زندگی نامه پدیده فوتبال دنیا مسی

اختصاصی از اینو دیدی زندگی نامه پدیده فوتبال دنیا مسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این پاور 16 اسلایدی فوق العاده درباره دوران کودکی، شروع فوتبال، باشگاههای انتخابی،عناوین کسب شده و قهرمانیهای بدست آمده اشاره شده است.

تاج محل

اختصاصی از اینو دیدی تاج محل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 49

تاج محل که یکی از شاهکارهای معماری دنیا محسوب می شود، سبک معماری معمولی را دارد که تلفیقی از معماری و هنر ایرانی است. یکی از مظاهر تمدن، میراث معماری آن است. هندوستان از این نظر در جایگاه پیشکسوتان قرار دارد، معماری هند در واقع پاسخگوی شرایط محیطی کشور و در تطابق با فرهنگ و سنن آن است.

معماری سبک بودایی در طول سلطنت امپراتور آشوکا اهمیت و رونق بسیار زیادی پیدا کرده معرف این سبک معماری سه بنای مشهور چایتاهال (مکان عبادت) و بهارا(دین) و استوپا (مکان زیارتی) هستند که غارهای شگفت انگیز آجانتا و الوارا و بنای تاریخی سانچی استو پا نمایانگر آن ها هستند با نفوذ سبک معماری یونانی، سبک معماری هند دو گونه متمایز پیدا کرده مکتب هنری مت هورا که کاملا هند ی بود و مکتب هنری گاندها روا که از سبک معماری یونانی، سبک معماری هند دو گونه متمایز پیدا کرده مکتب هنری مت هورا که کاملا هندی بود و مکتب هنری گاندها روا که متاثر از سبک معماری و هنری یونانیان بود تفکیک بود. تفکیک سبک بودایی به هینایانا و ماهایانا بر ماهیت هنر مردمی تاثیر گذاشت.

تاریخ معابد هند به معابد پانینی و پاتانجاسی که بر اساداس نامیده می شدند، برمی گردد. نخستین نشانه های معماری معابد هندوبه آثار به جامامنده در آبهوله و پاناداکال در عصر حاضر اطلاق می شود. بعد ها با وقوع اختلافات، در اویدین،سبک جنوبی و هندو آریایی، شمالی سبک ناگارا معماری معابد به عنوان سبک های قالب ظهور پیدا کردند که معابد بریها دیسوارا تهاجاور وسات نمونه های بارز این سبک معماری هستند.

شکل هرمی معابد از اصول طراحی در سبک معماری دراویدین محسوب می شد و از مصالح اصلی که معماران هندی در این سبک به کار می بردند، سنگ بود و تزئینات آن کاملا هند بود.

معماری راحبوت تا حدودی متاثر از سبک های هندی موجود در آن زمان و معماری ایرانی و اسلامی بود که تاف گنبد و مظاهر و نماد های مسلمانان درآن به کارگرفته می شد نفوذ معماری اسلامی و مقول نیز تاثیر زیادی در سبک معماری در هند داشت. در واقع بعد از پیدایش اسلام تاق و گنبد در معماری بناها بسیار به کار گرفته شده و ساخت مسجد رونق پیدا کرد.

یکی از مشهورترین بناهای هند در دوران مغول ساخته شد، معماری مغولی تلفیقی از معماری سنتی هندو و ایرانی بود که در نهایت منجر به خلق یکی از شاهکارهای معماری دنیا یعنی تاج محل شد، این بنا به دلیل سنگ های مرمر سفید رنگش، حکاکی های ظریف و منارهایش غالب نماد کشور هند محسوب می شود.

تاج محل

در تداوم طراحی باغ ایرانی

1- گورکانیان و فرهنگ ایرانی

گورکانیان از نوادگان مغول بودند. بابر بناینگذار سلسله گورکانیان هند، از سوی مادر با چنگیزخان مغول نسبت داشت. آنان به ترکی جغتایی صحبت می کردند. بابر در سال 932 ه ق کابل و بخش هایی از هند را به تصرف خود درآورد. او پس از حدود چهار سال حکومت بر هندوستان در سال 937 ه ق در گذشت و جسد او را در کابل به خاک سپردند. دفن او در کابل نشان می دهد که گورکانیان تا آن هنگام هندوستان را به عنوان وطن خود مورد ملاحظه قرار نمی دادند.

همایون، پسر بابر، پس از او قدرات را به دست گرفت. او از لحاظ توجه به فرهنگ و هنر ایران، وضع ویژه ای نسبت به سایر پادشاهان گورکانی داشته است.

گفته اند که او از مادری ایرانی به دنیا آمد- و احتمالا به همین سبب نام او ایرانی بود- و ملکه اش نیز ایرانی بود.

سادات جام و از نواده های شیخ احمدجام ژنده پیل بود.

گفته اند که افزون بر وی ، حمیده بانو بیگم، ملکه همایون و مادر اکبر نیز از این خاندان بود و احتمالا جامی در هند به این سبب محبوب بوده است.

شکست همایون در نبردی با حاکم افغانی بیهار که رقیب اوبود، موجب شده که وی به دربار شاه طهماسب اول صفوی (دوره سلطنت 84-931 هر ق) پناهنده شود بدین سبب چند سالی در ایران زندگی کند. اودر طی این مدت از شهرها، مجموعه ها و بناهای گوناگونی بازدید کرد و با فرهنگ و هنر ایرانی آشنا شد. وی در سال 963 ه ق با یاری نیروهای نظامی ایران برخی از نواحی واقع در شمال هند را به تصر ف درآورد و دوباره زمام امور را به دست گرفت.

دانلود دنیا و آخرت 8 ص

اختصاصی از اینو دیدی دانلود دنیا و آخرت 8 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 فرمت فایل:  Word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

---

 قسمتی از محتوای متن 

تعداد صفحات : 9 صفحه

مقدمه درباره دنیا و آخرت و نحوه ارتباط آن دو عده ای راه افراط پیموده و گروهی به تفریط گراییده اند.
عده ای اساساً جهان آخرت را انکار کرده و تنها به دنیا دل بسته اند و کامروایی خود را در رسیدن به زرق و برق دنیا می پندارند و برای به چنگ آوردنش از هیچ کاری فروگذار نمی کنند.
گروهی دیدگاهی کاملاً متفاوت با دسته اول دارند و بر این باورند که منزلگاه اصلی و ابدی انسان ها آخرت است و برای رسیدن به سعادت جاودانه آخرت، باید به دنیا پشت پا زد و از مواهب و لذت های دنیا به کلّی چشم پوشید و رهبانیت پیشه کرد.
اوصاف دنیا از نگاه قرآن انسان موجودی بسیار والا و ارجمند، امانت دار و خلیفه الهی است.
خدای بزرگ انسان را برای خود برگزیده، راه کمال و قرب را به روی او گشوده، امکانات سیر تا بی نهایت را در اختیارش گذاشته و فرصت زندگی دنیا را برای طی نمودن مسیر تکامل برایش مهیا ساخته است.
از نگاه قرآن منزلگاه اصلی و ابدی انسان ها سرای آخرت و دنیا گذرگاه رسیدن به آن است.
نیز برای این که انسان ها گذرگاه دنیا را منزلگاه نپندارند با هشدارهای تکان دهنده و با استفاده از تمثیل های گوناگون حقیقت دنیا را ترسیم کرده، از فنا پذیری و ناچیزی آن سخن به میان آورده، درباره دلربایی و فریبندگی دنیا هشدار داده و از سرگرم شدن به آن و فراموش کردن هدف، سخت بر حذر داشته است.
قرآن از انسان ها مؤکداً خواسته که از فرصت کوتاه دنیا برای منزلگاه ابدی و تکامل و قرب بهره ببرند و دنیا را به تجارت خانه ای تشبیه کرده و سود آن را به دست آوردن نعمت های جاودانه بهشتی معرفی کرده است.
در این جا با استفاده از آیات نورانی الهی تلاش می کنیم به درک صحیحی از حقیقت دنیا برسیم و اوصافی را که قرآن در معرفی دنیا بیان کرده مرور نماییم.
خدای متعال درباره حقیقت دنیا و مراحل مختلف آن می فرماید: ﴿ واعلموا انما الحیوه الدنیا لعب و لهو و زینه و تفاخر بینکم و تکاثر فی الاموال و الاولاد کمثل غیث اعجب الکفار نباته ثم یهیج فتراه مصفراً ثم یکون حطاماً و فی الآخره عذاب شدید و مغفره من الله و رضوان و ماالحیوه الدنیا الامتاع الغرور﴾ «بدانید که همانا زندگانی دنیا بازیچه و سرگرمی و زیور و فخر فروشی در میان شما و افزون طلبی در اموال و اولاد است.
همانند بارانی که کشاورزان را گیاه آن خوش آید، سپس پژمرده شود و آن را زرد شده بینی، سپس خرد و ریز شود، و در آخرت هم عذابی شدید هست و هم آمرزش و خشنودی از جانب خداوند، و زندگانی دنیا جز مایه فریب نیست.
» اوصاف دنیا از نگاه قرآن 1- فناپذیری خدای متعال در آیات متعددی از فناپذیری دنیا سخن به میان آورده و این حقیقت را با ذکر مثال های زنده و روشن بیان کرده است.

تحقیق در مورد دیدگاه ناصر خسرو در مورد دنیا و بازتاب آن در اشعار وی

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد دیدگاه ناصر خسرو در مورد دنیا و بازتاب آن در اشعار وی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 55

عنوان مقاله :

دیدگاه ناصرخسرو درباره دنیا و بازتاب آن در اشعار وی

فهرست مطالب

عنوان صفحه

پشگفتار

دیدگاه ناصرخسرو دربارة دنیا وبازتاب آن در اشعارش

تجلی افکار و اعتقادات ناصرخسرو بر اشعارش

مترادف بودن دهرو جهان در اشعار ناصرخسرو

نمونه هایی از اشعار ناصرخسرو دربارة جهان

اعتقادات مذهبی

تعبیر به دریا و آب ژرف

فناپذیری و در گذر بودن جهان

مکرو فریبکاری جهان

صبرو تأمل درمقابل جهان

نسبت نادانی به جهان دادن

افزوده شدن حرص و طمع دنیا دوست

شکایت از بی وفایی دنیا

تعبیر به ننگ و عار

تحقیق ایده های مشترک افراد موفق دنیا

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق ایده های مشترک افراد موفق دنیا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق ایده های مشترک افراد موفق دنیا 84 ص با فرمت WORD 

مقدمه :

با بکار بستن این دروس شما با ایده های علمی به اثبات رسیده ای آشنا خواهید شد که مورد استفاده افراد بسیار موفقی در سرتاسر جهان بوده است این ایده ها زندگی شما را به معنای واقعی دگرگون می نماید وامتیازات بسیاری ا زاین رهگذر نصیب شما خواهد شد . بعد از بکار بستن این ایده ها متوجه می شوید در کار مرتب تر ومنظیم تر شده ویاد گرفته اید چگونه اولویت ها را مشخص وبرنامه ریزی کرده ووقت خودتان را تنظیم کنید . عوامل اصلی اتلاف وقت مثل مزاحمت دیگران کاغذ بازی وتشکیل جلسات را به نحو موثری تحت کنترل خواهید آورد ودر نتیجه بروقت و زندگی خودتان تسلط کامل یافته و روزانه دو ساعت وقت اضافی خواهید یافت .

بخش اول

وقت یک منبع است ولی متفاوت بامنابعی که با آنها سروکار دارید این منبع را نمی توان فروخت . خرید تصاحب ویا ذخیره کرد . تنها کاری که می توان انجام داد این است که آن را صرف کنیم ولی اغلب به جای تمرکز بر استفاده بهتر روی صرفه جویی دروقت تمرکز می کنند . در صورتیکه راهی برای صرفه جوئی وپس انداز در وقت نیست . وقت چیز مشخصی است که تماما متعلق به شماست وقت شما را ، تنهاشما می توانید تنظیم کرده و آن را عاقلانه بکار گیرید . نه کسی می تواند شما را وادار کند وقتتان را به طور موثر بگذرانید ونه کسی می تواند مانع شما در هدر دادن آن بشود ولی معمولا گفته می شود سایرین مقصر تلف شدن وقت ما هستند .

برای اینکه متوجه شوید تا چه اندازه به طور صحیح از وقتتان بهره برداری می کنید به سوالات زیر پاسخ بدهید ( بله یا خیر ) .