تحقیق درمورد سیمای امام علی علیه السلام در آینه قرآن و حدیث

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق درمورد سیمای امام علی علیه السلام در آینه قرآن و حدیث دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده

سیمای امام علی علیه السلام در آینه قرآن و حدیث

با فرمت ورد 2003 - word 2003

قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها

چکیده
حضرت علی علیه السلام در تمام مراحل نبوّت، یک لحظه از یاری و پشتیبانی رسول خدا سستی و غفلت ننمود و تاریخ اسلام را سرشار از فداکاریها و شجاعت ها و دلاوری های خود کرد. تمامی این فضایل و نیز کسب مقام دامادی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که حاکی از علاقه و محبت رسول خدا به حضرت علی علیه السلام بود، بدون شک حسادت برخی را بر انگیخت و دشمنی هانی را علیه او فراهم ساخت که تا زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، جرأت علنی کردن آن را نداشتند و آن را مخفی می داشتند.

مقدمه
دوران زندگانی علی بن ابی طالب علیه السلام در پرتو همجواری با شخص اوّل اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم از کودکی تا بزرگسالی و به تبع آن رشد و اعتلای روحی و فکری در نزد ایشان و برخورداری از انفاس قدسی و تعالیم نبوی؛ همچنین ایفای نقش تاریخی و حسّاس و سرنوشت ساز حضرت علی علیه السلام در مقاطع مختلف از دوران پر فراز و نشیب رسالت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم، سبب بوجود آمدن فضایل و مناقب خاص و ویژه ای در وجود ایشان گردید که بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، به عنوانِ شخص دوم عالم اسلام شناخته شد؛ و در این خصوصیات کسی هم تراز و هم پایه با ایشان نبوده است...

فهرست

فهرست 2
چکیده 3
مقدمه 3
شأن نزول آیاتی از قرآن در ثبوت مقام علی علیه السلام 4
لیله المبیت 4
علی علیه السلام و سریه ذات السلاسل 4
علی علیه السلام و انفاق 5
نص در ولایت و خلافت حضرت 6
حضرت علی علیه السلام و مباهله 6
مقام و منزلت علی علیه السلام در احادیث نبوی 7
1.حدیث یوم الدّار: 7
2.حدیث منزلت: 7
3.حدیث غدیر خم: 8
منابع 10

منابع

1- ابن هشام، عبد الملک، سیره النبویه، 2/480 (4 جلدی)، لبنان بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1413 ه/1993 م.

2- همان/481، 482-

3- طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، 3/911، 913 (الرسل و الملوک)، بیروت، مؤسسه عز الدّین، چ 2، 1407-

4- ابن اثیر، عز الدّّین، تاریخ کامل بزرگ اسلام و ایران، 2/928، ترجمه سید حسین روحانی، بی جا، چ 1، انتشارات اساطیر، 1370 ه.

5- طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، 2/135، نشر بنیاد علمی و فرهنگی علامه طباطبایی با همکاری نشر فرهنگی رجاء و انتشارات امیر کبیر، چ 5، 1370.

6- مفید، محمد بن نعمان، الأرشاد، 21/51، ترجمه سید هاشم رسولی محلاتی، بی جا، انتشارات علمیه اسلامیه، بی تا.

7- سیره ابن هشام، 4/272، 273-

8- تاریخ طبری، 3/16-

9- تفسیر المیزان، 20/800، 801-

10- همان، 2/566-

11- همان، 20/364، 365-

12- همان، 6/6-

13- همان، 6/30، 31-

14- ابن سعد، ابو عبدالله محمد بن سعد، الطبقات الکبری، 1/375، 358، لبنان، دار بیروت، 1405ه، ابن واضح، تاریخ الیعقوبی، 2/82، 83، دار بیروت، بی تا.

15- تاریخ طبری، 2/865 867؛ تاریخ ابن اثیر، 2/877 879-

16- سیره ابن هشام، 4/163-

17- امینی، عبد الحسین، الغدیر، ترجمه اکبر ثبوت و محمد شریف رازی، 5/334 و 14/14، تهران، نشر کتابخانه بزرگ اسلامی، 1363، قشیری نیشابوری، ابوالحسن مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، تحقیق موسی شاهین لاشین و احمد عمر هاشم، 5/22، ح2404، بیروت، مؤسسه عز الدّین، 1407 ه.

18- سیره ابن هشام، 4/248 253-

19- همان/252-

20- تاریخ طبری، 4/1311؛ تاریخ ابن اثیر، 3/1172 1174-

21- مرتضی مطهری، امامت و رهبری، 1/211-

22- «من کنت مولاهُ فهذا علی مولاهُ» ر. ک: طبرسی، ابو منصور احمد بن علی، الاحتجاج، تعلیق سید محمد باقر موسوی خراسانی، 1/60، بیروت لبنان، مؤسسه الاعلمی، چ 3، 1410؛ المسند حنبل، 2/57، احادیث/95و641 و961و964و1310؛ کلینی، یعقوب بن اسحاق، اصول کافی، ترجمه و شرح سید هاشم رسولی محلاتی، 2/43، انتشارات چهارده معصوم علیهم السلام، بی تا، تاریخ یعقوبی، 2/112-

23- مفید، محمد بن نعمان، أمالی، ترجمه حسین استاد ولی/29، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1364-

24- طبرسی الاحتجاج، 1/60؛ اصول کافی، 2/43؛ سایر منابع آمده در پانوشت شماره 22-

25- تاریخ طبری، 3/867؛ سیره ابن هشام، 1/240؛ تاریخ ابن اثیر، 2/871 875-

26- تاریخ یعقوبی، 2/41-

27- طبقات الکبری، 8/11-

28- تاریخ یعقوبی، 2/41-

29- سیره ابن هشام، 2/393-

30-همان، 3/85-

31- همان/106-

32- تاریخ طبری، 3/1022-

33- همان/1026-

34- سیره ابن هشام، 3/349، 350؛ تاریخ طبری، 3/1146، 1147؛ تاریخ ابن اثیر، 3/1069، 1070.

35- سیره ابن هشام، 3/350.

  تعداد صفحات :  13 صفحه - صفحه آرایی شده و آماده چاپ  

  فرمت فایل    : ورد 2003 - قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها 

تحقیق در مورد آسیب شناسی روانی اجتماعی جامعه عصر امام علی علیه السلام

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد آسیب شناسی روانی اجتماعی جامعه عصر امام علی علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق آماده

 آسیب شناسی روانی اجتماعی جامعه عصر امام علی علیه السلام

با فرمت ورد 2003 - word 2003

قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها

چکیده
در این مقال در آغاز، عوامل کلی خروج یک جامعه از اعتدال و فروافتادن آن در ورطه انحطاط سیاسی و اخلاقی را مورد بررسی قرار می دهیم و سپس برمبنای آن با ارائه مستندات تاریخی و تحلیل روان شناختی و جامعه شناختی حوادث پیش آمده پس از رحلت رسول اللّه تا عصر بعثت علوی، به بیان علل عدم توفیق امام علی علیه السلام در اعاده عدل و آزادی به جامعه نبوی را پس از انقضای خلافت عثمان و پذیرش اضطراری منصب خلافت توسط امام می پردازیم. ساختار این مباحث به گونه ای است که می تواند آسیب شناسی هر جامعه و حکومت دینی یا مردمی را در سطح کلان تبیین نماید.

مقدمه
اقتضاء رحمت واسعه و عدالت شامله خدای منان ایصال همه خلائق از جمله انسان خلیفه الرحمن به غایت آفرینش با بعثت های مستمر و گوناگون است. اگر چه سنّت سخت طبیعت مقتضی محدودیت زمانی و مکانی حیات طبیعی ذوات مقدس انبیاء الهی است، لکن دامنه بعثت عمومی به وسعت همه زمانها و مکانهاست. در حقیقت تبلور موفقیت آمیز بعثت های وحیانی و الهامی را باید در استقرار نهادهای دینی و استمرار تجارب نبوی سالکان طریقت تعالی در گستره زمان و مکان به ویژه پایان حماسه آفرین و شورانگیز تاریخ اجتماعی بشر مشاهده کرد. در عین حال انتظار تاریخ از جامعه ای که مهبط وحی و الهام و منزل شریعت آسمانی و مبعث رسول خاتم صلی الله علیه و آله است آنست که همه قابلیت های خود را در پذیرش پیام وحیانی و کلام آسمانی به کار گرفته و خود را به جریان جاودانه بعثت عمومی متصل ساخته تا به حیات طیبه فراحیوانی احیاء شده و پروژه تکامل انسانی خود را به اکمال رساند.

فهرست

چکیده 3
مقدمه 3
عوامل کلی اختلال رهبری سیاسی و آسیب دیدگی جامعه 4
1.رنج تحقیر اجتماعی 5
2.جور تبعیض طبقاتی 7
3.داغ محرومیت مادی 8
4.فشار تعصب حزبی (فامیلی و گروهی) 9
5.خفقان، استبداد و خودکامگی 11
1.نفی تعصب فامیلی و حزبی و قومی 13
2.نفی تبعیض مالی در پرداخت حقوق از بین المال 14
3.نفی استبداد و خشونت واعطاء آزادی انتقاد و اعتراض 15
4.نفی تبعیض طبقاتی دراجرای قانون 16
5.نفی زمینه های تحقیر اجتماعی و قدرت نمایی 17
منابع 19

منابع

1-در این رابطه رجوع شود به کتب آناتومی قدرت از گالبرایت، ترجمه مهاجر، احساس کمتری از دکتر منصور، قدرت از راسل ترجمه دریابندی، رهبری و مدیریت از هاشمی رکاوندی.

2-البته گاهی تفاوت سطح زندگی و در آمد و رفاه حاکمان با توده مردم هم موجب انگیزه قدرت طلبی می شود در این صورت قدرت ابزار می گردد.

3-البته گاهی تبعیض و نابرابری طبقاتی معلول تقسیم ناعادلانه کار و وظایف و منابع مالی جامعه است.

4-سفینه البحار، ماده خبز

5-کلمات قصار، 319

6-کلمات قصار شماره 31

7-الحزب جماعة فیها غَلظِ

8-به همین جهت خداوند در آغاز از پیامبرش می خواهد که عشیره خود را دعوت به اسلام کند یا از حمایت عاطفی آنها برای پیشبرد اهداف معنوی خود استفاده نماید و انذر عشیرتک الاقربین.

9-المقدمه، لابن خلدون، ص 405، 481

10-رجوع شود به: سیری در اندیشه سیاسی عرب از حمید عنایت و سرآغاز نو اندیشی معاصر از مقصود فراستخواه.

11-نهج البلاغه، خطبه شماره 192

12-بحارالانوار ج 21، ص 112، سیره ابن هشام، ج 2 ص 412، شرح ابن ابی الحدید ج 17 ص 281، فروغ ابدیت، جعفر سبحانی ج 2 ص 343

13-همان

14-تاریخ طبری، ج 2 ص 215

15-سیره ابن هشام، ج 3 ص 337، بحار الانوار ج 21 ص 33

16-مکارم الاخلاق، فضل طبرسی ص 23

17-سیره ابن هشام، ج 2 ص 496

18-الوافی، فیض کاشانی، باب انه لاشفاعه فی الحد، چاپ افست

19-بحار الانوار، ج 67، ص 121

21-بحار الانوار، ج 16، ص 229-

22-بحار الانوار، ج 16، ص 226-

23-همان، ج 76، ص 63-

24-بحار الانوار، ج 16، ص 236-

  تعداد صفحات :  21 صفحه - صفحه آرایی شده و آماده چاپ 

  فرمت فایل   :  ورد 2003 - قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها 

تحقیق خانه حاج آقا علی رفسنجان

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق خانه حاج آقا علی رفسنجان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق خانه حاج آقا علی رفسنجان

این فایل در قالب Word قابل ویرایش، آماده پرینت و ارائه به عنوان پروژه پایانی می باشد

قالب: Word

تعداد صفحات: 182

توضیحات:

چکیده

بنا­ی خانه حاج آقا علی در قاسم آباد رفسنجان واقع گردیده و از نظر معماری دارای اهمیتی به سزا می ­باشد. قدمت آن حدود 180 سال است و برای ساخت آن از عناصر و مصالح بومی که به مقتضای زمان در مناطق کویری موجود و مورد استفاده قرار می­ گرفته، استفاده گردیده است. نحوه قرار گیری هر بخش از ساختمان نیز با توجه به موقعیت جغرافیایی و آب و هوا در نظر گرفته شده است. در این نوشتار سعی گردیده تا ضمن اینکه خانه حاج آقاعلی معرفی می گردد تزیینات آن به ویژه نقوش گچبری خانه حاج آقا علی مورد بررسی قرار گیرد. این بررسی شامل: مواد و مصالح (گچ)، نوع نقوش (گل، گلدان و طرح­های اسلیمی، حیواناتی مانند پرندگان ماهی و....)، تناسب و اندازه ها در اشکال، کادربندی، تأثیرگرفتن از دوران متعدد، مقایسه با گچبری­ های دوران و مکان های دیگر، نگاه فرهنگی و باور اعتقادی به نوع نقوش، رنگ بندی نقوش و نوع شکل­ های هندسی و مفاهیم آنها و... که در اکثر موارد همراه با عکس می­ باشد.

لزوم بر حفظ و مرمت این نقوش در واقع پاک کردن آینه تمام نمای معماری و نقش آفرینی گذشته در مناطق کویری ایران زمین است از غبار و زنگ گذر زمان، همتی مردانه و کوششی غیرتمند را می­ طلبد. یکی از راه­ های حفظ و معرفی این گونه بناها، استفاده از نقوش بازسازی آن ها است. چرا که خود مجموعه را نمی ­توان حرکت داد، اما نقوش بازسازی آن ها می ­توانند به هر سرزمینی بروند و هویت ملی و بلندای فکری سازندگان خود را به جهان واگویند.

مقدمه

بدون تردید مهم‎ترین و قدیمی‎ترین بنای معماری، خانه می‎باشد، از زمانی که انسان از غار بیرون آمد نیاز به سرپناه را احساس کرد. در همان آغاز با الهام از غارهای زمان خود، ساخت خانه را آغاز کرد. سالیان متمادی گذشت تا خانه شکل تکامل یافته به خود گرفت.

خانه از روزگار کهن محل امن و آسایش آدمی بوده است و در این راستا تلاش شده که معماری آن به بهترین نحو نیازها را پاسخ گوید و پس از رفع نیازهای اولیه آن را به شکل مجلل و باشکوه در آورند. شاید یکی از مهم ترین عوامل در شکل گیری خانه اقلیم بوده است و بنابر هر اقلیم؛ فرهنگ آن منطقه نیز تحت تأثیر قرار گرفته و خانه ها با ویژگی های خاص شکل گرفتند.

اگرچه کارشناسان معماری، دوره قاجاریه را دوره انحطاط معماری می‎دانند، اما در همین زمان خانه‎هایی بنا شده که عظمت و شکوه معماری ایرانی را نشان می‎دهند. از جمله این خانه‎ها، خانه حاج‎آقا‎علی رفسنجان می‎باشد.

حاج آقا علی معروف به زعیم ا... که در آغاز از ثروت بی بهره بود و به پیله وری اشتغال داشت، در اثر تلاش و جدیت، اربابی بزرگ و معتبر در رفسنجان می شود و چنان اعتباری کسب می کند که او را امین التجار لقب می دهند؛ به طوریکه آوازه ی او به دربار ناصرالدین شاه نیزمی رسد. او با تمامی نقاط شرق آسیا روابط تجاری داشت؛ لیکن بر اثر عواملی ناخوشایند در اواخر عمر دچار فقر می گردد.

مجموعه حاج آقاعلی شامل خانه، بازار و آب انبار است. در تقریر حاضر سعی شده است به خانه حاج آقاعلی که در قاسم آباد رفسنجان واقع شده است، پرداخته شود. این بنا مملو از گچبری های بی نظیر و آجرکاری های متنوع است

امید که متن حاضر بتواند گامی موثر در جهت حفظ و بازسازی تزیینات این بنای ارزشمند داشته باشد و مورد توجه علاقمندان به فرهنگ و هنر قرار گیرد.

خلاصه کتاب رفتار سازمانی پیشرفته رابینز، مترجمین : دکتر علی پارسائیان و دکتر سید محمد اعرابی

اختصاصی از اینو دیدی خلاصه کتاب رفتار سازمانی پیشرفته رابینز، مترجمین : دکتر علی پارسائیان و دکتر سید محمد اعرابی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 فایل ورد خلاصه کتاب رفتار سازمانی پیشرفته (100 صفحه)

     مولف کتاب: استیفن پی . رابینز

     مترجمین: دکتر علی پارسائیان و دکتر سید محمد اعرابی

فصل 1 : پیش درآمدی بر رفتار سازمانی     .....................................................................            3

فصل 2 : رفتار سازمانی در سطح جهانی       ...................................................................              8

فصل 3 : مبانی رفتار فرد      ............................................................................................       12

فصل 4 : مفاهیم اصلی انگیزش     ...................................................................................          19

فصل 5 : انگیزش از مفاهیم تا کاربرد      .........................................................................           25

فصل 6 : تصمیم گیری فردی        ...................................................................................         32

فصل 7 : مبانی رفتار گروه         ......................................................................................        37

فصل 8 : شناخت تیم       ................................................................................................        41

فصل 9 : ارتباطات       ....................................................................................................      47

فصل 10 : رهبری        ....................................................................................................      51

فصل 11 : قدرت و سیاست          ....................................................................................        60

فصل 12 : تعارض و مذاکره       .......................................................................................       64

فصل 13 : ساختار سازمانی         ......................................................................................         68

فصل 14 : تکنولوژی و طرح ریزی شغل        ...................................................................           75

فصل 15 : ارزیابی عملکرد و سیستم پاداش    ...................................................................            81

فصل 16 : فرهنگ سازمانی    ..........................................................................................        87

فصل 17 : تغییر و بهبود سازمانی     .................................................................................         95

تحقیق درباره امام علی (ع)

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق درباره امام علی (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:10

فهرست و توضیحات:

مقدمه

امام علی (ع)

پس از چند سال که پیغمبر اکرم (ص) به موهبت نبوت نایل شد و برای نخستین بار در (غار حرا) وحی آسمانی به وی رسید وقتی که از غار رهسپار شهر و خانه خود شد , شرح حال را فرمود , علی (ع) به آن حضرت ایمان آورد و باز در مجلسی که پیغمبر اکرم (ص) خویشاوندان نزدیک خود را جمع و به دین خود دعوت نمود.

حضرت علی(ع) فرزند ابوطالب ده سال پیش از بعثت متولد شد و پس از شش سال در اثر قحطی که در مکه اتفاق افتاد بنا به در خواست پیغمبر اکرم (ص) از خانه پدر به خانه پسر عموی خود یعنی پیامبر منتقل گردید و تحت سرپرستی و پرورش مستقیم آن حضرت درآمد. پس از چند سال که پیغمبر اکرم (ص) به موهبت نبوت نایل شد و برای نخستین بار در (غار حرا) وحی آسمانی به وی رسید وقتی که از غار رهسپار شهر و خانه خود شد , شرح حال را فرمود , علی (ع) به آن حضرت ایمان آورد و باز در مجلسی که پیغمبر اکرم (ص) خویشاوندان نزدیک خود را جمع و به دین خود دعوت نموده فرمود:

((نخستین کسی که از شما دعوت مرا بپذیرد خلیفه و وصیه و وزیر من خواهد بود , تنها کسی که از جای خود بلند شد و ایمان آورد علی (ع) بود و پیغمبر اکرم (ص) ایمان او را پذیرفت و وعده های خود را درباره اش امضا نمود و از این روی علی (ع) نخستین کسی است در اسلام که ایمان آورد و نخستین کسی که هرگز غیر خدای یگانه را نپرستید)).

علی (ع) پیوسته ملازم پیغمبر (ص) بود تا آن حضرت از مکه به مدینه هجرت نمود و در شب هجرت نیز که کفار خانه آن حضرت را محاصره کرده بودند و تصمیم داشتند آخر شب به خانه ریخته و آن حضرت را در بستر خواب قطعه قطعه نمایند , علی (ع) در بستر پیغمبر اکرم (ص) خوابیده و آن حضرت از خانه بیرون آمده رهسپار مدینه گردید و پس از آن حضرت مطابق وصیتی که کرده بود , امانتهای مردم را به صاحبانش رد کرده , مادر خود و دختر پیغمبر را با دو زن دیگر برداشته به مدینه حرکت نمود.

در مدینه نیز ملازم پیغمبر اکرم (ص) بود و آن حضرت در هیچ خلوت و جلوتی علی را کنار نزد و یگانه دختر محبوب خود فاطمه را به وی تزویج نمود و در موقعی که میان اصحاب خود عقد اخوت می بست او را برادر خود قرار داد.

علی در همه جنگها که پیغمبر اکرم شرکت فرموده بود حاضر شد جز جنگ تبوک که آن حضرت او را در مدینه به جای خود نشانیده بود و در هیچ جنگی پای به عقب نگذاشت و از هیچ حریفی روی نگردانید و در هیچ امری مخالفت پیامبر (ص) را نکرد چنانچه آن حضرت فرمود: