دانلود تحقیق کامل درمورد فناوری اطلاعات، نوجوان و بحران هویت

اختصاصی از اینو دیدی دانلود تحقیق کامل درمورد فناوری اطلاعات، نوجوان و بحران هویت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 22
فهرست و توضیحات:

مقدمه

تعریف نوجوانی

بخشی از ویژگی­های دوره نوجوانی

1. مرحله اساسی و مهم
2. مرحله انتقال
3. مرحله تغییرات
4. مرحله دشوار
5. زمان جستجوی هویت
6. مرحله بیمناک
7. افزایش و گسترش روابط اجتماعی

تعریف هویت

1. هویت دینی
2. هویت ملی
3. هویت فردی
4. هویت خانوادگی
5. هویت فرهنگی
6. هویت جنسی

بحران هویت

چالش‏های هویت نوجوانان در عرصه فناوری اطلاعات

1. اینترنت

بازی‏های رایانه­ای

1. تلفن همراه
2. ماهواره

راهکارها

1. خانواده
2. نهادهای فرهنگی وآموزشی

پی نوشت‌ها:

مقدمه

یکی از دغدغه­ های اساسی کانون خانواده­ ها در عصر حاضر، بحث هویت و بحران هویت نوجوانان است. در بحث روانشناسی رشد از دوره نوجوانی به عنوان بحرانی­ ترین دوره زندگی یاد شده است؛ به طوری که«استانلی­های»، پدر روانشناسی نوجوانی و بلوغ، دوره نوجوانی را دوره فشار و طوفان می‌داند. همان­گونه که طوفان به یکباره و بدون خبر، اثرات شدید و مخربی بر جای می گذارد، دوره نوجوانی نیز به طور ناگهانی با بلوغ شروع می­شود و اثرات شدیدی بر رفتار و حالات نوجوان به جای   می‏گذارد. (1) چنانچه از ابتدای نوجوانی نتوان این طوفان را به صورت اصولی و سازمان یافته مهار نشود، ممکن است خسارات جبران ناپذیری را بر روان نوجوان بر جای نهد. در زمان­های گذشته و نسل­های پیشین، به علت کوچک بودن شهرها و نیز زندگی روستایی و همچنین نبود وسایل ارتباط جمعی و رسانه‏های مختلف، امکان تبادل اطلاعات بسیار محدود بود. از این رو،  مباحث هویت آن­چنان با چالش روبرو نمی‌شد؛ اما امروزه با وجود پدید آمدن فناوری‏های نوظهور و رسانه‏های مختلف و نیز مطرح شدن مسأله جهانی شدن، این معضل کمی پیچیده­تر جلوه نموده است. طی پژوهشی که در یکی از کشورهای غربی صورت گرفت و چند سال به طول انجامید، از افراد خواسته شد به این پرسش پاسخ دهند که «علت توجه‌شان به برنامه‌های تلویزیون و سایر رسانه­های دیگر چیست؟» یک دسته از پاسخ‏ها کسب آگاهی در مورد خویشتن، تقویت ارزش‌های شخصی، یافتن الگوهای رفتاری، همانندسازی با ارزش‌های مورد اعتنای دیگران و در یک کلام، «هویت‌یابی» بود.(2)

در عصر حاضر گستردگی و دستیابی آسان به اطلاعات متنوع پیرامون همه مسائل فوق، نوجوان را با انبوهی از ابهامات وسردرگمی‏ها مواجه ساخته واو را در مقابل راه­هایی متفاوت برای پیمودن زندگی آینده خویش قرار داده است. بررسی‌های روان‌شناسی اجتماعی در زمینه قدرت رسانه‌ها نشان می‌دهد که این وسایل ارتباط جمعی دارای چنان قدرتی هستند که می‌توانند نسلی تازه در تاریخ پدید آورند؛ نسلی که با نسل‌های پیشین از جهت فرهنگ، ارزش‌ها، هنجارها و آرمان‌ها بسیار متفاوت است. رسانه‌ها از طریق ارائه هنجارهای خاص اجتماعی به افراد تلقین می‌کنند که رفتار ارائه‌‌شده در رسانه‌ها، رفتار «مناسب اجتماعی» است. به این ترتیب، رسانه‌ها با ارائه الگوها و هنجارهای خاص که در جهت اهداف مدیران رسانه‌ها است، باعث ایجاد همنوایی در افراد می‌گردند.(3)

به دلیل رشد هیجانی وعاطفی این دوران، نوجوان با ویژگی‏های خاصی چون: هیجان‏ها وعواطف تند وشدید و نیز تأثیرپذیری سریع از محرک­های هیجانی مواجه می­شود که علت آن نامتعادل شدن ترشحات غدد داخلی(درون ریز) و تغییر گرایش او نسبت به محیط است؛(4) رسانه­ها نیز از همین ویژگی متابولیسمی استفاده نموده و هویت‏های مد نظر خویش را به نوجوانان القاء می‌کنند. در همین راستا کشورهای غربی با به راه انداختن جنگ نرم هویت نوجوانان را مورد هدف قرار داده­اند؛ اینان با بهره­گیری از ابزارهایی همچون ماهواره که یک رسانه یک‌سویه و نیز اینترنت که رسانه­ای تعاملی محسوب می­شود، به جنگ هویت نوجوان رفته و هدفی جز ایجاد بحران هویت و سرانجام تخریب هویت در این قشر ندارند. آنچه در این مقاله بیشتر مورد نظر ما است، هویت دینی و اسلامی نسل نوجوان است که از یک جهت از هویت ملی سرنوشت سازتر، کاراتر وجهت بخش­تر است؛ از این رو، هدف گرفتن هویت اعتقادی واسلامی نوجوانان توسط دشمن امری بدیهی است؛ به صورتی که معاون وقت شورای اطلاعاتی امنیت ملّی در سازمان سیا گفته است: «اسلام و نهضت‌های اسلامی در زمان ما منبع کلیدی کسب هویت را برای اقوامی فراهم می‌آورند که قصد دارند همبستگی اجتماعی خود را در مقابله با تهاجم فرهنگی تقویت کنند.» بر همین اساس، مؤسسه امور امنیت ملّی یهودیان در واشنگتن، طی کنفرانسی به‌صراحت اعلام کرد: «باید هویت دینی مسلمانان را از آنان بگیریم.»(5)

ضرورت این مسائل ایجاب می کند که با یک برنامه­ریزی صحیح و کارشناسانه بتوان از بروز مشکلاتی همچون بحران هویت در نوجوانان جلوگیری به عمل آورد و به صورت صحیح و علمی راه­های شناخت و تقویت هویت را پیش پای آنان نهاد.

به همین منظور در این مقاله ابتدا به تبیین مسائل پیرامون نوجوانان خواهیم پرداخت، سپس با هویت وبحران هویت آشنا می شویم وپس از آن به تأثیر فناوری اطلاعات بر هویت می پردازیم ودر نهایت، راهکارهایی را برای برون­رفت از این مسأله ارائه خواهیم کرد.

پیش از آنکه به بررسی این موضوع بپردازم، لازم می دانم به دو نکته اساسی در زندگی‏های امروز که منشأ بسیاری از مشکلات است، اشاره­ای داشته باشم. اول اینکه در این عصر به علت مشغله­های فکری و شغلی فراوان والدین، تربیت صحیح فرزندان و به­ویژه نوجوانان و توجه به عواطف و نیازهای آنان مورد غفلت قرار گرفته است. هنگامی که هم پدر و هم مادر به کار و فعالیت‏های اقتصادی مشغول­اند یا مشغله­های فکری دیگری غیر از خانواده دارند، فرزندان برای برطرف کردن نیازهای عاطفی، جسمی وروحی به سوی وسایل و ابزار سرگرم کننده روز رفته و به آن­ها متوسل  می­شوند. از آنجایی که متأسفانه در بیشتر مدارس بُعد پرورشی رنگ و بوی کمی به خود گرفته و بیشتر جنبه آموزشی مورد تأکید قرار می­گیرد و در همان بُعد آموزشی نیز از خطرات فناوری­های روز کمتر سخن به میان می­آید، نوجوان در دام آماده پهن شده قرار گرفته و گاهی مواقع، آن­چنان گرفتار شده که قابل نجات نبوده و یا با صرف هزینه­های مادی ومعنوی فراوان باید آنان را از این دام رهایی بخشید.

دوم آنکه، بُعد تربیت مذهبی وتقویت اعتقادی فرزندان بسیار افت نموده و نتوانسته­ایم آنان را با معارف و مبانی قرآن و دین مبین اسلام به­خوبی آشنا کنیم وجذابیت‏های این دین را در دل وجان فرزندان نهادینه کنیم تا با هر وسوسه­ای در دامی قرار نگیرند.(6)

تعریف نوجوانی

روانشناسان در زمینه تعریف نوجوانی اتفاق نظر ندارند، اما به طور کلی می توان گفت: نوجوانی دوره­ای است بین کودکی و بزرگسالی که طول مدت آن بر حسب فرهنگ­ها و محیط­های مختلف، متفاوت است و حدوداً از ١١ تا ٢٠ سالگی ادامه دارد.(7) دوره نوجوانی، حدفاصل بین کودکی و جوانی یا دوره انتقال از کودکی به بزرگسالی است و این انتقال در تمامی زمینه‏های رفتاری، اخلاقی، عاطفی و اجتماعی صورت می گیرد و فرد خواستار تغییر حالات و خلق و خوی کودکانه است. در عین حال، گاهی برگشت به دوران کودکی نیز وجود دارد و فرد به حفظ حالات کودکانه خود تمایل دارد؛ اما خواستار ورود به دوره بزرگسالی که دارای مسئولیت­پذیری، استقلال، کنجکاوی، پیشرفت و سازندگی می باشد نیز هست.(8)

بخشی از ویژگی­های دوره نوجوانی

1. مرحله اساسی و مهم

نوجوانی، از جمله مراحل رشد وتکامل است که آثارش در بلندمدت اهمیت خاصی دارند. گاهی نیز اهمیت دوره رشد و تکامل به سبب آثار بدنی یا روان­شناختی آن دوره است. نوجوانی از هر دو لحاظ مهم است. در این دوره است که فرد به سازگاری­های ضروری برای تکوین گرایش­ها، ارزش­ها و رغبت‏های تازه نیاز دارد.

1. مرحله انتقال

منظور از انتقال، عبور فرد از یک مرحله به مرحله دیگر رشد وتکامل است وهرچه در گذشته اش اتفاق افتاده است، در حال حاضرش اثر می گذارد و در وضع آینده­اش مؤثر خواهد شد. کودک وقتی از کودکی به مرحله بزرگسالی قدم می­گذارد، باید رفتارهای کودکی را ترک گوید و الگوهای جدید رفتار و گرایش‏ها را جانشین آن­ها کند. همچنین، ناگزیر است ایفای نقش­های بزرگسالانه را به عهده گیرد و مسئول اعمالش باشد.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید

دانلود مقاله پایان تاریخ یا بحران ایدئولوژی

اختصاصی از اینو دیدی دانلود مقاله پایان تاریخ یا بحران ایدئولوژی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله پایان تاریخ یا بحران ایدئولوژی

*همراه با چکیده به زبان انگلیسی*

نوع فایل : Word 

تعداد صفحات : 42

فهرست و پیشگفتار 

چکیده:
مقوله" پایان تاریخ" در تمام اعصار و زمانها مورد توجه بشر بوده است.از زمانی که انسان فلسفیدن را آغازید ودر کُنه جهان غور و معنا نمود فرجام دنیا مورد عنایت او بوده است .از سوی دیگر افراد بشر و بویژه حکومت ها از دیرباز در چارچوب جوامع مختلف جهت مدیریت تضادهای اجتماعی- سیاسی، ایجاد یکپارچگی و ادغام اجتماعی ،مشروعیت بخشی به نظام سیاسی و پیشبرد برنامه های اقتصادی همواره خود به نوعی ایدئولوژی متوسل شده اند. با این حال سده بیستم به علت تبلور آموزه ها ومکاتب سیاسی متعددی مانند لیبرالیسم،سوسیالیسم، مارکسیسم،آنارشیسم، توتالیتاریسم ( در قالب سه گانه های نازیسم ،فاشیسم وکمونیسم) فمینیسم،اکولوژیسم و... از این حیث عصر و عرصه جدال و هماوردی " ایدئولوژی ها" بوده است.حال بنظر می رسد با تحولاتی مانند فروپاشی نظام کمونیسم اتحاد شوروی و فروکش کردن منازعات ایدئولوژیکی بین شرق و غرب در پایان قرن بیستم افرادی چون فرانسیس فوکویاما با سرمستی هر چه تمام تر از" پایان تاریخ" و پیروزی لیبرالیسم غربی درآغاز هزاره سوم خبر داده و ساموئل هانتینگتون نیز از طرح "برخورد تمدن ها" در قرن پیشاوری سخن به میان می آورد. بر این اساس در نوشتار حاضر برانیم تا ابتدا به معرفی اجمالی برخی از مکاتب وآموزه های سیاسی درقرن بیستم اشاره نموده،سپس دو نظریه پایان تاریخ فوکویاما و برخورد تمدنهای هانتینگتون را مورد نقد و ارزیابی قرار دهیم و در نهایت مبحث بحران ایدئولوژی و خلاء معنویت ایجاد شده در نظام سرمایه داری که انگیزه ای برای طرح دیدگاههایی مانند نظریه فوکویاما گردیده است را مورد بررسی قرار خواهیم داد. روش این نوشتار تبیینی- توصیفی با تاکید بر منابع کتابخانه ای- اینترنتی است.
کلید واژه ها: غرب ، پایان تاریخ ،برخورد تمدن ها، بحران ایدئولوژی ، لیبرالیسم ، کاپیتالیسم

1-مقدمه:
از ابتدای خلقت آدم ابوالبشر تاکنون،از آغاز دنیا تا حال موضوع پایان آن مد نظر تمام جوامع، دولتها و افراد بوده است . طبق اسناد تاریخی اولین قومی که در صدد پیش گوئی و پیش بینی پایان حیات دنیا بر آمدند قوم مایای باستان بودند که اعتقاد داشتند بر اساس تقویم نجومی و ارقام و اعداد مشهور خود دنیا در سال 2012 به پایان خواهد رسید . سرخپوستان قپی هم معتقد بودند که تاکنون جهان سه بار پایان پذیرفته که اکنون در عصر پایان دوره سوم و شروع فصل چهارم حیات انسان هستیم. در سه دوره گذشته دنیا همزمان با آتشفشان- عصر یخبندان و سیل به پایان رسید . اساطیر هندی نیز همچنین اعتقاد به چرخه حیات و افول و احیاء دوران دارند اما ملموس ترین پیش بینی پایان دوران مربوط به نستراداموس نقاش و هنرمند قرن 16 می باشد که بر اساس نقاشی های موجود وی اعتقاد به پایان زمان در تاریخ 21 دسامبر 2012 داشته که در آن پیش گوئی می گوید که ستاره های دنباله دار و سنگ های آسمانی که دارای جرقه و آتش هستند به زمین برخورد می کنند. اندیشمندان و متفکران دیگری چون هگل، داروین، نیوتن، مارکس و... نیز به مبحث پایان تاریخ پرداخته اند. هگل معتقد بود تاریخ خط مستقیمی دارد که با سپری کردن چند ایستگاه ،با دولت پروس به پایان می رسد،به طوری که فوکویاما مفهوم تاریخ را از هگل وام گرفته است .اسحاق نیوتن با اعداد و ارقام پایان تاریخ را در سال 2060 میلادی جستجو می کرد. مارکس معتقد به تقسیم دوران به برهه های مختلفی از کمون ها تا پایان دوران که به کمونیسم ختم می شود و آمال و آرزو مارکسیست ها می باشد و سعادت بشری را در کمونیست پیش بینی نمود. اما صریح ترین اظهار نظر در خصوص پایان تاریخ از سوی فرانسیس فوکویاما دانشمند امریکائی ژاپنی الاصل در سال 1989 بیان گردید سپس ساموئل هانتینگتون نظریه برخورد تمدنها را مطرح کرد می توان گفت در غرب دو نظریه عمده در خصوص روند تاریخ یکی خوشبینانه و دیگری هشدار دهنده ارائه شده است . نظریه نخست به پیروزی غرب در جنگ سرد معتقد است و پایان تاریخ و ختم تضادهای ایدئولوژیک و تفوق لیبرال دموکراسی غربی در تمام کره خاکی را نوید می دهد . نظریه دوم روزهای شادمانی غرب را زودگذر می بیند و درباره خطر دشمن موهوم در غالب رویاروئی و برخورد دو تمدن اسلام و غرب هشدار می دهد…
2- تعریف مفاهیم :
1-2 .پایان تاریخ : 
2-2. برخورد تمدنها : 
3-2 .غرب : 
4-2. ایدئولوژی: 
5-2. بحران(ایدئولوژی): 
3- سده بیستم ؛ معرکه ایدئولوژی ها 
در ادامه به شرح اجمالی برخی از مهمترین و تاثیرگذارترین مکاتب فکری وایدئولوژی های سده بیستم خواهیم پرداخت : 
1-3.لیبرالیسم : 
2-3. مارکسیسم : 
3-3.آنارشیسم : 
4-3. فاشیسم(نازیسم): 
5-3. فمینیسم : 
6- 3. اکولوژیسم ( محیط زیست گرایان): 
4- پیش در آمدی برپایان تاریخ و هزاره گرایی لیبرالیسم : 
5-پایان تاریخ فرانسیس فوکویاما؛ از گفتار تا واقعیت: 
* مفروضات نظریه پایان تاریخ: 
1-5 نقدی بر نظریه پایان تاریخ فرانسیس فوکویاما : 
6-برخورد تمدنهای هانتینگتون تجهیز غرب برای استیلای مجدد: 
* مفروضات نظریه برخورد تمدنهای هانتینگتون : 
1-6.نقدی بر نظریه برخورد تمدنهای هانتینگتون: 
7-پایان ایدئولوژی یا بحران ایدئولوژی : 
8- پایان تاریخ یا بحران ایدئولوژی: 
9- نتیجه گیری: 
10- منابع و ماخذ:

 

The End of History or the crisis of Ideology

 

Abstract

The subject of the "End of History" has been considered by man in all eras and terms. As long as man has begun thinking and probed in the world essence has considered the teleology of the world. On the other hand the individual and particularly, governments many times ago has recourse a kind of Ideology in frame of the different societies in order to manage political and social conflicts, making solidarity and social integration, to give legitimating the political system and to forward economic programs century has been the era and arena of the battle and conflict between ideologies because, crystallization of political ideologies and doctrines such as liberalism, socialism, marxism, anarchism, totalitarianism(in triple types of Nazism,fashism and communism) feminism and ecologism etc. Now it seems that with developments such as collapse of the communism system in USSR and abating of the ideological debates between east and west at the end twentieth century scholars such as Francis Fukuyama have discussed about the 'End of history' and the success of the westem liberalism in beginning of the third millennium and Samuel Huntington also speaking about 'the crash of civilization in this century. Accordingly, in present paper we tend introduce briefly some of the political schools and doctrins in twentieth century, then, will study Huntington and Fukuyama's theory and finally will study discussion of the Ideology crisis and the vacuum of spirituality in capitalist system -Methodology of this paper is descriptive explanatory with emphasis on Internet-library sources.

Key words: West, End of history, crash of civilization, Ideology crisis, liberalism, capitalism.

مدیریت بحران

اختصاصی از اینو دیدی مدیریت بحران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله با عنوان مدیریت بحران در فرمت ورد در 35 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:

مدیریت بحران
اکنون به خلاصه مدیریت بحران می پردازیم
سه نکته اساسی وجود دارد
نظریه تعادل در مدیریت بحران
نظریه تعادل در مدیریت بحران
گام اول شرح سیستم و چهار عنصر اصلی تشکیل دهنده آن
تعریف نیازمندیها
تعریف توانمندیها
تعریف قوانین و ساز و کارهای حاکم بر سیستم
تعریف عامل ایجاد بحران
گام دوم : بررسی تاثیر عامل بحران بر سیستم مورد مطالعه در جهت توصیف روند ایجاد بحران
توانمندیهای جامعه بر اثر زلزله دچار آسیب می گردد ( کاهش بردار توانمندیها )
نیازمندیهای جامعه افزایش پیدا می کنند. ( رشد بردار نیازمندیها )
قوانین و ساز و کار تعیین شده و مصوب آسیب می بینند. ( حرکت محور تعادل )
وقوع زلزله به عنوان عامل ایجاد بحران .
گام سوم : بررسی روند مدیریت بر بحران
افزایش توانمندیها
کاهش نیازمندیها
تغییر در قوانین و ساز و کارهای تعیین شده جامعه
عامل ایجاد بحران
برنامه مدیریتی با دید کل نگر به هر چهار عنصر اصلی نظریه تعادل
مدیریت بحران با استفاده از سیستم مدیریت شناور
مدیریت بحران سازمانی
تعریف بحران سازمانی
انواع بحران
مدیریت بحران
ضرورت مدیریت بحران
شرکتهایی که دارای برنامه‌های مدیریت بحران هستند قادر خواهند بود:
مدلهای مدیریت بحران
نتیجه گیری
منابع و ماخذ:

جزوه پرستاری در بحران و آشنایی با تریـاژ و انواع آن

اختصاصی از اینو دیدی جزوه پرستاری در بحران و آشنایی با تریـاژ و انواع آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

قابل توجه سوپروایزران محترم اموزشی،جزوات آموزشی لازم برای هر بیمارستانی درقالبی یکسان برای شما اماده شده است و در قالب ورد در اختیار شما قرار گرفته است.

گوشه ای از این جزوه اموزشی به شرح ذیل بعنوان نمونه ذکر میشود:

در قالب WORD , PDF و همراه با رفرنس و قابلیت اضافه کردن نام و اسم بیمارستان در جزوه

-------------------------------------------

اهمیت آموزش پرستاری در بحران:

میلیون ها نفر از مردم بوسیله بحران ها یا تصادفات وسیع سالیانه تحت تاثیر قرار می گیرند.  به همین خاطر" آمادگی برای مقابله با بحران" اهمیت بسیاری پیدا نموده است و به همین دلیل پرستاران جهت دادن پاسخی موثر، به اینگونه از بحران ها باید با مفهوم و فرآیند پرستاری بحران آشنا باشند. آموزش پرستاری بحران باعث پیامدهای مثبتی برای مردم وجمعیت های درگیر بحران می گردد که شامل موارد زیر می باشد:

1. کاهش مرگ و میر در جوامع انسانی
2. ارتقاء سلامت در جامعه
3. کاهش هزینه های موسسات بهداشتی درمانی و کشوری.

تعریف بحران:

بحران یک حادثه طبیعی و یا ساخته دست بشر است که بطور طبیعی به مرگ، جراحت و ویرانی منجر می شود به نحوی که نمی توان آن را از طریق اقدامات معمول و منابع و تجهیزات درست مهار کرد؛ این حادثه نیاز به پاسخ فوری، هماهنگ و موثر جهت برآوردن نیازهای دارویی، تجهیزاتی و روانی افراد آسیب دیده دارد.

بحران حادثه یا موقعیتی است که از یک وضعیت اورژانسی عظیم تر بوده و موجب اختلال و خرابی در مکان هایی مثل خانه ها، نقل و انتقالات، ارتباطات و مراقبت های بهداشتی شده و نیاز به پاسخ سریع افراد خارج از منطقه آسیب دیده(مانند امدادگران) دارد.

• تعریف صلیب سرخ از بحران: بحران یک حادثه تهدید کننده با خاصیت تخریبی شدید بوده که موجب آوارگی مردم، جدا شدن اعضاء خانواده، آسیب یا تخریب خانه ها و یا آسیب و کشتار مردم می شود.

انواع بحران:

1. بحران های طبیعی: مانند سیل، طوفان، زمین لرزه، آتشفشان
2. بحران های تکنولوژیکال(ساخته دست بشر): مانند سقوط هواپیما، تصادفات، آتش سوزی، بمباران، شورش، انقلاب، جنگ

تریاژ چه مفهومی دارد؟

منظور از تریاژ، دسته بندی کردن بیماران بر حسب اولویت بیماری ها و منابع موجود می باشد.  مفهوم تریاژ، از ابتدا

برای شرایط جنگی، بحران ها و حوادثی که تعداد زیادی مصدوم به همراه داشتند  مورد استفاده قرار گرفت؛ چر ا که

تخصیص منابع و مراقبتهای پزشکی بر حسب اولویت، در چنین شرایطی اهمیت بیشتری داشت.  اما کم کم در مورد

مراکز مراقبت های فوری و بخش های اورژانس بیمارستانی که در آنها نیز بیماران بدون برنامه ریزی یا زمان بندی

قبلی، با آمبولانس یا وسائل دیگر جهت دریافت مراقبت های لازم اورژانس مراجعه می کنند، به کار گرفته شد.

کلمه"تریاژ" از کلمه فرانسوی "trier" به معنای "مرتب کردن" و "دسته بندی" کردن گرفته شده و اولین بار در زمان ناپلئون بناپارت برای اولویت بندی رسیدگی بالینی به مجروحان جنگی مورد استفاده قرار گرفت.

در حقیقت تریاژ، فرایند پویای تقسیم بندی بیماران بر اساس فوریت نیاز به درمان است. به خاطر داشته باشید که تریاژ از این جهت فرایند پویایی است که با تغییر وضعیت مددجو با یا بدون درمان مرتباً تغییر می کند.

سطوح تریاژ

1. تریاژ جهت تعیین "اولویت درمان در بدو ورود": یعنی اول به کدام بیمار رسیدگی شود
2. تریاژ جهت تعیین"اولویت درمان روی سیستم های مختلف بدن": یعنی اول به کدامیک از سیستم های بدن رسیدگی شود
3. تریاژ جهت "تصمیم گیری برای انتقال به اتاق عمل": یعنی کدام بیمار اول به اتاق عمل برود

 ...

-------------------------------------------------

از درگاه زیر میتوانید برای خرید این جزوه آموزشی به قیمت 1000 تومان اقدام نمایید تا فایل ورد و پی دی اف این محصول به ایمیل شما ارسال گردد، همچنین لینک دانلود در این صفحه برای شما باز میشود.

تحقیق مدیریت بحران 16 ص - ورد

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق مدیریت بحران 16 ص - ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه

نگرش سنتی به «مدیریت بحران» نگرشی منفی بوده، همانند «فرونشانیدن آتش» توسط مدیر تلقی می شده است؛ با این تعبیر که «مدیر بحران» در انتظار خراب شدن کارها می نشیند و پس از بروز تخریب، سعی می کند تا ضرر ناشی از خرابیها را محدود کند؛ ولی در تطور معانی این واژه، به تازگی معنای مثبت و بهتری برای آن پیدا شده است.

براساس معنای اخیر، همواره باید مجموعه ای از طرحها و برنامه های عملی برای برخورد با تحولات احتمالی آینده در داخل سازمانها تنظیم شود و مدیران باید دربارة اتفاقات احتمالی آینده بیندیشند وآمادگی برخورد با رخدادهای غیر مترقبه را کسب کنند؛ بنابراین، مدیریت بحران بر ضرورت پیش بینی منظم و کسب آمادگی برای برخورد با آن دسته از مسایل داخلی و خارجی که به طور جدی شهرت، سودآوری یا حیات سازمان را تهدید می کنند،‌ تأکید دارد. البته باید توجه داشت که مدیریت بحران با مدیریت روابط عمومی بسیار متفاوت است. مدیر روابط عمومی برای خوب جلوه دادن سازمان تلاش می کند؛ در حالیکه مدیر بحران سعی می کند تا در شرایط دشوار، سازمان را در موقعیت خوب نگه میدارد. مدیریت بحران به منزلة یک رشتة علمی، به طور کلی در حوزة مدیریت استراتژیک قرار می گیرد و به طور خاص به مباحث کنترل استراتژیک مرتبط می شود (شری واستاوا و میترف[1]، 1987 ،‌ص 60).

[1] - Paul Shrivastava and Ian I. Mitroff