با پرتغالی ها در سال 1024ق انگلیس توانست کمپانی هند شرقی را به بازار ایران بیاورد

nامامقلی‏خان توانست باکمک نیروی اندکی از انگلیسی‏ها هرمز را از پرتغالی‏ها بازپس گیرد

nدر سال 1074ق فرانسویان توانستند کمپانی کاپوسن را فعال کنند

 

 

دانلود تحقیق قدرت و اقتدار در حکومت نبوی

اختصاصی از اینو دیدی دانلود تحقیق قدرت و اقتدار در حکومت نبوی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 در لغت «قدرت» توانستن ، توانایی داشتن ، توانایی ، نیرو ، توانایی انجام دادن کاری یاترک آن معنی شده است . (فرهنگ لغت عمید جلد یک)
مفهوم قدرت از دیدگاه اندیشمندان
قدرت از مقوله های مهم و اساسی جامعه شناسی سیاسی و علم سیاست می‌باشد که بدون در نظر گرفتن آن مطالعات و پژوهشها در این رشته ها ناقص خواهد بود . اهمیت قدرت به حدی است که برخی صاحبنظران در تعریف علم سیاست آنرا  علم مطالعه قدرت دانسته اند . بطوریکه هـ رولد لاسول می گوید :
«علم سیاست بصورت یک نظام تجربی عبارت است از مطالعه چگونگی شکل گفرتن قدرت و سهیم شدن در آن است و عمل سیاسی عملی است که بر اساس قدرت انجام می گیرد .» (اصول علم سیاست ، ابوالقاسم طاهری صفحه 32)
موریس دوورژه محور اصلی عرصه سیاست را قدرت می داند . بولاتسکی می گوید : مفهوم قدرت محور تئوری سیاسی و مطالعه پروسه های سیاسی مشخص و کلید درک نهادهای سیاسی ، جنبشهای سیاسی و خودسیاست .(اصول علم سیاست ، ابوالقاسم طاهری ، صفحه 33 ، 34 ، 37)  
برتراند دوژوونل سیاست را بررسی و شناختن زیست هر گونه اعمال قدرت و نموذ قلمداد کرده است .
این اظهار نظرها از اهمیت قدرت در بررسیهای سیاسی و جامعه شناختی حکایت می کند . حال با توجه به این مهم مفهوم قدرت را از دیدگاه صاحبنظران بررسی می نماییم .
فیودوربورلاتسکی :
فیودوربورلاتسکی می گوید : قدرت ، توانایی واقعی اعمال اراده یکی بر دیگران در حیات اجتماعی ، و در صورت لزوم از راه تحمیل آن بر دیگران است . قدرت سیاسی یعنی یکی از مهمترین جلوه های توانایی و استعداد واقعی یک طبقه ، گروه یا فر معین برای اعمال اراده اش قدرت از سوی بسیاری از دانشمندان علوم سیاسی به عنوان مفهوم مرکزی سازمان یک نظام مورد توجه قرار گرفته است . شاید عینیترین حامی این وضع هانس . . . ج مور کنت در کتاب سیاست میان ملل اظهار می دارد که قدرت هدف فوری سیاست حتی در صحنه سیاست بین الملل است و هرچه که متضمن این نباشد سیاسی نبوده و نباید سیاسی در نظر گرفته شود . با وجود سادگی ظاهری از واژه قدرت درک یکسان و هماهنگی بین افراد وجود ندارد‌.

فصل اول : مفهوم قدرت 1
معنی لغوی قدرت 2
مفهوم قدرت از دیدگاه دانشمندان 2
فیودور بورلاتسکی 3
برتراندرامل4
کارل مارکس 6
ماکس وبر7
چایلد 12
مهدی مطهر نیا 12
فصل دوم : ریشه های قدرت 15
مقدمه ای بر بحث 16
نظریه خدایی 16
نظریه اجتماعی 20
نظریه اقتصادی 23
توارث 24
توانایی فردی 25
فهرست مطالب
عنوان          صفحه
ریشه های قدرت پیامبر 25
فصل سوم : مشروعیت قدرت یا اقتدار 30
مقدمه بحث 31
مشروعیت : معنای لغوی 32
معنای اصطلاحی 33
مشروعیت و قانونی بودن 34
مشروعیت و کارآمدی36
تحول مفهوم مشروعیت 37
متعلق مشروعیت 40
منشاء مشروعیت 41
منشاء‌ الهی  43
زور و غلبه 43
منشاء مردمی اقتدار 45
نظر ماکس وبر46
فصل چهارم : پایه های اقتدار در حکومت نبوی 48
مقدمه بحث 49
فهرست مطالب
عنوان          صفحه
مفهوم مشروعیت در فرهنگ اسلامی 50
پایه اقتدار حکومت پیامبر چه می باشد؟ 51
دلایل عقلی و نقلی اقتدار پیامبر60
منابع و ماخذ 69

شامل 75 صفحه فایل word