پاورپوینت درباره مالکیت معنوی اثر پژوهشی و اخلاق در انتشارات

اختصاصی از اینو دیدی پاورپوینت درباره مالکیت معنوی اثر پژوهشی و اخلاق در انتشارات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :powerpoint (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 55 صفحه

nمسئولیت اثر:

n

nتوانایی ارائه و دفاع از محتوا اعم از داده ها, روش اجرا, آنالیز و تفسیر نتایج

nتصدیق عمومی هر گونه خطا

nدر مورد تقلب: مسئول ابراز نوع ,میزان و دفعات تقلب

 

n افراد و سازمانهایی که نقش کمی در تهیه اثر داشته اند

n افرادی که نقش موثر داشتند اما معیارهای نویسندگی را ندارند

• باید همراه با ذکر نقش آنها باشد

 

nهنگامی که دو (یا بیشتر) مقاله بدون ارجاع به یکدیگر, فرضیه, داده ها, نتیجه گیری یا بحث یکسان داشته باشند.

nانتشار چکیده مقاله در فراخوان نشستهای علمی مانع انتشار اثر بشکل مقاله نیست.

nانتشار به زبان دیگر: اظهار منبع در زمان ارائه مقاله دوم

پژوهشی در باره شـاهـنـامه فردوسی

اختصاصی از اینو دیدی پژوهشی در باره شـاهـنـامه فردوسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 112

نقد کردن

آرزو درگیتی

چگونه جمشید، با خرد درب دوزخ را بـست ؟

*** پژوهشی در باره شـاهـنـامه فردوسی ***

مـنـوچـهـرجـمـالـی

Kurmali Press

ISBN 1 899167 61 7

2005

ما آنچیزی نیستیم ، که ساخته اند

ما آنچیزی میشَـویم ، که میجوئیم

ما خدائی را میجوئیم که آب روانست، و تخم هستی ما، آنرا شب و روز مینوشد، تا بروید و درفرازش ، خوشه بینش شود ، وتا ازمکیدن این آب، تخم هستی ما ، بروید و دراین گیتی بهشت ازما برآید، و سراپایمان ، خنده شود . تا ازخنده وشاد شدن ، گوهرما و اوباهم، زیباشود ، تا باهم اصل زیبائی باشیم .ما خدائی را میجوئیم که درهم به پیچیم ، مانند پیچه به تنه درخت ، تا باهم ، اصل زیبائی و هم آهنگی وجشن و بینش باشیم . جائی ترس و بیم هست، که خدا و انسان، همآغوش و جفت و آمیخته باهم نیستند . از بریدگی خدا ازانسان، زشتی و بیم درگیتی، پیدایش می یابد . انسان ، زشت میشود، چون دراین بریدن ، گناهکارمیشود، و خدا ، زشت میشود، و میترسد که صورت خود را بنماید و ازانسان ، زشت تصویر گردد .هنگامی خدا از انسان، بریده میشود، خدا ، تبدیل به خالق ومعبود ، و انسان، تبدیل به مخلوق وعبد میشود ، و دیگر،« یارهمدیگر» نیستند، و با این بریدگی ازهم ، زشتی ودوزخ، پیدایش می یابد، که پیکر یابی « بیم وترس» است ، وهردو ازهم میترسند وازهمدیگر میگریزند . یکی منکرخدا میگردد ، تا ازاو، آزادی بیابد، و دیگری ، قدرت انحصاری میطلبد، تا انسان را بزنجیروبند بکشد .هنگامی خدا از انسان بریده و پاره کرده شد، و ناهمسرشت شدند، گناه و بیم و دوزخ ، پیدایش یافت . آنگاه خدا، از دنیا بریده شد، دنیا زشت وفانی شد ، و بهشت ازدنیا ، تبعید گردید ، ونیازبه ایمان آوردن به غیب بود .آنگاه که خدا را ازانسان بریدند، انسان دررنج و کین ورزی هبوط کرد وگناهکارشد،و خدا،محکوم به خودپرستی وقدرتپرستی و انحصارکردن قدرت به خود شد .

آنگاه که خدارا ازانسان بریدند، انسان برآن شد، که خدارا فراموش کند، و خدا برآن شد، که انسان را عبد خودش کند، و فراموشی انسان را گناه بداند . آنگاه که خدا را ازانسان بریدند ، انسان کوشید که در دنیا، بهشت برای خودش بسازد، و خدا ، آن بهشت را ویران ساخت، و کوشید که بهشتی، فراسوی دنیا برای غلامان حلقه بگوشش بسازد که عمرخود را صرف عبودیت او کرده اند و هیچگاه از آن یاد نیاورده اند که باخدا ، جفت و یارند . ودرهردو، عشق،خشکید.آنگاه که خداراازانسان بریدند، خدا برای انسان،عظیم ووحشت آورشد، وانسان، پشت به خدا کرد وازاو گریخت،وخدا، تنها ماند .آنگاه که خدا را ازانسان بریدند، جشن گاهها، تبدیل به معابدشدند ، و خدا وانسان ، دیگر نمیتوانستند باهم برقصند، با هم بنوازند ، با هم آواز بخوانند و باهم بخندند .

آنگاه که خدارا ازانسان بریدند ، خدا، قدرت پرست شد و هرکه را خواست، عزیزکرد و هرکه را خواست ذلیل کرد، و قدرت را به خود منحصر ساخت، وانسان را ازآن محروم ساخت ، وفضیلت انسان را تسلیم شدن و مطیع بودن و عبودیت کرد . تا انسان دربرابراو، همیشه احساس تقصیر و نقص وعجزکند ، و تنها خداست که حق به « کبر« دارد ، و کبر فروختن برای خدا، حتا فضیلت است و او خودش را بنام« اکبر» ستود .آنگاه که خدا را ازانسان بریدند ، این بزرگترین توهین شد که انسان لب برلب خدا بنهد و اورا ببوسد ، گیسوی خدا را با انگشتانش، شانه کند و اورا در آغوش بگیرد و با او دریکجا مانند زال خانه بگیرد ، و برای خدا، برترین نقص شد که با انسان بیامیزد، تا آلوده به عجزو فقرو نقص و ضعف نگردد ، تا متعالی وپاک بماند .آنگاه که خدا را ازانسان بریدند ، انسان از دیدن چهره خدا ، چنان به وحشت میافتد که جادرجا میمیرد و جانش ازقالب تهی میگرددو خدا ، حق ندارد که صورتهائی ازخود بکشد و آنهارا رنگین کند و پیکرهای خودرا بتراشد . خدا، نقاشی و پیکرسازی و رنگرزی را فراموش کرد .آنگاه که خدارا ازانسان بریدند ، انسان حق نداشت ، هیچکس را جز خدا دوست بدارد . بدینسان، سرچشمه عشق دراو خشکید ، چون خدا هم ، که ازاو بریده شده بود ، دیگر دوست داشتنی نبود . او به کسی که ازاو بریده است، تعظیم میکند ، ولی نمیتواند اورا دوست بدارد .آنگاه که خدارا ازانسان بریدند، خدا ، کامل شد، و با رسیدن به کمال ، آزادی را ازدست داد ، چون درکمال، آزادی نیست . وانسان، ناقص شد، و هرناقصی، آزاد است ، ولی گناهکار. ودرانسان ، جمع گناه ِناقص بودن وداشتن ِ آزادی، مزه آزادی را هم از بین برد .

اینست که خدا و انسان، به فکرآن افتادند که بازباهم بیامیزند و همگوهروهمسرشت بشوند، و باز به هم بپیچند ، وبازیکی آب ، و دیگری ، تخم بشود تا باهم بیامیزند

پاورپوینت درباره رضایت آگاهانه

اختصاصی از اینو دیدی پاورپوینت درباره رضایت آگاهانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :power point (قابل ویرایش) تعداد صفحات :۱۹ صفحه

بخشی از اسلایدها:

چه نیست
امضای برگه حقوقی
فرمالیته

چه هست
احترام به حق انسانی شرکت کننده
یک فرایند

هدف از رضایت

احترام به حق اتونومی
اطمینان از عدم فریب و استثمار
اطمینان از قابل قبول بودن خطر.

تفاوت رضایت درمانی با پژوهشی

بیمار ممکن است بهترین مراقبت را در پژوهش دریافت نکند.
باید اطمینان از داوطلبانه بودن شرکت در پژوهش حاصل شود.
اخذ رضایت پژوهشگر را از مسئولیت جبران عوارض مبرا نمی کند.

شرایط رضایت:

آگاهی: ارائه اطلاعات لازم به زبان قابل فهم
آزادی: حق انتخاب
توانایی تصمیم گیری (اهلیت یا ظرفیت).

آگاهی:

بداند از او برای شرکت در پژوهش دعوت شده است. مفهوم پژوهش را درست بفهمد.
با مراقبت استاندارد فرق دارد.
در یکی از بازوهای پژوهش مورد ارزیابی قرار می گیرد.
هدف پژوهش چیست.
داوطلبانه و اختیاری بودن شرکت در مطالعه
آلترناتیو شرکت در پژوهش چیست.

پژوهش شامل چه نوع مداخله یا مداخلاتی است و نحوه همکاری وی به چه صورت خواهد بود.
طول دوره
مداخلات
تستها
میزان وقتی که در هر نوبت باید صرف کنند
تعداد مراجعات

فهم اطلاعات:

زبان ساده و قابل فهم
بدون استفاده از اصطلاحات تخصصی
توضیح شفاهی اطلاعات
دادن یک نسخه از اطلاعات مکتوب
دادن امکان و فرصت سوال پرسیدن

آزادی:

اجتناب از
فریب
بیان وادار کننده
ترساندن بیمار
امیدهای غیر واقع گرایانه
انگیزه های مالی اغوا کننده

مقاله تحقیقی پژوهشی: اعتیاد (شناسایی –علل-پیشگیری)

اختصاصی از اینو دیدی مقاله تحقیقی پژوهشی: اعتیاد (شناسایی –علل-پیشگیری) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله کامل بعد از پرداخت وجه

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحات: 13

مقدمه

یکی از بلاهای خانمان سوز که آفتی بر پیکر جوامع بشری است مسئله مواد مخدر واعتیاد می باشد که قدرت تفکر، خلاقیت، توان وکوشش وسازندگی را از انسان ها گرفته و بنیان خانواده واعتقاد و باورهای دینی آنها ها را در معرض نابودی و از هم پاشیدگی قرار داده است ومتاسفانه روز به روز رو به گسترش است[1].

امروزه مسئله اعتیاد به مواد و داروها چه به مواد مجاز و غیرمجاز، بصورت یک مشکل جهانی و فراگیر در آمده است،آمارهای منتشره ،از سوی سازمانهای بین المللی، مخصوص سازمان بهداشت جهانی، کمیته کنترل جهانی مواد مخدر و سازمان یونسکو حاکی از افزایش فزاینده مصرف این مواد در سطح جهان است.بر هیچکس پوشیده نیست که گسترش این روند تیشه بر ریشه بنیادهای اخلاقی، اقتصادی و اجتماعی یک جامعه می زند و آن را از درون دچار فساد میکند و در نهایت به انحطاط می کشد.[2]

«به این دلیل هر ساله مبالغ هنگفتی ،صرف مبارزه با آن می گردد و لی همچنان رقم باندهای قاچاق مواد مخدر وتعداد معتادان افزایش می یابد و سازندگی ها رو به وزندگی توانایی ها رو به ناتوانی و ثروت ها رو به انهدام و نابودی می رود و میکده خیالی معتاد نیز به ماتمکده ای سرد مبدل می گردد»

از این رو، پی بردن به علل سوء مصرف داروها ومواد، به عنوان اولین قدم پیشگیری مطرح می شود. حال این معضل اجتماعی نیازمند مبارزه ای مستمر وهمه جانبه از ابعاد اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، مذهبی،آموزشی و….. را طلب میکند.

آنچه مسلم است علاج واقعه قبل از وقوع بیش از هر راه حل دیگر با عقل سلیم جور در می آید. در این مقاله سعی شد تا از معنای اعتیاد وانواع آن و زیان بهداشتی اقتصادی، اخلاقی و اجتماعی بحث گردد.

معنای اعتیاد وانواع آن

اعتیاد واژه ای است تازی از ریشه «عاد» و به معنای عادت کردن و خو گرفتن است.[3] چنان چه عات کردن وخوگرفتن (به هر چه که باشد) به نحو اتفاق افتد که شرک کردن و دست برداشتن از آن به قول معروف موجب مرض گردد و با ناراحتی جسمی c روحی ورفتاری همراه شود اعتیاد نام دارد و وابستگی تلقی می شود.و عبارت مواد مخدر اصطلاحی است که در سال 1338 در قانونگذاری و سازمان های مبارزه با این مواد در ایران مورد استفاده قرار گرفته است و به تمامی موادی گفته میشود که برانسان اثر گذاشته و وابستگی جسمی وروانی به وجود می آورند.[4]

مواد مخدر دارای انواع ومشتقات متعددی است که تعداد شناخته شده آن حدود نوع 105می باشد که تعدادی از این مواد دارای خواص مشابه ولی به طور کلی بنا به جهات مختلف قابل تقسیم بندی هستند.

چنان چه بعضی از دانشمندان این مواد را از نظر وابستگی به دو طبقه تقسیم کرده اند:

موادی که فقط وابستگی روانی ایجاد می کند مانند حشیش وال.اس.دی و….،

2-موادی که وابستگی روانی وجسمی ایجاد می کنند مانند تریاک و مشتقات ان وسیگار …….[5] اما معتاد به انسانی اطلاق می شود که از چهار طریق خوردن، تزریق، دودکشیدن یا تنفس و بالاخره از راه مقعد( شیوه نادری است) یک یا چند ماده از مواد مخدر را به طور مداوم مصرف کند و در صورت قطع این عمل با مشکلات تنی،روانی و رفتاری و یا با هم روبه رو گردد[6].

[1] -از میکده تا ماتمکده ص 11و12

[2] -آموزش عمومی اعتیاد ص 7و8

[3] -درآمدی بر واژه شناسی و جرم شناسی اعتیاد ص 6

[4] -از میکده تا ماتمکده ص 17و19

[5] -مواد مخدر واعتیاد ص 86

[6] -بررسی اعتیاد و بازپروری معتادان ص 27

دانلود پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی موسسه آموزشی و پژوهشی ,word

اختصاصی از اینو دیدی دانلود پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی موسسه آموزشی و پژوهشی ,word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

توضیحات بیشتر و دانلود فایل *پایین مطلب *, فرمت فایل: Word  قابل ویرایش و آماده پرینت.

تعداد صفحه :10

فهرست مطالب

ب- 3- هزینه های سوخت و انرژی و ارتباطات و ایمنی

ب- 4: هزینة تعمیرات، نگهداری و استهلاک

ب- 5 – جدول هزینه های تولید

ج- محاسبة سرمایه در گردش:

د: برآورد هزینه های سرمایه گذاری

هـ : نحوة سرمایه گذاری:                                                        

و: جدول نقطه سر به سر برای دورة یکساله                             

ز- درآمد ناخالص

دانلود پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی  موسسه آموزشی و پژوهشی ,فرمت فایل word شامل 10صفحه. مناسب جهت انجام تحقیقات، پروژه های کارآفرینی و طرح های توجیهی ( مناسب برای تسهیلات اعتباری), پایان نامه های دانشجویی و مقالات درسی