اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران

اختصاصی از اینو دیدی تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

 

*  تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران

 نخستین کوشش ایرانیان برای پیوستن به کنوانسیون‌های بین‌المللی در مورد تشکیلات بین‌المللی صلیب سرخ به دوران پادشاهی ناصر‌الدین شاه قاجار باز می‌گردد. ایران در زمان حکومت او و در دسامبر سال ۱۸۷۴/شوال ۱۲۹۱ ، کنوانسیون مصوب ۱۸۶۴ ژنو را پذیرفت .  اما عملاً برای دهها سال پس از این تاریخ هیچ‌گونه اقدامی برای تأسیس مؤسسه، یا سازمانی که عامل اجرایی این کنوانسیون در ایران باشد صورت نگرفت.

 در طی این سالها، جدی‌ترین کوشش ایران در این زمینه، اعزام نماینده‌ای به سومین کنفرانس بین‌المللی صلیب سرخ در ژنو در سال بود. در این کنفرانس، عبدالصمد ممتازالسلطنه سیاستمدار و وزیر مختار وقت ایران در پاریس، نقش بسیار مهمی در تبیین نگرش جوامع اسلامی به نشان بین‌المللی صلیب سرخ داشت و توانست موافقت کنفرانس را در پذیرش نشان شیر خورشید سرخ به عنوان نشان رسمی دولت ایران برای جمعیت خود اخذ نماید .

این نشان چند سال بعد از این زمان مورد تأیید کنفرانس دیپلماتیک صلیب سرخ در ژنو نیز قرارگرفت . اگر چه همچنان هیچ نهادی از سوی دولت ایران برای انجام وظایف مربوط به صلیب سرخ بوجود نیامد . فعالیت های مربوط به این مؤسسه تنها در اثر کوششهای شخصی افراد و به صورت غیرمتواتر انجام می شود . از جمله ، تلاشهای دکتر امیرخان اعلم ( مشهور به امیراعلم ، از جمله دانش آموختگان ایرانی در اروپا در رشته پزشکی و از بنیانگذاران چند بیمارستان به سبک غربی در ایران ) در خلال جنگ های داخلی ایران بین مستبدین و مشروطه خواهان در سالهای پس از پیروزی انقلاب مشروطیت ایران بود .

تأسیس و تثبیت ( ۱۳۰۱ - ۱۳۲۷ )

نخستین رویکرد تشکیل مؤسسه خیریه امدادی در ایران تحت حمایت دولت در سال

 ۱۳۰۱ ش/۱۹۲۳ میلادی صورت گرفت . در این سال به کوشش دکتر امیراعلم اقداماتی برای تأسیس شیر و خورشید با حمایت دولت صورت گرفت ، اگر چه فشار بین المللی نیز بویژه از سوی صلیب سرخ جهانی در این زمینه بی تأثیر نبوده است ، چرا که دولت ایران از زمان پذیرش کنوانسیون ۱۸۶۴ ژنو ، عملاً هیچ کاری در این باره صورت نداده بود .

جمعیت شیر و خورشید سرخ نخستین و بزرگترین جمعیت خیریه ایران است که عهده دار وظایف مهم و متعددی در مسائل مربوط به امداد رسانی در حوادث غیرمترقبه و امدادی ، تأسیس بیمارستان و درمانگاه ، تهیه دارو و تجهیزات پزشکی ، تربیت پرستار ، نگهداری از کودکان بی سرپرست ، ارائه برنامه های ویژه برای جوانان و برخی فعالیت های عمرانی در داخل و خارج از کشور بوده است .

کلیه فعالیت های این جمعیت از بدو پیدایش آن در ایران بر اساس کنوانسیون ها ، پروتکل های الحاقی به این کنوانسیون ها و قراردادهای بین المللی مختلفی بوده است که در ادوار مختلف برای تشکیلات بین المللی صلیب سرخ و نیز در زمینه ی همکاریهای بین المللی تهیه شده است و این موضوع ، در اساسنامه های مختلفی که در ادوار گوناگون برای این جمعیت تهیه شده مورد تأکید قرار گرفته است . کهن ترین این کنوانسیون ها ، کنوانسیون صلیب سرخ ، مصوب ۱۸۶۴ میلادی /ش۱۲۴۳ میلادی در شهر ژنو سوئیس و قراردادهای تکمیلی آن ، از جمله کنوانسیون بین المللی امداد ، مصوب ۱۹۲۷ میلادی / ش ۱۳۰۶ در همین شهر است و در واقع اساسی ترین مرجع برای تدوین وظایف جمعیت ها نیز مجموعه کنوانسیوهای چهارگانه ی ژنو در حمایت از مجروحان ،‌بیماران ، اسرا و اشخاص غیرنظامی در جنگ ها می باشند .

در سال ۱۳۰۱ ، دکتر امیراعلم مقررات وضع شده از سوی صلیب سرخ جهانی برای جمعیت ها را ترجمه و در اختیار احمد شاه قاجار ، پادشاه وقت ایران قرارداد تا شاه آن را مطالعه کرده و مقدمات تشکیل جمعیت فراهم شود . بر اساس این متن ترجمه شده ،‌نظامنامه اساسی ( اساسنامه ) جمعیت شیرو خورشید سرخ ایران تهیه و در حوت ۱۳۰۱ شمسی   به امضای ولیعهد ، محمد حسن میرزای قاجار رسید . این اساسنامه در ۱۰ فصل و ۶۰ ماده تهیه شده و برابر مقدمه ی آن ، ریاست افتخاری جمعیت با ولیعهد بود .

اگر چه به روایت دکتر امیراعلم ، شاه و ولیعهد با طفره رفتن های مکرر ، از شرکت در مجلس که به منظور افتتاح جمعیت برپا شده بود ، خودداری کردند ، اما نخستین جلسه رسمی کمیته مرکزی جمعیت در مرداد ماه سال ۱۳۰۲ تشکیل گردید .

اعضای این کمیته مرکزی ،‌از میان بنیانگذاران و یاری رسانندگان به جمعیت و درجلسه عمومی جمعیت انتخاب می شدند . این اقدام ایران ، به عنوان نخستین گام ایرانیان در تأسیس جمعیت ملی خود بازتاب بین المللی نیز داشت . اگر چه باز هم بنا به نوشته دکترامیراعلم تا ۱۳۰۳ هیچ گونه اقدامی در جهت سازماندهی این تشکیلات انجام نشد .

در این سالها ،‌ نخستین حرکت امدادی جمعیت ، کمک به زلزله زدگان تربت حیدریه بود که در زمانی که هنوز هیچ گونه امکاناتی در اختیار جمعیت نبود ، به همت دکتر امیراعلم صورت گرفت . از جمله این کارها تعیین هیئت مرکزی مؤسسه ، تشکیل هیئت های مختلف جمعیت در بعضی ایالت های کشور و نیز راه اندازی مجله ای ، به عنوان ارگان رسمی جمعیت به نام  « شیر و خورشید سرخ » بود . در سال ۱۳۰۶ در جلسه ی هیئت مرکزی جمعیت ، به ترتیب حسن مستوفی الممالک ، سیاستمدار مشهور به عنوان رئیس و دکترامیراعلم به عنوان نایب رئیس اول جمعیت انتخاب شدند


دانلود با لینک مستقیم


تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران

تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران

اختصاصی از اینو دیدی تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

 

*  تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران

 نخستین کوشش ایرانیان برای پیوستن به کنوانسیون‌های بین‌المللی در مورد تشکیلات بین‌المللی صلیب سرخ به دوران پادشاهی ناصر‌الدین شاه قاجار باز می‌گردد. ایران در زمان حکومت او و در دسامبر سال ۱۸۷۴/شوال ۱۲۹۱ ، کنوانسیون مصوب ۱۸۶۴ ژنو را پذیرفت .  اما عملاً برای دهها سال پس از این تاریخ هیچ‌گونه اقدامی برای تأسیس مؤسسه، یا سازمانی که عامل اجرایی این کنوانسیون در ایران باشد صورت نگرفت.

 در طی این سالها، جدی‌ترین کوشش ایران در این زمینه، اعزام نماینده‌ای به سومین کنفرانس بین‌المللی صلیب سرخ در ژنو در سال بود. در این کنفرانس، عبدالصمد ممتازالسلطنه سیاستمدار و وزیر مختار وقت ایران در پاریس، نقش بسیار مهمی در تبیین نگرش جوامع اسلامی به نشان بین‌المللی صلیب سرخ داشت و توانست موافقت کنفرانس را در پذیرش نشان شیر خورشید سرخ به عنوان نشان رسمی دولت ایران برای جمعیت خود اخذ نماید .

این نشان چند سال بعد از این زمان مورد تأیید کنفرانس دیپلماتیک صلیب سرخ در ژنو نیز قرارگرفت . اگر چه همچنان هیچ نهادی از سوی دولت ایران برای انجام وظایف مربوط به صلیب سرخ بوجود نیامد . فعالیت های مربوط به این مؤسسه تنها در اثر کوششهای شخصی افراد و به صورت غیرمتواتر انجام می شود . از جمله ، تلاشهای دکتر امیرخان اعلم ( مشهور به امیراعلم ، از جمله دانش آموختگان ایرانی در اروپا در رشته پزشکی و از بنیانگذاران چند بیمارستان به سبک غربی در ایران ) در خلال جنگ های داخلی ایران بین مستبدین و مشروطه خواهان در سالهای پس از پیروزی انقلاب مشروطیت ایران بود .

تأسیس و تثبیت ( ۱۳۰۱ - ۱۳۲۷ )

نخستین رویکرد تشکیل مؤسسه خیریه امدادی در ایران تحت حمایت دولت در سال

 ۱۳۰۱ ش/۱۹۲۳ میلادی صورت گرفت . در این سال به کوشش دکتر امیراعلم اقداماتی برای تأسیس شیر و خورشید با حمایت دولت صورت گرفت ، اگر چه فشار بین المللی نیز بویژه از سوی صلیب سرخ جهانی در این زمینه بی تأثیر نبوده است ، چرا که دولت ایران از زمان پذیرش کنوانسیون ۱۸۶۴ ژنو ، عملاً هیچ کاری در این باره صورت نداده بود .

جمعیت شیر و خورشید سرخ نخستین و بزرگترین جمعیت خیریه ایران است که عهده دار وظایف مهم و متعددی در مسائل مربوط به امداد رسانی در حوادث غیرمترقبه و امدادی ، تأسیس بیمارستان و درمانگاه ، تهیه دارو و تجهیزات پزشکی ، تربیت پرستار ، نگهداری از کودکان بی سرپرست ، ارائه برنامه های ویژه برای جوانان و برخی فعالیت های عمرانی در داخل و خارج از کشور بوده است .

کلیه فعالیت های این جمعیت از بدو پیدایش آن در ایران بر اساس کنوانسیون ها ، پروتکل های الحاقی به این کنوانسیون ها و قراردادهای بین المللی مختلفی بوده است که در ادوار مختلف برای تشکیلات بین المللی صلیب سرخ و نیز در زمینه ی همکاریهای بین المللی تهیه شده است و این موضوع ، در اساسنامه های مختلفی که در ادوار گوناگون برای این جمعیت تهیه شده مورد تأکید قرار گرفته است . کهن ترین این کنوانسیون ها ، کنوانسیون صلیب سرخ ، مصوب ۱۸۶۴ میلادی /ش۱۲۴۳ میلادی در شهر ژنو سوئیس و قراردادهای تکمیلی آن ، از جمله کنوانسیون بین المللی امداد ، مصوب ۱۹۲۷ میلادی / ش ۱۳۰۶ در همین شهر است و در واقع اساسی ترین مرجع برای تدوین وظایف جمعیت ها نیز مجموعه کنوانسیوهای چهارگانه ی ژنو در حمایت از مجروحان ،‌بیماران ، اسرا و اشخاص غیرنظامی در جنگ ها می باشند .

در سال ۱۳۰۱ ، دکتر امیراعلم مقررات وضع شده از سوی صلیب سرخ جهانی برای جمعیت ها را ترجمه و در اختیار احمد شاه قاجار ، پادشاه وقت ایران قرارداد تا شاه آن را مطالعه کرده و مقدمات تشکیل جمعیت فراهم شود . بر اساس این متن ترجمه شده ،‌نظامنامه اساسی ( اساسنامه ) جمعیت شیرو خورشید سرخ ایران تهیه و در حوت ۱۳۰۱ شمسی   به امضای ولیعهد ، محمد حسن میرزای قاجار رسید . این اساسنامه در ۱۰ فصل و ۶۰ ماده تهیه شده و برابر مقدمه ی آن ، ریاست افتخاری جمعیت با ولیعهد بود .

اگر چه به روایت دکتر امیراعلم ، شاه و ولیعهد با طفره رفتن های مکرر ، از شرکت در مجلس که به منظور افتتاح جمعیت برپا شده بود ، خودداری کردند ، اما نخستین جلسه رسمی کمیته مرکزی جمعیت در مرداد ماه سال ۱۳۰۲ تشکیل گردید .

اعضای این کمیته مرکزی ،‌از میان بنیانگذاران و یاری رسانندگان به جمعیت و درجلسه عمومی جمعیت انتخاب می شدند . این اقدام ایران ، به عنوان نخستین گام ایرانیان در تأسیس جمعیت ملی خود بازتاب بین المللی نیز داشت . اگر چه باز هم بنا به نوشته دکترامیراعلم تا ۱۳۰۳ هیچ گونه اقدامی در جهت سازماندهی این تشکیلات انجام نشد .

در این سالها ،‌ نخستین حرکت امدادی جمعیت ، کمک به زلزله زدگان تربت حیدریه بود که در زمانی که هنوز هیچ گونه امکاناتی در اختیار جمعیت نبود ، به همت دکتر امیراعلم صورت گرفت . از جمله این کارها تعیین هیئت مرکزی مؤسسه ، تشکیل هیئت های مختلف جمعیت در بعضی ایالت های کشور و نیز راه اندازی مجله ای ، به عنوان ارگان رسمی جمعیت به نام  « شیر و خورشید سرخ » بود . در سال ۱۳۰۶ در جلسه ی هیئت مرکزی جمعیت ، به ترتیب حسن مستوفی الممالک ، سیاستمدار مشهور به عنوان رئیس و دکترامیراعلم به عنوان نایب رئیس اول جمعیت انتخاب شدند


دانلود با لینک مستقیم


تاریخچه جمعیت هلال احمر ایران

دانلود گزارش کارآموزی هلال احمر رشته حسابداری

اختصاصی از اینو دیدی دانلود گزارش کارآموزی هلال احمر رشته حسابداری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود گزارش کارآموزی هلال احمر رشته حسابداری


دانلود گزارش کارآموزی هلال احمر رشته حسابداری

آموزشهای داده شده به کارآموز در دوره کارورزی

  • آموزش طراحی و برنامه های حسابداری مخصوص سازمان هلال احمر.
  • آموزش تنظیم سند حسابداری و بستن صورت سود وزیان و ترازنامه .
  • آموزش دادن سیستم های حسابداری عمومی و خصوصی و قیمت تمام شده مربوط به سازمان جمعیت هلال احمر
  • آموزش صدور چک بانکی و امضای آن ها.
  • نوشتن ونگهداری اسناد هزینه ودر آمدهای خاص هلال احمر

 

فهرست مطالب گزارش کارآموزی هلال احمر رشته حسابداری:

مقدمه : 4

فصل اول         5

تاریخچه صلیب سرخ و هلال احمر :       5

آشنایی با مکان کارآموزی          5

نوع خدمات:     8

وظایف هلال احمر :      8

فصل دوم :       10

ارزیابی بخش های مرتبط با رشته علمی کار آموز  10

1-موقعیت رشته کارآموز در واحد:         10

2 ـ بررسی شرح وظایف رشته کار آموز در واحد : 10

3-شرح وظایف حسابداری سازمان جمعیت هلال احمر     11

4-آموزشهای داده شده به کارآموز         12

5ـ برنامه های آینده محل کار آموزی:     12

فصل سوم آموخته ها     14

گردش مالی :    14

صورت های مالی :        14

صورت جلسات : 14

نگهداری اسناد : 14

نگهداری اوراق و اسناد جمعیت : 14

دفتر اموال :      15

ثبت های دفاتر جمعیت :          15

ثبت در دفاتر انبار :       15

گرفتن مجوز :   16

نگهداری اسناد مالی و هزینه :    16

افتتاح حساب بانکی جمعیت :    16

حق برداشت :   16

کمک بلا عوض :          18

تصویب بودجه سالیانه جمعیت :  18

اداره امور مالی موقوفات جمعیت :         18

نحوه تنظیم قرار داد :    19

مراحل حسابداری :       21

در خواست خرید :        22

مجوز :  22

تامین اعتبار :    22

سند حسابداری: 22

برگه حساب جاری برای عملیات انتقالی : 25

حساب بانکها :   25

شناخت قوانین و وظایف سازمان به همراه سیستم حسابداری       27

انتقادات وپیشنهادات:     30

 

گزارش کارآموزی هلال احمر رشته حسابداری به صورت فایل ورد docx و در 30 صفحه می باشد که برای به هم نریختن متن لطفا دو فونت Bnazanin , Btitre  که همراه فایل دانلود شده است را در صورت نداشتن این دو فونت به مجموعه فونتهای خود اضافه وهمچنین از افیس 2010 به بالا برای نمایش بهتر فایل استفاده نمایید.

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود گزارش کارآموزی هلال احمر رشته حسابداری

پژوهش در مورد بررسی میزان افسردگی امدادگران مرد جمعیت هلال احمر شهرستان کرج با سابقه فعالیت‌های امدادی آنها در سال‌های 83-82

اختصاصی از اینو دیدی پژوهش در مورد بررسی میزان افسردگی امدادگران مرد جمعیت هلال احمر شهرستان کرج با سابقه فعالیت‌های امدادی آنها در سال‌های 83-82 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

فرمت فایل:word



تعداد صفحات:

 

 

 

طرح پژوهش

در پژوهش حاضر پژوهشگر به دنبال یافتن پاسخ برای هدف مورد نظر که عبارت است از بررسی رابطة میزان افسردگی امدادگران مرد هلال احمر شهرستان کرج، با سابقة فعالیت امدادی آنها.

طرح پژوهش در تحقیق حاضر یک طرح پس رویدادی است.

پس رویدادی به پژوهش هایی گفته می‌شود که در آنها احتمال روابط علت و معلولی از طریق مشاهدة یک موقعیت مورد پژوهش قرار می‌گیرد و عوامل علّی موجه را در زمان گذشته جستجو می‌کنند. در این روش، استنتاج رابطه علّی بین متغیرها بدون مداخلة مستقیم در متغیرهای مستقل و وابسته صورت می‌گیرد. بنابراین، تحقیق پس رویدادی، روش آشکار کردن تأثیر احتمالی حوادثی است که اتفاق افتاده‌اند و قابل دستکاری توسط محقق نیستند.

در تحقیق پس رویدادی دو نوع طرح قابل تشخیص است:

1) علّی

2) علّی ـ مقایسه ای یا گروه ملاکی

در طرح علّی پیشامدها که شرایط یا موقعیت فعلی را به وجود آورده‌اند، مورد مطالعه قرار می‌گیرند. در این طرح دو دسته اطلاعات موجود است یک دسته مربوط به گذشته و دستة دیگر متعلق به زمان حال است و پژوهشگر تلاش دارد که رابطة بین آنها را پیدا کند.

در طرح گروه ملاکی یا علّی ـ مقایسه‌ای، پژوهشگر با مطالعة یک ویژگی در یک گروه و مقایسة آن با گروهی که فاقد آن ویژگی است به کشف علت پدیدة مورد پژوهش می‌پردازد. (به نقل از دلاور، علی،1381)

 

جامعة پژوهش

جامعة پژوهش در تحقیق حاضر کلیة امدادگران جمعیت هلال احمر شهرستان کرج هستند که در عملیات امداد نجات سال های 83-82 شرکت کرده‌اند که تعداد امدادگران 120 نفر می‌باشد.

 

نمونة پژوهش

نمونة تحقیق شامل 50 نفر از امداگران مرد هلال احمر شهرستان کرج هستند که از این 50 نفر، 25 امدادگر با سابقة بیشتر از 4 سال و 25 امدادگر با سابقة کمتر از 4 سال هستند که نمونه های مورد نظر ما واجد تمام ویژگی‌های جامعة تحقیق هستند.


روش نمونه گیری

پژوهشگران با آگاهی از تعداد افرادی که در عملیات امداد و نجات سال های
 83-82 شرکت کرده‌اند، تعداد 50 نفر نمونة تحقیق را با روش نمونه گیری در دسترس انتخاب کردند.

نمونة در دسترس، گروهی از اعضای یک جامعه هستند که انتخاب آنها فقط به خاطر سهولت در نمونه گیری بوده است. مزیت آشکار این روش سادگی و سهولت آن است. نقطة ضعف آن، سوگیری احتمالی در یافته‌های تحقیق و عدم توانایی پژوهشگر در تعمیم یافته‌های پژوهش است. (به نقل از دلاور، علی، 1381)

 


ابزار پژوهش و روش جمع آوری اطلاعات

ابزار پژوهش در تحقیق حاضر پرسشنامة افسردگی بک است و سیزده سئوال برای تکمیل اطلاعات آزمون بک شامل 21 سئوال چهار گزینه ای است که بنا به گزینه ای که انتخاب می‌شود به آزمودنی نمرة (0 و 1 و 2 و 3) داده می‌شود، که مقیاس این آزمون از نوع فاصله ای است و جمع نمراتی که فرد در این آزمون بدست می‌آورد در یکی از شش طبقة زیر قرار می‌گیرد.

1) 10-1         طبیعی

2) 16-11        کمی‌افسرده

3) 20-17        نیازمند مشورت با روان پزشک

4) 30-21        به نسبت افسرده

5) 40-31        افسردگی شدید

6) بیش از 40   افسردگی بیش از حد

امتیازهای بدست آمده باید در دامنه ای بین 1 تا 40 یا بالاتر باشد. به عنوان یک قاعدة کلی هر چه بالاتر باشد افسردگی فرد بیشتر است و نمره سیزده سئوال دست ساختة تکمیل اطلاعات شامل 3 گزینه است که بنا به انتخاب هر یک از گزینه ها توسط امدادگران نمرة درصد هر گزینه بدست می‌آید.

در پژوهش حاضر روش جمع آوری اطلاعات بدین صورت بوده که با دعوت از امدادگران مرد سال های 83 -82 که توسط ریاست محترم امور جوانان جمعیت هلال احمر انجام شد پژوهشگران پرسشنامه را در اختیار امدادگران قرار دادند و پس از توضیح کوتاهی، امدادگران شروع به تکمیل پرسشنامه کردند و بعد پرسشنامه ها جمع آوری شد.

 

روش آماری

روش آماری در پژوهش حاضر استفاده از آمار توصیفی و استنباطی است که در بخش آمار توصیفی از میانگین، میانه و نمودار و . . . استفاده می‌شود.

و در بخش آمار استنباطی از آزمون t استفاده می‌شود.


دانلود با لینک مستقیم


پژوهش در مورد بررسی میزان افسردگی امدادگران مرد جمعیت هلال احمر شهرستان کرج با سابقه فعالیت‌های امدادی آنها در سال‌های 83-82

تحقیق در مورداتحاد و اختلاف افقها در ثبوت رؤیت هلال

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورداتحاد و اختلاف افقها در ثبوت رؤیت هلال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورداتحاد و اختلاف افقها در ثبوت رؤیت هلال


تحقیق در مورداتحاد و اختلاف افقها در ثبوت رؤیت هلال

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه104

                                                             

فهرست مطالب

 

اتحاد و اختلاف افقها در ثبوت رؤیت هلال

اصلاً, معیار در اختلاف افق چیست؟

پیشینه بحث

نظریه مشهور

نظر فقهاى عامه

  1. عدم تعمیم.

خلاصه دیدگاهها

سیر طبیعى ماه و پیدایش شکلهاى گوناگون در جرم آن, سبب تقسیم زمان به برهه هاى کوچک و بزرگ مى گردد: ماه و سال. ماه, در حقیقت تقویمى است در صفحه طبیعت. خطوط برجسته این تقویم طبیعى, چنان خوانا و گویاست که هر کسى مى تواند آن را بنگرد و اعمال و افعال خویش را مطابق آن تنظیم نماید.

(و قدرّه منازل لتعلموا عدد السنین والحساب 1).

بسیارى از تکالیف فردى و اجتماعى, چه واجب و چه مستحب, بستگى به رؤیت هلال ماه و ثبوت آغاز و پایان آن دارد: روزه ماه مبارک رمضان, عید فطر, وقوف به عرفات در روز نهم ذى حجه, وقوف در مشعر, در شب دهم ذى حجه, بیتوته در سرزمین منى2, در شبهاى یازدهم و دوازدهم ذى حجه, اعمال روز عید قربان و

(قل هى مواقیت للناس والحج 3).

علاوه بر این, ماههاى قمرى, نقش بنیادى در تنظیم و تعیین امورى چون: مدت4 حمل, مدت شیردهى کودکان5, زمان یائسگى6 , عده زنان در طلاق7 و وفات8, اجراى حدود الهى9, آغاز بلوغ شرعى, زمان تعلق زکات10 و 11 دارند.

همین نقش کار ساز و اساسى ماه در امور معاش و معاد12 و دین و دنیاى مردم, سبب گردیده مسأله رؤیت هلال, در حوزه تفکر اسلامى جایگاه ویژه اى بیابد. فقها, مسائل و فروعى را بر آن مترتب ساخته اند, راههایى را فرا روى مردم قرار داده اند و در کتابهاى صوم و حج و یا در رساله هاى مستقل, به کند و کاو در این باره پرداخته اند.

بسیارى از اعمال و سنت هاى اسلامى, از جمله فریضه عظیم حج و روزه ماه رمضان, افزون بر جنبه عبادى, جنبه هاى سیاسى و اجتماعى نیز دارند. امت اسلامى, با برگزارى این عبادات, شکوه و اقتدار اسلام و نیز وحدت و همدلى و همگامى میلیونها انسان مسلمان خاضع در برابر اراده خداوند را به نمایش مى گذارند.

ملیتهاى مختلف, با ویژگیهاى فرهنگى و قومى و نژادى و زبانى گونه گون, در زمان و مکان واحدى گرد مى آیند و عظمت و شکوه اسلام را به بهترین و زیباترین وجه مى نمایانند. ولى متأسفانه, گه گاهى, به خاطر ناهماهنگى در ثبوت رؤیت هلال, بر این مراسم ارزشمند و والا, خدشه وارد مى آید و آثار و پیامدهاى نامطلوبى در بین ملل اسلامى, به بار مى آورد و نوعى سر در گمى و بلاتکلیفى براى مسلمانان, به وجود مى آورد. مثلاً, در سال 1358 هـ . ق/1939 م. عید قربان در مصر, دوشنبه, در حجاز سه شنبه و در بمبئى, چهارشنبه (با فاصله سه روز اختلاف) برگزار شد.

در سال 1391 هـ . ق/1971 م. یکى از مراجع بزرگ تقلید, روز جمعه را عید اعلام کرد و در همان سال, از سوى مراجع دیگر, روز شنبه, عید فطر اعلام شد13.

                                                                                                              

                                                                                                              

 

                                                                                                                          

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورداتحاد و اختلاف افقها در ثبوت رؤیت هلال