اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله نظام قضایى امیر مؤمنان(ع)

اختصاصی از اینو دیدی مقاله نظام قضایى امیر مؤمنان(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله نظام قضایى امیر مؤمنان(ع)


مقاله نظام قضایى امیر مؤمنان(ع)

دانلود مقاله نظام قضایى امیر مؤمنان(ع) 60 ص با فرمت word 

 

 

 

 

 

 

فهرست مطالب
مقدمه 2
الف) کلیات 5
اهداف نظام قضایى علوى 5
ب) نظام ساختارى 10
نظام اتهامى 23
نظام تفتیشى 24
نظام مختلط 26
ادله اثبات دعوى 33
سازمان قضایى نظام علوى 33
ج) نظام حقوقى در قضاى علوى 35
معناى حق 35
تقسیمات حق 36
انواع جرایم و جنایات 38
انواع کیفرها 38
نظام کیفرى حضرت امیرالمؤمنین(ع) 39
پیشگیرى از وقوع جرم و اصلاح مجرمان 49
پى نوشت ها: 50

 

مقدمه

بى تردید حضرت امیرالمؤمنین(ع) محور قضاوتهاى اسلامى و شیعى و مهمترین چهره نظام ساز براى قضاى اسلامى است. آن حضرت در دوران حکومت نبوى، قاضىِ مدینه و یمن بود.[1] قضاوت در مدینه، با حضور شخص رسول خدا(ص) افتخارى عظیم است. تأییدات مکرر رسول خدا نسبت به توانایى آن حضرت در قضاوتها، تأکیدى بر این محوریت است. پیامبر فرمود: «داناترین امت من نسبت به سنتها و قوانین قضایى على بن ابى طالب است»[2] و «داناترین شما به روش داورى، على است»[3] و «قضاوت آن گونه است که على حکم کند»[4] و نیز «اى على! به سوى یمن حرکت کن و با کتاب خدا میان مردم قضاوت و حکومت کن. خدا قلب تو را به سوى حق رهبرى کند و زبان تو را از خطا و اشتباه صیانت بخشد»[5] و همچنین «سپاس خدا را که در خاندان من کسانى را قرار داد که داورى آنها مانند داورى پیامبران است».[6]
در زمان خلفا، برکنارى آن حضرت از خلافت باعث کناره گیرى از امور حکومت، از جمله قضاوت نشد و ایشان دستگاه نوپاى قضایى اسلام را هدایت و رهبرى مى کرد. گاه خلفا مسایل لاینحل قضایى را به حضرت ارجاع مى دادند[7] و گاه خود مستقیماً دخالت مى کرد.[8] و در پایان هر قضاوت، تحسین آنان را برمى انگیخت و همگى مى گفتند: زنهاى جهان از زاییدن فرزندى مانند على عاجزند؛[9] قویترین قاضى در بین ما على است.[10] حضرت در این باره به مالک اشتر مى گوید:
«در آغاز، در کار خلفا دخالت نمى کردم بعد دیدم مردم از اسلام رویگردان مى شوند، که دخالت کردم. ترسیدم اگر به یارى اسلام و مسلمانان برنخیزم، ویرانى در بناى اسلام ببینم، که مصیبت آن براى من بزرگتر از دورى حکومتِ چند روزه است که همچون سراب زایل مى شود».[11]
داوریهاى آن حضرت، چه در زمان رسول و چه در هنگام خلافت و پیش از آن، نظر به پیچیدگى موضوع از یک طرف و ابتکار و دقت نظر در قضاوت از طرف دیگر، توجه صحابه پیامبر و علاقه مندان حضرت را جلب کرد و نظر به اهمیت آن، در قرون اولیه اسلام این قضاوتها در رسائل مخصوص تدوین شد. در قدیمى ترین فهرست کتابهاى شیعه، یعنى فهرست شیخ طوسى و فهرست نجاشى از این تألیفات نام برده شده است. در قرون بعد علما و محدثان شیعه و برخى از محدثان عامه تتبع کرده و این فروع را از موارد متعدد جمع آورى نموده، به صورت کتاب مخصوص درآورده اند.[12]
در دوران بعد از شهادت آن حضرت، ائمه هدى، به ویژه صادقین(ع) و حضرت رضا(ع) مکرراً به قضاوتهاى آن حضرت استناد مى کردند و جملاتى مانند «کان على یقول» و «قضى امیرالمؤمنین» و «اُتى امیرالمؤمنین» و «عن على» و «قضى على» و «اِنَّ امیرالمؤمنین قضى» و «اِنَّ علیاً کان یقول» و «اِنَّ امیرالمؤمنین کان یقضى» و «اِنَّ علیّاً کان یقول» در کلمات آن حضرات فراوان است. ایشان در دیات و قصاص و حدود و قضا و فتاواى قضایى یا قضاوتها به سیره قضایى امیرالمؤمنین مستدل و مستند مى کردند[13] و چنانکه از بعضى عبارات مذکور آشکار است، استناد، سیره عملى یا قولى ائمه بود و مخصوص واقعه اى خاص نبود.
در اسناد بسیارى از روایات قضایى که در سراسر کتب قضا و حدود و دیات و قصاص موجود است، به منابعى مانند کتاب ظریف،[14] جامعه، قضایاى امیرالمؤمنین، کتاب على(ع) برمى خوریم که تماماً حاوى قضاوتهاى امیرالمؤمنین مى باشد. و ائمه یا روایان برجسته به آنان استناد کرده اند
...................

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله نظام قضایى امیر مؤمنان(ع)

آسیب شناسی حکومت دینی از نگاه امیر مومنان علیه السلام

اختصاصی از اینو دیدی آسیب شناسی حکومت دینی از نگاه امیر مومنان علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آسیب شناسی حکومت دینی از نگاه امیر مومنان علیه السلام


آسیب شناسی حکومت دینی از نگاه امیر مومنان علیه السلام

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات31

آسیب شناسی حکومت دینی از نگاه امیر مومنان علیه السلام
مقدمه :
1- ابتدا باید مقصود خود را از مفهوم حکومت یا دولت که در اینجا به کار می بریم ، روشن کنیم . دست کم آنچه در اینجا ، در این باره می توان گفت، این است که مراد ما از حکومت چیزی وسیع تر از اصلاح دولت ، آن هم به معنای امروزی آن است.
حکومت عبارت از نوعی نظام حکومتی است که در گذشته ، در قالب های خلافت یا سلطنت شکل گرفته و در دوران آن شاهان و خلفای متعدد از یک نسل و در یک قالب و فرم ، فرمانروایی می‌کرده اند. در حال حاضر ، نظام جمهوری به عنوان یکی از اشکال اصلی نظام سیاسی در دنیا ، قالب وجودی حکومت اسلامی است. در کنار آن و به عبارتی در دل حکومت جمهوری اسلامی ، دولت ، به معنای به قدرت رسیدن یک فرد در درون این نظام حکومتی دانست؛ در آنجا، دولت، همان به قدرت رسیدن امین یا مامون یا فردی دیگری از سلسله است که ممکن است به دلایلی سقوط کند اما در اصل خلافت بر جا بماند .
درباره هر حکومت دیگری هم ، به همین ترتیب می توان از حکومت یا دولت سخن گفت. بر این اساس، نظام جمهوری اسلامی نوعی نظام حکومتی است که در درون آن، دولت های متعددی تا به حال به قدرت رسیده اند.
طبعا بحث از زوال و آسیب شناسی ، در اصل حکومت یا دولت ، قواعد مستقل خود را دارد؛ درست همان طور که میان اسباب و علل ضعف و فتور حکومت و دولت ، گاه ارتباط استواری برقرار است.
2- به طور طبیعی می توان آسیب شناسی در یک حکومت را از دو زاویه بررسی کرد. نخست آسیب شناسی کلی یک حکومت ، منهای آن که به چه دینی و آیینی و فلسفه ای اعتقاد دارد و آن را مبنای تصمیم گیری های خود قرار داده ، هدفش را در راستای آن دین تنظیم می کند.
در اینجا، آسیب شناسی مرز خاصی را نمی شناسد و به قواعد کلی مربوط به ساختار دولت و حکومت و ارتباط آن با مردم توجه دارد. به عبارت دیگر، در اینجا، قواعد کلی تغییر و تحول که در چارچوب اصول انسانی و اخلاقی اهمیت دارد، حاکم است. به عنوان مثال، عدالت و ظلم ، دو مفهوم کلیدی برای حفظ ثبات و امنیت در جامعه است که طبعا یک طرف آن ثبات حکومت و طرف دیگر آن آرامش میان مردم است. مفهوم فساد نیز تا آن مقدار که اصول اخلاقی و انسانی در میان همه ملل بر آن اتفاق نظر دارد، همین نقش را عهده دار است.
در همین زمینه ، باید به قواعد کلی تغییر و تطور در جامعه انسانی نیز توجه داشت . برای نمونه، به قدرت رسیدن یک فرد یا خاندان یا حزب، تابع نوعی ضوابط اجتماعی است، ضوابطی که همزمان برای تحول جوامع ابتدایی به جوامع پیشرفته و نیز بسط قدرت سیاسی متمرکز ، در درون جامعه اسنانی وجود دارد. نمونه ای از این قواعد را در متون سیاسی ، اعم از میراث یونانی و اسلامی و حتی متون ادبی مانند کلیله و دمنه و قصه ها و حکایات سیاسی مربوط به ملوک می توان یافت . شکول علمی بحث از این قواعد ، نخستین بار توسط ابن خلدون مطرح شد و بعدها و تا امروز ، کارهای بیشتری روی آن صورت گرفته است.


دانلود با لینک مستقیم


آسیب شناسی حکومت دینی از نگاه امیر مومنان علیه السلام

گزارش تخصصی ازبین بردن اختلالات خوانداری در امیر حسین به کمک شیوه های تدریس نوین

اختصاصی از اینو دیدی گزارش تخصصی ازبین بردن اختلالات خوانداری در امیر حسین به کمک شیوه های تدریس نوین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گزارش تخصصی ازبین بردن اختلالات خوانداری در امیر حسین به کمک شیوه های تدریس نوین


گزارش تخصصی ازبین بردن اختلالات خوانداری در امیر حسین به کمک شیوه های تدریس نوین

دانلود گزارش تخصصی ازبین بردن اختلالات خوانداری در امیر حسین به کمک شیوه های تدریس نوین بافرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات 20

دانلود گزارش تخصصی معلمان,راهکارها,پیشنهادات,گزارش تخصصی فرهنگیان,

این گزارش تخصصی جهت ارائه برای ارزشیابی و کسب امتیاز کامل و همچنین جهت ارائه به عنوان تحقیق ارتقاء شغلی بسیار کامل میباشد

چکیده:

اقرأ باسم ربک الذی خلق: بخوان به نام پروردگاری که تو را خلق کرده است سوره علق آیه (1)؛ خواندن از جمله وسایل مهم فهمیدن در دنیای کنونی است. فرد می تواند نتیجه ی تحقیقات و مطالعات دیگران را که مدتها به درازا کشیده است، را از طریق خواندن در مدت زمان کوتاهی فرا گیرد خوب خواندن از عوامل مهم پیشرفت و سرگرمی و لذت بردن و رفع خستگی است. امروز باید به کودکان خود خواندن را بیاموزیم تا فردا بتوانند بخوانند و یاد بگیرند. نکته مهم در امر خواندن توجه و تأکید بر امر فهمیدن می باشد نه صرفاًَ که به صورت عادت درآمده است. یکی از علل ضعف دانش آموزان در دروس، مخصوصاًَ ضعف در حل کردن مسئله های ریاضی و نفهمیدن آنها مربوط به ناتوانی آنها در روخوانی و عدم درک مطالب می باشد اغلب مشاهده می شود دانش آموزی مطلبی می خواند یا اولیای او عقیده دارند مرتب درس می خواند اما نمی فهمد یا دانش آموز دیگری با وجود این که تلاش می کند، اما در املاء نویسی مشکل دارد تمام این اشکالات بر می گردد به ضعف دانش آموز در روخوانی و آگاه نبودن او به روش مطالعه، یک معلم آگاه و علاقه مند به شغل معلمی باید ابتدا روش های مطالعه و روان خوانی را به دانش آموزان خود بیاموزد و سپس در پی برطرف کردن اشکالات در دروس دیگر باشد و این مقدور نمی باشد مگر این که خود معلم از روش های مختلف مطالعه و روان خوانی اطلاع کافی داشته باشد. در این گزارش تخصصی که هدفمان رفع اختلال در خواندن می باشد در ابتدا به جمع آوری اطلاعات می پردازیم سپس در مرحله ی تجزیه و تحلیل و تفسیر، دلایل اختلال در خواندن بیان می شود و سپس به ارائه راه و حل جهت رفع مشکل می پردازیم و درپایان در پی گردآوری اطلاعات و مشاهدات متوجه می شویم که با اجرای راه و حل انتخابی وضعیت دانش آموز بهتر خواهد شد.   

مقدمه

در سال تحصیلی اخیر در آموزشگاه شهید رجائی بعنوان آموزگار مشغول به خدمت شدم. با دانش آموزی به نام امیر حسین مواجه شدم که دچار اختلال در خواندن شده بود. رفتاری از قبیل شلوغی، بی حوصلگی از خود نشان می داد و نمی توانست به خوبی بخواند. در هجی کردن کلمات مشکل داشت و در تخیل و تجسم کلمات، ذخیره سازی و بازیابی اسامی حروف اشکالات زیادی داشت همچنین نمی توانست حروف را به خوبی ترکیب کند و امیر حسین همچنین خط ناخوانا داشت و در استفاده کردن از حروف پریشان بود، حروف همخوان مثل (ب) و (پ) را جایگزین هم می کرد.  برای گردآوری اطلاعات روش هایی وجود دارد؛ با توجه به موضوع پژوهش به نظر می رسید که ما مجبور باشیم از چند روش ترکیبی برای جمع آوری اطلاعات استفاده نماییم. در این پژوهش روشهای مشاهده، مشاهده مشارکتی و مصاحبه را انتخاب نمودم.  برای رفع مشکل امیر حسین از والدینش خواستم ،که بیشتر به او توجه کنند و با فرزند خود در هنگام درس خواندن با ملایمت و مهربانی برخورد کنند و برای مطمئن شدن از اینکه امیر حسین هیچ گونه اختلال بینایی و شنوایی ندارد او را به دکتر ارجاع دهند و همچنین یک انگیزه مضاعف در امیر حسین ایجاد کنند تا ایشان به اهمیت و نقش درس خواندن در زندگی پی ببرد به نظر می رسد که عواملی از جمله، آموزش های نامطلوب خواندن، مشکلات ادراک شنیداری، مشکلات ادراک دیداری و مشکلات مراحل زبان می تواند دلیلی باشد بر علل اختلال در خواندن؛ اما با بررسی هایی که به عمل آمد متوجه شدم که با انگیزه می توان اختلال1در خواند امیر حسین را برطرف کرد.   

بیان مسأله:

خواندن یکی از عوامل بسیار مهم و تأثیر گذار در تمام مراحل زندگی می باشد و نقش بسیار مؤثری در کسب مهارت و پیشرفت تحصیلی دارد اختلال در خواندن بسیار متداول و در عین حال برای کودکانی دردآور است که این بیماری را دارند و نمی توانند دریابند که چرا خواندن برایشان دشوار است. در حالی که می دانند، به اندازه ی دوستانشان باهوش اند. کودکانی که دچار اختلال در خواندن هستند ممکن است اعتماد به نفس خود را از دست دهند و این اختلال کودکان را به تهاجم و بزهکاری هدایت می کند. بعضی از افراد بر این باورند که افراد نارسا خوان به علت مشکلات تحصیلی از نظر ذهنی کند هستند، برای زدودن این باور نادرست معلمان می توانند زندگینامه افراد موفقی که در خواندن و نوشتن مشکل داشته اند را برای دانش آموزان تعریف کنند؛ اختلال در خواندن در مقطع ابتدائی یکی از دغدغه هایی است که وزارت آموزش و پرورش، مدارس، کلیه معلمان و مربیان امر تعلیم و تربیت با آن دست و پنجه نرم می کنند و سالانه دولت هزینه های زیادی به جهت تکرار پایه برای این دانش آموزان متحمل می شوند؛ در طول این چند سال سابقه تدریس در مدارس محروم استان و در طی صحبت هایی که با همکاران داشته ام متوجه شدم که سالانه دانش آموزان زیادی وجود دارد که با این مشکل مواجه هستند لذا اهمیت و ضرورت موضوع مرا به تحقیق و تفحص در این موضوع وا داشته است و در پی آن برآمده ام چگونه می توان اختلال در خواندن را امیر حسین را برطرف نمود


دانلود با لینک مستقیم


گزارش تخصصی ازبین بردن اختلالات خوانداری در امیر حسین به کمک شیوه های تدریس نوین

دانلود پایان نامه مونوگرافی روستای امیر خان

اختصاصی از اینو دیدی دانلود پایان نامه مونوگرافی روستای امیر خان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه مونوگرافی روستای امیر خان


دانلود پایان نامه مونوگرافی روستای امیر خان

روستاهای ایران، که قرن ها از دگرگونی ها و تحولات عمده به دور بودند، در دهه های گذشته، به تدریج تحولاتی را پذیرا شدند. در این اوضاع، چهره ی روستاها و شیوه ی زندگی و روابط اجتماعی روستا نشینان، ابتدا به آرامی و آن گاه با شتاب فزاینده،  دگرگون شد. این تحول از هنگامی آغاز شد، که در دهه ی آخر قرن گذشته، اقتصاد کشور با اقتصاد توانمند و سلطه جوی جهانی پیوند خورد و بخش کشاورزی و جامعه ی روستایی نیز، در انطباق و همسازی با اوضاع و احوال جدید، که خصوصیات نیمه استعماری داشت، در مسیر دگرگونی قرار گرفت. بدین ترتیب، تحولات دهه های اخیر، که سریع تر از هر زمانی بوده است، در سال های قبل از آن ریشه دارد. این دگرگونی ها، که نزدیک به یک قرن به آرامی در جریان بود، در چند دهه ی گذشته شتاب گرفت. در این دوره ی کوتاه، نظام ارباب – رعیتی از هم پاشید و به جای آن، انواع بهره برداری های دهقانی و نیمه دهقانی شکل گرفت و گسترش یافت. بدین گونه، چهره ی روستاها دگرگون شد؛ نظام تولید کشاورزی متنوع شد و روابط اقتصادی و اجتماعی تازه ای، جانشین روابط کهن گردید.

ماشین های کشاورزی، بیش از پیش به روستاها راه یافت؛ ترکیب زمین داران، از فئودالی به سرمایه داری تغییر کرد؛ قشربندی اجتماعی روستاها پیچیده شد؛ نیروهای اجتماعی روستاها تنوع یافت و رویارویی میان آن ها پدیدار شد و مسائل ارضی و دهقانی، به صورت یکی از مسائل اجتماعی در آمد؛ زیرا تأمین منافع سیاسی مجریان اصلاحات ارضی، مهم ترین هدف و دستاورد عمده ی این برنامه بوده است و به همین دلیل، اصلاحات ارضی، به جای حرکت در مسیر توسعه ی روستایی و در نهایت
 توسعه ی کشور، جنبه ی سیاسی پیدا کرد و نتیجه آن شد، که قشر عظیم روستایی تولید کننده و صاحب نسق، به خرده مالکان ناتوانی تبدیل شدند که محصولات آن ها جوابگوی نیازهای روز افزون مصرف کنندگان نبود.

عده ای از صاحب نظران معتقدند، که یکی از علل عدم توسعه ی روستایی در بسیاری از کشورهای جهان سوم، فقدان سیاست مشخص مبتنی بر نظریه ی توسعه ی روستایی است. این صاحب نظران، به مسئولان کشورهای جهان سوم توصیه می کنند، که یکی از نظریات توسعه ی روستایی را انتخاب کنند و سیاست های توسعه ی خود را بر آن منطبق سازند (محمد حسین بابلی یزدی – محمد امیر ابراهیمی؛ 2).

روستا، کهن ترین شکل سکونت های بشری و روستانشینی، یکی از قدیم ترین شیوه های زندگی اجتماعی بشر است. روستاها از گذشته، به عنوان اجتماعات پایه، نقش اساسی در شکل گیری و شکوفایی جوامع و تمدن ها داشته اند. افول بسیاری از تمدن ها نیز، به ویرانی روستاها و بی توجهی به آن ها، عناصر پایه، تولید و رونق اقتصادی مربوط می شود.

توسعه ی بخش صنعت و گسترش شهرنشینی باعث شد، به مرور از سهم روستاها به عنوان مکان های تولیدی که نیاز سایر بخش های جامعه را تأمین می کردند، کاسته شود. با وجود این، حتی در اوج توسعه ی صنعتی و شهرنشینی، بخش روستایی به عنوان بخش تولید، پایه و اساس، به هیچ وجه اهمیت خود را از دست نداده است؛ چنان چه در کشورهای صنعتی اروپا و حتی آمریکا، حمایت از بخش کشاورزی، یک اصل و خط قرمز به حساب می آید که در اتحادیه های اقتصادی و سازمان تجارت جهانی، هر زمان که بحث بر سر بخش روستایی و کشاورزی است، این کشورها تحت هیچ شرایطی حاضر به پذیرش شرایطی که به ضرر بخش کشاورزی و روستایی آن ها باشد، نیستند؛ حتی اگر این پذیرش، منافع دیگری برای آن ها به همراه داشته باشد (محمود جمعه پور؛ 1). 


بخش اول:
شناسایی کلی روستا

 
مقدمه
تاریخچه ی مونوگرافی:
هدف و موضوع تحقیق:
تبیین مسئله:
ده یا قریه:
اهمیت و ضرورت تحقیق:
نوع تحقیق:
نوع مطالعه:
ابزار و تکنیک های گردآوری اطلاعات:

بخش دوم:
شناسایی کلی روستا
 
الف) شناسایی محیط جغرافیایی:
1- هویت ده:
 
نقشه روستای امیر خان
کروکی روستای امیرخان
2- موقعیت عمومی و خصوصی جغرافیایی، حدود، وسعت:
3- ناهمواری:
4- اقلیم آب و هوایی:
بادهای محلی:
5- منابع آب:
6- جنس خاک:
7- پوشش نباتی:
8- حیوانات:
ب) تاریخچه ی ده:
1- گذشته ی ده بر اساس اسناد و مدارک:
2- گذشته ی ده بر اساس گفته های مردم:
3- اماکن و بناهای تاریخی:
4- حوادث تاریخی:

بخش سوم:
سیمای ده
 
1- نقشه ی ده:
 
2- توزیع مراکز مسکونی، مزارع و اماکن عمومی ده:
3- موقعیت اماکن عمومی در روستا:
4- محله های ده و مشخصات آن ها:
5- کوچه ها، میدان ها، خیابان ها:
6- جدایی مکانی:
7- راه های ارتباطی با محیط اطراف، شهر و روستاهای دیگر:
8- مسکن و تسهیلات زندگی:

بخش چهارم:
جمعیت شناسی ده
 
الف) ساخت جمعیت:
1- تعداد جمعیت:
3- توزیع سنی و جنسی جمعیت (هرم سنی)
3- توزیع جمعیت بر حسب سواد:
4- جمعیت فعال و غیر فعال
5- جمعیت شاغل:
6- توزیع جمعیت بر حسب شغل:
7- بیکاری – کم کاری:
ب) حرکات جمعیت:
1- زاد و ولد:
2- مرگ و میر:
3- تحرک شغلی و مکانی:
تحرک مکانی:
4- مهاجرت ها:
الف) مهاجرت قطعی:
ب) مهاجرت موقت یا فصلی:
مهاجرت از لحاظ کمیت و حجم:
مهاجرت روستایی در ایران:

بخش پنجم:
ساخت و نظام اجتماعی روستا
الف) ملاک های اقتصادی:
ب) ملاک های اجتماعی – فرهنگی:
1- روابط عمودی:
الف) خان:
ب) کدخدا:
ج) اربابان:
2- روابط افقی:
4- تحرک اجتماعی:
5- روابط اجتماعی در حال حاضر:
الف) دامداران:
ب) محصلان:
ج) دهقانان:
ب) خرده مالکان:

بخش ششم:
مالکیت و تحول آن:
 
مالکیت:
مرحله ی اول اصلاحات ارضی:
مرحله ی دوم اصلاحات ارضی:
مرحله ی سوم اصلاحات ارضی:
1- سابقه ی مالکیت در روستا:
2- مالکیت عوامل تولید تا اصلاحات ارضی:
3- نسق بندی در روستا:
4- چگونگی اجرای قوانین ارضی در روستا:
5- وضعیت فعلی مالکیت اراضی و عوامل تولید:

بخش هفتم:
نهادهای اجتماعی
 
الف) خانواده:
1- ساخت خانواده:
2- بعد خانوار و رابطه ی آن با عوامل تولید، میزان تولید و قشرهای اجتماعی ده:
3- موقعیت اجتماعی افراد در داخل خانواده:
4- روابط خانوادگی و طایفه ای:
5- روابط همسایگی:
6- ازدواج:
انواع ازدواج:
ازدواج ربایشی:
ازدواج موقت:
الف) صیغه:
ازدواج مبادله ای:
ازدواج تنظیم شده:
نوع ازدواج در روستا:
دایره ی همسرگزینی:
شیوه ی همسریابی:
عمومیت و زودرسی یا دیررسی ازدواج:
مهریه:  
شیربها:
جهیزیه:
مراسم ازدواج و عروسی
خواستگاری:
مراسم عقد کنان:
دوران نامزدی:
مراسم عروسی بزرگ:
ب) تعلیم و تربیت
1- تعلیم و تربیت در خانواده:
2- آموزش و پرورش در مدرسه:
ج) مراسم مذهبی
1- مسجد و سازمان آن:
2- چگونگی شرکت در مراسم مذهبی:
3- معتقدات مذهبی در قشرهای مختلف روستاییان:
4- تأثیر نقش مذهب در روابط اجتماعی روستاییان:
د) گذراندن اوقات فراغت
1- تفریحات سنتی:
2- نحوه ی گذراندن اوقات فراغت:
3- بازی ها و سرگرمی های روستاییان:
4- بازی های کودکان:
5- فضای تفریح و فراغت:

بخش هشتم:
ساخت اقتصادی ده
 
الف) تولید: روابط تولید، توزیع و مصرف
1- زراعت:
2- دامداری:
گاو:
تلفات دام یا فروش دام:
فرآورده های دامی:
3- باغداری:
4- صنایع دستی:
ب) عوامل تولید
منابع آب:
چاه های عمیق:
بذر مورد نیاز:
کود مورد نیاز:  
5- تقویم زراعی:
تقویم زراعی محصولات، به شرح زیر می باشد:
6- نیروی انسانی:
7- واحدهای اندازه گیری و معادل آن ها در سیستم متریک:
ج) شیوه ی مبادلات

بخش نهم:
شیوه های بهره برداری
 از زمین
 
1- انواع واحدهای بهره برداری موجود در روستا:
بهره برداری کشاورزی و خودکفایی:
بهره برداری ارضی در ایران: قبل از اصلاحات ارضی
الف) بهره برداری مستقل خانوادگی (خرده مالکی):
ب) اجاره داری:
ج) مزارعه:
د) غارس و مالکی:
بهره برداری کشاورزی در ایران بعد از اصلاحات ارضی
الف) گسترش بهره برداری خانوادگی:
ب) ایجاد شرکت های سهامی زراعی:
ج) واحدهای کشت و صنعت و مجتمع های شیر و گوشت:
هـ) واحدهای مکانیزه ی مبتنی بر سرمایه داری ارضی:
د) واحدهای تعاونی تولید:
2- تحولات و تغییرات واحدهای بهره برداری خانوادگی:

بخش دهم:
سازمان ها و تأسیسات روستا
 
1- شرکت تعاونی روستایی:
2- شورای اسلامی:
3- پایگاه مقاومت بسیج:
4- کتابخانه:
5- مدرسه:
6- دکان ها:

بخش یازدهم:
رفتارهای اجتماعی و فرهنگ مردم
 
تعریف فرهنگ:
موضوع نقش های اجتماعی، ستیز نقش ها در خانواده و روستا
همیاری و تعاون در زمینه های اجتماعی و اقتصادی
آسیب ها و کجروی های اجتماعی
تمایلات، آرزوها و خواسته ها
ضرب المثل ها، ترانه ها و افسانه ها
ب) افسانه ها:
ج) ترانه ها:

منابع و مآخذ:

شامل 119 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پایان نامه مونوگرافی روستای امیر خان