جزوه و خلاصه راونشناسی اجتماعی - بر اساس کتاب یوسف کریمی - روانشناسی پیام نور - pdf

اختصاصی از اینو دیدی جزوه و خلاصه راونشناسی اجتماعی - بر اساس کتاب یوسف کریمی - روانشناسی پیام نور - pdf دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جزوه و خلاصه راونشناسی اجتماعی

 بر اساس کتاب یوسف کریمی

منبع رشته روانشناسی پیام نور

شامل 97 صفحه فایل pdf

دانلود پاورپوینت تفسیر وتحلیل سوره یوسف (آیات شریفه 30 تا 40)

اختصاصی از اینو دیدی دانلود پاورپوینت تفسیر وتحلیل سوره یوسف (آیات شریفه 30 تا 40) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فهرست مطالب :

سوره یوسف در چند سطر(مقدمه)

رویداد شگفت ...

پیام های نهفته در این سوره

رویای جالبی مبنی بر وجود بشارتهای ظهور در سوره یوسف

درسهای که سوره یوسف به ما می دهد

آیات محبوب من و پیام هایی که از آن گرفتم

راز اصلی داستان حضرت یوسف از زبان قرآن

کلام آخر

------------------------------------

سوره مبارکه یوسف:

1) و من یتق الله یجعل له مخرجاً و یرزقه من حیث لایحتسب

 و من یتوکل علی الله فهــو حسبه

و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم میکند و او را از جایی که گمان ندارد، روزی دهد؛ و هر کس بر خدا توکل کند، خدا کفایت امرش را میکند. خداوند فرمان خود را به انجام میرساند و خدا برای هر چیزی اندازه ای قرار داده است.

 <<سوره ی طلاق آیه ی ۲و۳>>

 2) «لَقَدْ کانَ فی یوسُفَ وَ إِخْوتِهِ آیات لِلسّائِلینَ» 

  براستی داستان یوسف و برادرانش برای پرسشگران فرازهای شگفت بسیار خواهد داشت        

<<سوره ی یوسف>>

 سوره یوسف در یک نگاه:

این سوره نه خیلی بلند است ونه خیلی کوتاه . صد و یازده آیه دارد و در شهر مکه ، از سوی خداوند به پیامبر صلی الله علیه وآله رسیده است ؛ یعنی در روزهای آغازین دعوت پیامبر صلی الله علیه وآله سوره هایی که به این سال ها مربوط می شود ، بیش تر از آن که به شرح وظایف عملی و حلال و حرام ها بپردازد ، از ریشه های ایمان و حالت قلبی انسان در زندگی سخن می گویند .

سوره یوسف ، با سه اشاره کوچک به سه موضوع بزرگ ، آغاز می شود ؛ یکی این که کتاب خداوند ، روشن و روشن کننده است ، دیگر این که خداوند برای قرآن ، زبان عربی را برگزیده است تا حرف هایش کامل به گوش ما برسد و آن ها را بهتر بفهمیم و سرانجام این که روشن گری آیات قرآن ، علاوه بر زبان قوی عربی ، از زیباترین شکل حکایت هم برخورداراست .
این سوره ، با داستان حضرت یوسف علیه السلام ادامه می یابد و در آیات پایانی ، از انگیزه نقل حکایت انسان های گذشته ، حرف هایی به میان می آید . پیامبر صلی الله علیه وآله مأمور است مردم را دعوت کند که از روی آگاهی ، به دین خدا رو بیاورند و سرگذشت مردمی که به پیامبران ایمان نیاوردند ، تابلوی هشداری است برای بیداری وآگاهی ما تا اشتباه آن ها را تکرار نکنیم . روی هم رفته ، سوره زیبای یوسف ، صحنه پرشوری از مبارزه شیطان و فریب خورده های شیطان است با انسان هایی که بر آن شده اند تا حرف کسی جز خداوند را نشنوند .

رویدادی مهم:

یوسف، سالیان سال در خانه این مرد دست و دل باز(!) در ناز و نعمت زندگی کرد. کم کم بیست ساله شد. از بیست سالگی هم، پای را فراتر نهاد. دو سه سال دیگر گذشت و اتّفاق به خصوصی نیفتاد. در این مدّت، یوسف ملالی نداشت جز دوری پدر و مادر و برادرانش به ویژه برادر کوچکش بنیامین، امّا در آیه 23، یک حادثه عجیب گزارش می شود؛ حاکی از این که آن آرامش دراز مدّت، از گردبادی مسموم و توفانی سهمگین در زندگانی یوسف جوان نشان داشته است. آن رویداد شگفت چه بود؟

همان خانمی که یوسف، دست کم ده سال در خانه او به سر برده است و یوسف، پسرخوانده او و شوهرش به حساب می آید، لحن صحبتش با یوسف تغییر می کند و باب مراوده را از نوع دیگری با یوسف باز می کند. در و دربندهای خانه را محکم می بندد تا یوسف را از تنها بودنش با خود خاطر‌جمع گرداند. خودش را به او عرضه می کند و می گوید: من، در اختیار تو هستم!

طبیعی است که یوسف، سخت جا می‌خورد و در جواب او می گوید: پناه بر خدا! ارباب من به این خوبی سالیان سال از من پذیرایی کرده است، آن وقت من به ناموس او تجاوز بکنم؟! نه، هرگز! من بنا دارم در آینده مردی موفّق و سعادتمند باشم و ستمگاران و خیانت پیشه‌گان روی رستگاری نخواهند دید!

 شامل 17 اسلاید powerpoint

تحقیق نگاهی ادبی به سوره یوسف (ع) 98 ص ورد

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق نگاهی ادبی به سوره یوسف (ع) 98 ص ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

«قرآن، نوری است که خاموشی ندارد؛ چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که روندة آن گمراه نگردد، شعله‌ای است که نور آن تاریک نشود، جدا کننده حق و باطلی است که درخشش برهانش خاموش نگردد، بنایی است که ستون‌های آن خراب نشود، شفا دهنده‌ای است که بیماری‌های وحشت انگیز را بزداید، قدرتی است که یاورانش شکست ندارند، و حقی است که یاری کنندگانش مغلوب نشوند.

قرآن، معدن ایمان و اصل آن است، چشمه‌های دانش و دریاهای علوم است، سرچشمة عدالت و نهر جاری عدل است، پایه‌های اسلام و ستون‌های محکم آن است ، نهرهای جاری زلال حقیقت و سرزمین‌های آن است.»[1]

بار دیگر خدای مهربان را شکر می‌گویم که توفیق داد تا مدتی از عمر خود را در کنار قرآن و با قرآن باشیم و خاصعانه در درگاه ربوی‌اش مسئلت دارم که چه در دنیا و چه در آخرت این توفیق را هرگز از من سلب ننماید و قرآن را همواره مونس و یاورم قرار دهد. مجموعة حاضر با نام «نگاهی ادبی به سورة یوسف (ع)» به عنوان پروژه تحقیقاتی پایان دوره چهار ساله تحصیل در رشته تربیت معلم قرآن کریم در دانشکده علوم قرآنی تهران، به رشتة تحریر درآمده است.

حال سؤالاتی که مایلم پاسخ دهم یکی این است که «چرا نگاه ادبی؟» و دیگر اینکه «چرا به سوره یوسف؟»

و اما پاسخ سؤال اول از این قرار است که همانطور که می‌دانیم، قرآن کریم به عنوان آخرین پیام مستقیم خداوند برای بندگان، تنها ریسمان استواری است که می‌توان به آن چنگ آویخت و به کمک آن، در چند روزة زندگانی دنیوی از شر شرارتهای دشمنان بشریت (شیطان و جنودش) جان سالم به در برد و در پناه رحمت الهی قرار گرفت.

کتاب مقدسی که از آن صحبت می‌کنیم، مجموعه‌ای از معانی بلند و مضامین عالی انسان سازی و هدایت آدمی به سوی رسیدن به کمال است و گویندة چنین معانی نورانی، آنها را در قالب لفظ‌های قابل فهم برای بشر درآورده و به او ارزانی داشته است.

برای رسیدن به هر نقطه بلندی، باید از راه مناسب آن عبور نمود. برای فتح هر قله مرتفعی باید دامنه آن کوه را پیمود. برای دستیابی به قلة مفاهیم ارزشمند قرآن نیز راه منطقی و عقلائی آن این است که از دامنة الفاظ قران حرکت نموده و آرام آرام بالا رفت تا به نتیجه مورد نظر رسید. الفاظ و عبارات قرآن به منزله پلکانی است که بدون در نظر داشن آن، تصور رسیدن به بام رفیع مفاهیم قرآنی، ناممکن می‌نماید. لذا اولین گام در راه شناخت قرآن، آشنایی با الفاظ قرآن است. و این آشنایی خود مستلزم آشنایی نسبتاً کامل با زبان عربی است. چرا که قرآن کریم «بلسانٍ عربیٍ مبینِ» آموختن این زبان و درک مقتضیات آن، یکی از ضرورتهای اجتناب ناپذیر است.

اینجانب سعی کرده‌ام با نگاه به قرآن کریم از زوایه ادبیات، تا حدودی اولین گام خود را در راه انس با قرآن بردارم. و چنان که ذکر شد، استدلالم این است که چگونه می‌توان ادعای «فهم» قرآن را داشت در حالیکه ذهن با فضای ادبیات عرب بیگانه باشد؟!

[1] ترجمه نهج‌البلاغه، انتشارات مشرقین، چاپ هفتم، محمد دشتی، صص 419-418 خطب 198.

تحقیق درباره سامی یوسف و انترناسیونالیسم اسلامی

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق درباره سامی یوسف و انترناسیونالیسم اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 6 صفحه

مقدمه:

دیگر بر همگان روشن شده که سامی یوسف یک ایرانی آذری است.مصاحبه های سامی یوسف بوضوح این ادعا را ثابت میکند.اما سامی یوسف علی رغم رگ و ریشه ی ایرانی,دربریتانیا زندگی میکند و پیش از اینکه ترانه یی به زیان فارسی خوانده باشد,ترانه هایی به زبان انگلیسی,عربی,ترکی و حتی هندی خوانده.سامی حتی در موسیقی نیز,خودش را به ملودیهای خاصی محدود ومقید نمی کندبلکه باتوجه به غنای موسیقایی جوامع اسلامی ,طیف وسیعی از ملودیها,اعم از ملودیهای ایرانی,عربی,ترکی و...را بکار میگیرد.

سامی بیش از اینکه خودش را یک آذری ویا یک ایرانی بداند و قصد ملیت سازی داشته باشدخودش را متعلق به امت بزرگ اسلام می داند.,همانگونه که سیدجمال بزرگ فرمود:"هیچ ملیتی جز اسلام وجود ندارد."

آنچه از مجموعه ی آثارو وگفتار سامی بر می آید آنست که ایشان سخت به انترناسیونالیسم اسلامی(امت واحده/وحدت اسلامی) معتقد می باشدو دراین راه گام بر میداردوبه نظرمی رسدکه زندگی در بریتانیا فرصت مغتنمی برای اهداف والای سامی یوسف فراهم کرده باشد. چراکه بریتانیا,مکانی در دل غرب و خارج از محدوده ی اسلامی, جایگاه مناسبی برای رساندن پیام صلح و دوستی مسلمانان به جوامع غربی و انتقال پیام وحدت اسلامی به تمامی مسلمین باشد.

آری سامی جوان ,هوشیارانه ودر عین شایستگی توانسته در حوزه ی هنری فعال در آن ,یگانه پرچمدار ومنادی وحدت اسلامی نام بگیرد

دانلود پاورپوینت گیاه حسن یوسف ( Coleus Blumei )

اختصاصی از اینو دیدی دانلود پاورپوینت گیاه حسن یوسف ( Coleus Blumei ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت  گیاه حسن یوسف ( Coleus Blumei ) در 13 اسلاید