اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله تعیین گروه های سنی در گوزن مرال Cervus elaphus و شوکا Capreolus capreolus در پارک ملی گلستان

اختصاصی از اینو دیدی مقاله تعیین گروه های سنی در گوزن مرال Cervus elaphus و شوکا Capreolus capreolus در پارک ملی گلستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله تعیین گروه های سنی در گوزن مرال Cervus elaphus و شوکا Capreolus capreolus در پارک ملی گلستان


مقاله تعیین گروه های سنی در گوزن مرال Cervus elaphus و شوکا Capreolus capreolus  در پارک ملی گلستان

چکیده :

در مطالعه ای که روی تعداد 117 رای  مرال Cervus elaphus  در پارک ملی گلستان صورت گرفت تنها دو گروه سنی بزرگسال و جوان برای هر یک از دو جنس نر و ماده مشخص شد . ساختار سنی 71 درصد جمعیت ماده ( شامل 55 درصد ماده بزرگسال و 16 درصد ماده جوان ) و 29 درصد نر ( شامل 15 درصد نر بزرگسال و 14 درصد نر جوان ) بود . جمعیت های شش منطقه مختلف در پارک با پنج بار تکرار مورد مطالعه قرار گرفت و با 95 درصد اطمینان این زیستگاه ها جمعیت های متفاوتی را از نظر تعداد افراد مشاهده شده در گله دارا بودند . تعداد گروهای سنی در جمعیت مرال 5 گروه و درصد مرال ها نر میانسال به بالا کمتر از حد معمول ( یعنی 3 درصد ) و نیز نسبت نوزادان به ماده های بالغ حدود 7 درصد بود . برای بررسی جمعیت شوکا  Capreolus capreolus  چهار ترانسک در مناطق مختلف پارک با پنج بار تکرار در مجموع به مساحت 8 کیلومتر مربع بر پا شد . نسبت جنسی شوکا شامل 38 درصد نر ، 15 درصد نا بالغ و 47 درصد ماده بود . همچنین با 95 درصد اطمینان و تراکم فراوانی شوکا در پوشش درختچه ای به مراتب بیشتر از مناطق روشنتر جنگلی بود . نسبت جنسی شوکا 5/2 ماده در مقابل 1 نر بود .

واژه های کلیدی : پارک ملی گلستان ، شوکا Capreolus capreolus ، گروه های سنی ، مرال Cervus elaphus  ، نسبت جنسی

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 فرمت فایل:word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  تعداد صفحات:17

مقدمه:

پارک ملی گلستان تنها زیستگاه امن باقیمانده برای دو گونه از سه گونه گوزن موجود در ایران یعنی مرال Cervus elaphus   و شوکا Capreolus capreolus می باشد . دانستن ترکیب سنی و نسبت جنسی در میان جمعیت های حیات وحش نقش مهمی در مدیریت صحیح جمعیت یعنی مدیریتی که بر مبنای شناخت دقیق زیستگاه و پویایی شناسی جمعیتی است ، خواهد داشت .

استراتژی های مدیریتی متفاوتی تا کنون در جهان برای مدیریت حیات وحش ارائه شده است . برای مثال ، بسیاری از این روش ها و استراتژی ها یک راه مناسب و سریع برای افزایش جمعیت را ، افزایش تعداد نر های گله بیان می کند (بندر ، 1381 ) . در جمعیت پستانداران علفخوار و از جمله گوزن ها نیازمندی های فیزیکی و زیستی جانور همانند پوشش و پناه ، آب ، غذا و نیز مواردی از جمله نسبت های جنسی و میزان امنیت موجود در منطقه بر روی افراد گله و میزان شادابی آن موثر است ( آنسوورس ،1371 ) و هر گونه کمبود و نقصان در هر یک از پارامترهای ذکر شده مانند کمبود مواد غذایی یا مناطق زمستان گذرانی مناسب برای افراد گله سبب افزایش مرگ و میر در بین افراد جمعیت خواهد شد ( ولاجی ، 1382 ) .


دانلود با لینک مستقیم


مقاله تعیین گروه های سنی در گوزن مرال Cervus elaphus و شوکا Capreolus capreolus در پارک ملی گلستان

آمار سنی

اختصاصی از اینو دیدی آمار سنی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

 

مقدمه :

هدف از این پروژه بررسی وزن تعدادی از افرادبین سنین (25-35) سال است که به پزشک مراجعه می کنند. این پروژه با مراجعه به یک پزشک قلب آغاز می شد. در این رابطه داده ها جمع آوری شده ومورد ارزیابی وتجزیه وتحلیل قرار گرفته اند. دراین بررسی از محاسبات آماری ،نمودار ها استفاده شده.

جامعه و نمونه :

جامعه آماری : مجموعه ای از افرادی یااشیا است که درباره اعضای آن می خواهیم موضوع ویا موضوعاتی را مطالعه کنیم.دراینجا می خواهیم ببینیم وزن افراد جوانی که به زشک قلب مراجعه می کنند از _25-35)سال شهرایذه در دو سال گذشته چگونه است آیا فقط چاق پزشک مراجعه می کنند یانه؟ ! واین جامعه ی آماری ماست

نمونه: برای ررسی این موضوع قادر نیستیم به تمام دکتر های قلب مراجعه می کنیم وهمه پرونده ها را بررسی می کنیم از بین پرونده ها 100تا را انتخاب کرده ومورد بررسی قرار می دهیم البته باید توجه داشت در این انتخاب نباید از قانون خاصی پیروی کرد. پس فهمیدیم که نمونه زیر مجموعه ای از جامعه ی آماری است ونمونه در اینجا (صد فرد جوان که سنی بین (25-35) سال را دارند وبه پزشک قلب درشهر خودمان مراجعه کردند است.)

متغیرتصادفی :: موضوع یا موضوعات مورد بررسی را متغیرتصادفی می گوئیم.

متغیرهای تصادفی بردووع هستند کمی وکیفی

متغیرتصادفی کمی : متغیرهای هستند که قابل اندازه گیری باشند.

کیفی : متغیرهای که قابل بررسی نیستند.

متغیر کیفی پیوسته : یک متغیرکمی است که اگر دو مقدارa, b را بتواند اختیار کند هر مقدرا بین آنها

را نیز بتواند اختیار کند.

گسسته : به متغیرکمی که پیوسته نباشد گسسته گوئیم .

متغیرکیفی ترتیبی : متغیرکیفی ای که درآن ها نوعی ترتیب فبیبی وجود دارد ومتغیرکیفی ترتیبی گوئیم

اسمی : متغیرکیفی که نرنیبی نباشد کیفی اسمی گوئیم.

متغیر

کمی کیفی

گسسته پیوسته ترتیبی اسمی

با توجه به توضیحات گفته شده چون متغیرتصادفی ها که همان وزن است ومی توانیم بین هر مقدار از آن مقدار ی دیگر مانند 5/54 را نیز می توانیم بیاوریم پس پیوسته است.

برای مطالعه ی وزن صد فرد جوان که به پزشک مراجعه کردند یک نمونه ی صد تایی از آن ها تهیه کرده ایم .سن این افراد بین (35-25) سال بود واراقام زیر به دست آمدند.

اعداد تصادفی

منظور از روش های تصادفی ، یعنی روشی که این اطمینان را به ما بدهد که سهم انتخاب عددی را از سایرین بیشتر با کمتر نیست.

چگونگی تعیین اعداد تصادفی :

ابتدا باید بدانیم انتخاب حساب تصادفی به روشی که در این اطمینان را به ما بدهد که سهم انتخاب عددی از سایرین بیشتر یا کمتر نیست .

با کمک ماشین حساب (دکمه shift) اعدادی رابدست می آوریم. این اعداد همواره غیر منفی وکوچکتر از 1 هستند را در 68 که از تفاضل 13و45 به دست آمده ضرب کرده وبعد اعدادی که بدست آوردیم را روند میکنیم .

حال اعداد تصادفی بین 113-45 را دریک نمونه ی 7 عضو در این گونه به دست می آوریم.

7

6

5

4

3

2

1

شماره

586/.

419/.

528/.

485/.

898/.

607/.

865/.

عدد تصادفی

848/39

492/28

904/35

98/32

064/61

576/41

82/58

68×

40

29

36

33

62

42

59

شماره انتخاب شده

دسته بندی داده ها وجدول فراوانی

- جدول فراوانی : معمولاً داده ها در قالب یک جامعه نیست. این داده ها به علت طبیعت ظاهری نامنظم آن ها گویای مطلبی در باره ی جامعه نیست .برای آن که بتوانیم به آن ها نظم ببخشیم و از داده ها استفاده کنیم آن ها را دسته بندی کرده ودر جدول فراوانی قرار می دهیم.

- بررسی وزن صد نفر از بیماران جوان بین (35-25) سال که به دکتر مراجعه کردند اعدادی به دست آمد جدول فراوانی را در 7 دسته به طور کامل تشکیل می دهیم.

1- ابتدا دامنه ی تغییرات (R) رااز تفاضل بزرگترین (b) وکوچکترین (a) به دست می آوریم .

R=b – a = 113 – 45 = 68

2-طول دسته ها را از تقسیم دامنه تغییرات(R) به تعداد دسته ها k می نویسم.

C=


دانلود با لینک مستقیم


آمار سنی

دانلود خلافت در شیعه و سنی

اختصاصی از اینو دیدی دانلود خلافت در شیعه و سنی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

 

 قسمتی از محتوای متن

 

تعداد صفحات : 13 صفحه

موضوع تحقیق : خلافت در شیعه و سنی مقدمه و تاریخچه : همانطور که می دانیم پس از فوت پیامبر اکرم (ص) ، مسلمانان به گروههای مختلفی تقسیم شدند که یکی از مهمترین آنها سنی می باشد که جمعیت کثیری از مسلمانان به این فرقه گرویدند و اینان بر خلاف ما شیعیان که علی (ع) را جانشین پیامبر (ص) می دانیم ، به خلافت ابوبکر ،عمر،عثمان اعتقاد دارند و علی (ع) را به عنوان خلیفه ی چهارم پذیرفته اند .
جریان از این قرار است که پس از فوت پیامبر ابوبکر در محل ثقیفه بنی ساعده گردهم آمدند و از جمع کثیری از مسلمین بیعت گرفتند و بدین ترتیب خلیفه اول ‍ ابوبکر برتخت خلافت نشست .
در تمام مدتی که ابوبکر و عمر و عثمان به خلافت مشغول بودند ، علی (ع) تقیه را بر جنگ ترجیح داد و در کلام همواره این را به مردم گوشزد می کردند که خلافت واقعی حق من است ولی هیچگاه خلفای زمان را به مبارزه فرانخواند که این ناشی از تفکر عمیق علی (ع) در مصلحت مملکت اسلامی بود .
ابوبکر پس از خود خلافت را برای عمر به ارث گذاشت و دوران خلافت عمر با مرگ خلیفه ی اول آغاز گشت .
در تمام زمانی که خلیفه ی دوم مملکت اسلامی را در دست داشت علی (ع) همواره یار و پشتیبان اوبود و در همه امور اورا راهنمایی می کرد چه بسا اگر این رهنمود ها کارساز نمی شد ‍ اوضاع بسیار وخیم تر می شد .
عمر در پایان عمر خود برای روشن شدن تکلیف خلافت ، دستور تشکیل شورای شش نفره ای را داد تا خلیفه را تعیین کنند که علی (ع) نیز جزء اعضای آن بود ودر نهایتت عثمان به جانشینی عمر انتخاب گشت .
خلافت علی (ع) بیش از پنجاه سال طول نکشید و کاملاً برخاسته از مردم بود .
مردم خود نزد ایشان آمدند و بیعت کردند .
خلافت علی (ع) با کشته شدن عثمان آغاز شد .
اینک به شرح دلایل و براهینی می پردازیم که حقیقت و حقانیت شیعه را در مقابل تسنن برای ما آشکار است .
زندگی اصحاب یکی از مهمترین بخشهایی که در تفاوت شیعه و سنی مطرح است و می تواند مارا به سوی حقیقت سوق دهد ‍ بحث در زندگی اصحاب و رفتار آنها و روش برخورد آنها و باورها و عقاید آنهاست .
دلیل این مطلب آن است که ما دینمان و اسلاممان را از این اصحاب آموخته ایم و اسلام ما در واقع نتیجه ی عقایدی است که از آنها به ما نتقال یافته است .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود خلافت در شیعه و سنی

پروژه بررسی شیوع همسر آزاری در بین زنان متاهل حدود سنی 35-30 ساله. doc

اختصاصی از اینو دیدی پروژه بررسی شیوع همسر آزاری در بین زنان متاهل حدود سنی 35-30 ساله. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه بررسی شیوع همسر آزاری در بین زنان متاهل حدود سنی 35-30 ساله. doc


پروژه بررسی شیوع همسر آزاری در بین زنان متاهل حدود سنی 35-30 ساله. doc

 

 

 

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 71 صفحه

 

چکیده:

هدف از تحقیق حاضر بررسی شیوع همسر آزاری در بین زنان متاهل حدود سنی 35-30 ساله شهرستان ابهر است که فرضیه های عنوان شده عبارت است بین پایگاه اقتصادی خانواده و همسر آزاری شوهر رابطه وجود دارد2) بین نبود فرزند و همسر آزاری رابطه وجود دارد . 3) بین ویژگیهای شخصیتی شوهر و همسر آزاری رابطه وجود دارد که جامعه آماری عنوان شده در این تحقیق عبارت است زنان متاهل حدود سنی 35-30 ساله که در یک ماه گذشته در حدود 450 نفر به مراکز مشاوره و شورای حل اختلاف مراجعه کرده که 45 نفر به عنوان نمونه انتخاب شده و آزمون مربوط به همسر آزاری و علل شیوع آن دارای 30 سوال دورسه  مبحث مربوط به مسائل اقتصادی به مسائل فرزند و تربیت آنها و مسائل شخصیتی است که دارای دو گزینه بله و خیر است و جواب به سوالات بله به عنوان نمره خام به حساب آمده که جهت تجزیه و تحلیل داده ها از روش آماری استفاده گردیده و نتایج بدست آمده حاکی از آن است که فرضیه ها تایید شده بین منابع اقتصادی و نبود فرزند و ویژگیهای شخصیتی و شیوع همسر آزاری رابطه وجود دارد و سطح معنی داری آن برابر است .

 

مقدمه:

وقتی روابط اشخاصی که دارای گذشته و آینده مشترک اند مورد مشاهده قرار می گیرد ، آشکار می شود که آنها در رفتار خود نسبت بهم از شیوه های سازمان یافته ای تبعیت می کنند اگر چیزی را بتوان به انسان و سایر حیوانات تعمیم داد ، این است که تمام« مخلوقات  مستعد یادگیری » مجبور به سازمان دهی اند .

 سازمان یافته بودن یعنی تبعیت از شیوه های الگو یافته و تکراری رفتار و قرار گرفتن در یک سلسله مراتب . موجوداتی که خود را سازمان می دهند در واقع پایگاه یا قدرت ، یا مراتبی تشکیل می دهند که در آن هر موجودی در سلسه مراتب جایی دارد ، بطوری که یکی فوق او و دیگری بدون او قرار میگیرد . گر چه گروهها بعلت نقش های گوناگون ، بیش از یک سلسه مراتب دارند ، مع هذا وجود مطلق سلسه مراتب اجتناب ناپذیر است ، زیرا سازمان ماهیتاً سلسه مراتبی است . ما ممکن است آرزوی جامعه ای داشته باشیم که در آن تمام مخلوقات ، پایگاه و تقدم و نابرابری وجود دارد . در بسیاری از جواع حتی طرز صحبت با مافوق و مادون یکسان نیست، شخصیت یک فرد از محیط روزمره خانوادگی و دل مشغولیهای برون سازمانی وی جداشدنی نیست . در هر نوع بررسی درباره تنیدگی فردی ، نمی توان مسایل خانوادگی ، مشکلات مالی ، تعارض بین باورهای شخصی و شیوه سازمان موسسه، تعارض بین خواسته های موسسه و خواسته های خانواده را نادیده گرفت . در حال حاضر ، هنوز هیچ تحقیق جامعی با در نظر گرفتن مجموعه تنشهایی که رویاروی فرد قرار  دارند ، انجام نشده است . پژوهشهایی که از دهه 1970 در کشورهای انگلیس زبان انجام گرفت به وجود رفتار مشابهی در اکثر همسران کارمندان طبقه متوسط اشاره می کرد و به باور این زمان در لزوم ایفای نقش « حامی » شوهر انشان تاکید می نمود . بررسیهای دیگری که درباره همسران مدیران موسسات انجام شده اند ، بر وجود یک « قرار داد پنهانی » بین زن و مرد ، که هرگز آشکارا بیان نمی شود تاکید کرده اند ؛ قرار ددادی که بر اساس آن ، زن پذیرفته است تا نقش « سنگ بنای خانوادگی » را به گونه ای ایفا کند که فرد بتواند آزادانه با همه الزامهای حرفه ای و سازمانی خود مقابله نماید . بدین ترتیب ، موسسات از چنین تقسیم وظایفی که زنان  می پذیرند یا تحمل می کنند ، سود می جوید .

 

فهرست مطالب:

چکیده

فصل اول

کلیات تحقیق

مقدمه

بیان مساله

اهداف تحقیق

 اهمیت و ضرورت تحقیق

فرضیه های تحقیق

متغیرهای تحقیق

تعاریف عملیاتی واژه ها و مفاهیم کلیدی

فصل دوم

پیشینه و ادبیات تحقیق

سبکهای زندگی : سوال چند انتخابی

 دو نفری زندگی کردن یا تنها زندگی کردن ؟

 زندگی مشترک : جنبه ها ی مثبت و منفی

جنبه های مثبت زندگی مشترک : صمیمیت و مشارکت

جنبه های منفی زندگی مشترک : اختلاف به خاطر هیچو پوچ

تنها زندگی کردن : واقعیتهای مختلف

جنبه های مثبت زندگی مجردی : آزادی و استقلال 

جنبه های منفی زندگی مجردی : تنهایی و عدم تداوم 

پیدا کردن همسر ایده آل : اقدامی مهم

 معیارهای انتخاب : تفاوتها یا تشابه ها ؟ 

عاشق شدن : پرش بدون نیزه

 روابط زن و شوهر : روشن نگهداشتن چراغ

سوالاتی برای حفظ دوام زندگی مشترک

بافتهای زندگی مشترک : واقعیتهای مختلف

ازدواج در آمریکای شمالی

ازداج مدنی

زندگی مشترک آزاد

زوج بودن اما جدا زندگی کردن

خانواده هسته ای

 بچه خواستن : گذر از حالت زوج به حالت خانواده

 آرزوی مشترک و آرزوی شراکت

 مسائل ناباروری

چرخه زندگی خانوادگی : تحول خانواده در طول زمان

 مراحل چرخه زندگی خانوادگی

استقرار خانواده

 گذر به موقعیت والدینی

 خانواده با بچه پیش دبستانی

خانواده یا بچه دبستانی

خانواده به عنوان سکوی پرش

خانواده پس والدینی

 چرخه زندگی خانوادگی : دید انتقادی

 زوجها و خانواده های در حال متارکه

علتهای متارکه

پیامدهای متارکه

تکرار رئوس مطالب

 چرا و چگونه تصمیم می گیریم تنها بمانیم یا ازدواج کنیم ؟

مراحل زندگی خانواده هسته ای کدامهاست ؟

متارکه زن و شوهر چه پیامدهایی دارد ؟

 کارهای خانگی 

جنبشهای طرفداری از حقوق زنان 

نخستین جنبشهای زنان در فرانسه

مبارزه در ایلات متحده

تحولات اروپا

 تجدید حیات جنبش طرفداری از حقوق زنان

خشونت خانگی آزار و تجاوز جنسی

خشونت خانگی

فصل سوم

تعیین روش تحقیق

جامعه آماری مورد مطلعه

حجم نمونه

روش نمونه گیری

ابزار سنجش و روش جمع آوری اطلاعات

 معرفی آزمون

روش اجرای پژوهش

فصل چهارم

یافته ها و تجزیه و تحلیل آنها

فصل پنجم

بحث و نتیجه گیری

پیشنهادات

محدودیت ها

ضمائم

پرسش نامه همسر آزاری

پرسشنامه های مربوط به علل شیوع همسر آزاری

منابع و ماخذ

 

منابع و مأخذ:

احمدی سهیل ، خانواده و خانواده درمانی ، انتشارات نور در سال 1382 ، تهران 

بیارنی ، احمد ، روش تحقیق در علوم تربیتی ، انتشارات نور ، سال 1380، تهران

پاشا شریفی ، علی ، آسیب روانی ، انتشارات ارجمند ، سال 1379، تهران

رحیمیان ، حوریه بانو، نظریه ها و روان درمانی ، انتشارات قوس ، سال 1380، تهران

دلاور ، علی ، آمار استنباطی ، انتشارات رشد ، سال 1379، تهران

دلاور ، علی ، روش تحقیق در علوم تربیتی ، انتشارات رشد ، سال 1380، تهران

سارعی ، ارعی ، ایرج ، خانواده نابسامان ، انتشارات فرهنگ ، سال 1381، تهران

گنجی ، حمزه ، روانشناسی رشد ، انتشارات سمت سال 1381 ، تهران

قاسم زاده حبیب ، رشد عاطفی زندگی زناشویی ، انتشارات آگاه ، سال 1380، تهران

کاوندی ، سپهر منصور ، حقوق زنان در زندگی زناشویی ، انتشارات نور سال 1382 ، تهران

گروسی ، سینا ، زندگی و نابهنجاریهای آن ، انتشلرات آگاه سال 1380 تهران


دانلود با لینک مستقیم


پروژه بررسی شیوع همسر آزاری در بین زنان متاهل حدود سنی 35-30 ساله. doc

تحقیق در مورد تقابل فکری شیعه و سنی

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد تقابل فکری شیعه و سنی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تقابل فکری شیعه و سنی


تحقیق در مورد تقابل فکری شیعه و سنی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:25

 فهرست مطالب

 

تقابل فکری شیعه و سنی

 

سقیفه بنی ساعده

 

ماجرای سقیفه بنی ساعده از زبان اهل سنت

 

تفکر شیعه

 

تهدمت والله ارکن الهدی

 

کیست مرایاری کند ؟

 

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

 

تفکر سنی

 

انتخاب جانشین ضرورت عقلی

 

تفکر شیعه

 

بزرگترین اختلاف بین شیعه و سنی

 

چه کسی اصطلاح اهل سنت و جماعت رابرگزید ؟

 

 

در مطلب قبل و این مطلب که در جواب دیدگاه اهل سنت گفته شد به بررسی این سوال که آیا واقعا حق است که جانشین پیامبر با شوری انتخاب شود پرداخته شد که به اجمال مطالبی را عرض کردم و البته به این هم حتم نخواهد شد که امامت امری انتصابی از جانب ذات باری تعالی می باشد نه انتخاب زمینی که در وبلاگ یکی از دوستانم با ده مطلب در این پیرامون یا عناوین امامت امری انتصابی یا انتخابی آورده شده است که عزیزان را جهت مطالعه بیشتر به وبلاگ اثبات حقانیت امیرالمونین ارجاع می دهم .

 

اما مطلبی که در این مطلب مورد بررسی قرار خواهد گرفت این موضوع خواهد بود که با فرض اینکه ما قبول کردیم برای جانشین پیامبر می توان از طریق شوری این انتخاب را داشت. آیا واقعا شوری و اجماع برای انتخاب خلیغه اول در سقیفه بنی ساعده انجام شده است یا داستان به شکل دیگیری می باشد .

 

ماجرای سقیفه بنی ساعده از زبان اهل سنت

 

سقیفه محل اجتماع قبیله خزرج از انصار بوده است که رئیس قبیله سعد بن عباده بوده است و ماجرا از این قرار است که در چند روز اخر بیماری پیامبر اکرم که شدت یافت ارتش اسلام به فرماندهی اسامه بیست ساله بیرون از شهر مدینه استقرار داشتند و پیامبر به رقم  اسرارهای بسیار بر حرکت لشگر برای جنگ با شامیان داشت اما عده ای که می دانستند که پیامبر روزهای آخر عمر خود را سپری می کند (اعتقاد شیعه این یقین بر فوت حضرت از انجا بود که آنها خود با دادن زهر به پیغمبر اکرم یقین به رحلت ایشان داشتند) اما ایشان با حال بسیار بدی که داشتند در مسجد النبی آمدند و آن جمله معروف که "لعن الله من تخلف جیش اسامه ، خدا لعنت کند هر کسی را که تخلف می کند از لشگر اسامه" که متواتر شیعه و سنی نقل کرده اند ، اما عده ای که از اول در فکر پست و مقام بعد از پیامبر بودند و عده ای دیگر در مدینه ماندنند تا زمینه سازی سقیفه بدرستی انجام شود ، اما چند پرسش :

 

  • چرا رسول خدا این همه بر حرکت سریع سپاه اسامه پای می فشرد ؟ افرادی که ادعای بهترین صحابه پیامبر بودن را دارند چرا باید به خاطر حرکت نکردنشان آنها را لعن کند ؟ آیا واقعا این صحابه اهل عدالت هستند ؟!
  • به رغم پاسخ روشن پیامبر به درخواست مکرر اسامه مبنی بر نرفتن لشگر برای جنگ در آن حال بیماری ایشان ، چه دستهای مرموزی و به چه دلیل در حرکت سپاه اسامه از لشکرگاه جرف کار شکنی می کردند ؟
  • آیا نمی توان دور ساختن عوامل توطئه از مدینه هنگام رحلت ، یا طبیعی نمایاندن امارت جوان کمتر از بیست سال بر همه صحابه و خنثی کردن بهانه کم سن و سال بودن علی را هدف این همه ترغیب و تاکید پیامبر به شمار آورد .
  • چرا رسول خدا علاوه بر فرمان عمومی تجهیز سپاه در فرمانی جداگانه به افرادی خاص دستور حرکت و حضور در سپاه داد ؟ آیا به سبب تجربه نظامی آنهاست ؟ اگر چنین است ، چرا آنها را فرمانده نساخت ؟
  • چرا علی که مجاهدت و روح تسلیم و شجاعت او زبانزد خاص و عام بود و بیش از همه افتخار پرچمداری و فرماندهی سپاه اسلام را زیبنده خود ساخته بود به شرکت در سپاه اسامه و حرکت با آنان مامور نشد ؟
  • آیا عده ای نبودند که بر اساس غرور و مریضیهای روحی فراوانی که داشتند زیر این دستور نمی رفتند که یک جوان کمتر از بیست سال فرمانده آنها باشد کما اینکه بعد از رحلت پیامبر که این سپاه بالاخره بعد از عملی شدن نقشهای منافقان شروع به حرکت کرد اما نه با تمام نفراتی که در زمان حیات پیامبر دستور به حرکتشان صادر شده بود و با در خواست خلیفه اول از اسامه که از حضور آنها در سپاه چشم پوشی کند تا آنها در مدینه بمانند تا کمک خلیفه باشند همانطور که در سقیفه بودند تا زیر این ننگ نروند که فرمانده آنها جوانی کمتر از بیست ساله باشد ؟

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد تقابل فکری شیعه و سنی