داستان همراه : لیز

اختصاصی از اینو دیدی داستان همراه : لیز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

داستان همراه لیز

نویسنده : محمد رضا زمانی

از مجموعه داستان های سایت  نجما

دربردارنده کتاب ها و داستان های صوتی

داستان خسرو و شیرین

اختصاصی از اینو دیدی داستان خسرو و شیرین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه6

 خسرو و شیرین

خسروپرویز فرزند هرمز و نوه پسری انوشیراوان ساسانی همنشین خاصی بنام شاپور داشت که جهاندیده و بسیار باتجربه بود. روزی خسرو به او دستور می‌دهد که برایم از آنچه می‌دانی سخن بگو. شاپور از سرزمین ارمنستان گفت و از اینکه زنی در آنجا فرمانروایی می کند بنام مهین بانو که او برادرزاده‌ای شیرین نام دارد به نهایت حسن و زیبایی. خسرو از این توصیف باشکوه آشفته شد. او با شنیدن وصف شیرین دل در گرو عشق او می‌گذارد و از شاپور می‌خواهد به هر نحوی شده شیرین را به نزد او آورد. شاپور قول می‌دهد که شیرین را بیابد و رو به ارمنستان می‌کند.

شاپور در میان رین

نرم افزار داستان پیامبران

اختصاصی از اینو دیدی نرم افزار داستان پیامبران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نرم افزار داستان پیامبران جهت استفاده در کلاس های مدارس ابتدایی

دانلود مقاله داستان نویسی

اختصاصی از اینو دیدی دانلود مقاله داستان نویسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: داستان نویسی
فرمت فایل :word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 41

این مقاله درمورد مقاله داستان نویسی می باشد.

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله داستان نویسی

طبقه بندی داستانها
داستانها را می توانیم به دو بخش عمده طبقه بندی کنیم:
الف) ادبیات داستانی تفریحی 
ب)ادبیات داستانی تحلیلی
ادبیات داستانی تفریحی  صرفاً  بدین منظور نوشته می شود  تا ما  اوقاتمان را بطور دلپذیر و مطبوع بگذرانیم. اما ادبیات  داستانی  تحلیلی  نوشته می شود تا  اگاهی ما را از زندگی گسترش  داده، عمق و حساسیت بیشتری بدان ببخشد.  ادبیات داستانی تفریحی ما را ازجهان واقعی دور می کند. ما را قادر.....

راه پر پیچ و خم تجربه        
پل انگگل((نوشتن مثل عشق ورزیدن است.وقتی که می بینیم این غریزۀ پاک وبی الایش(البته اگر پاک وبی الایش باشد) تا کجا ما را با خود می برد شگفت زده می شویم. به علاوه نکاتی دربارۀ این اّشکال غنایی  بیانی یعنی  نویسندگی و عشق ورزیدن موجب  نیل ان به کمال خواهد شد. نکته بسیار مهم دربارۀ  نویسندگی این است که اولا چیزی  به نام  مصالح  نویسندگی  به خودی خود وجدا ازنوع نگرش نویسنده.....

سرگذشت داستان نویسی ایران
قدیمی ترین متون((مورد نظردراین بحث متونی است که نشان ازوجود رشد ادبیات داستانی دردورۀ ساسا -نی و پیش از ان دارد. این متون عبارتند از:
1-ایاتکار زریران (یادگار زریران) :موضوع این کتاب داستان جنگ میان گشتاب و ارجاسب است. استاد محمد جواد مشکور در کتاب «گفتاری درباره ی دینکرد» می گوید:«یادگار زریران تقریباً مشتمل به 3000 کلمۀ پهلوی می باشد. این ... را شاهنامۀ  گشتاب می نامند. این کتاب.....

 استمرار سنت داستان پردازی                                                      
((دور از واقع نخواهد بود اگرگفته شود: قدرت نمایی و توفیق کم نظیر فردوسی درتلفیق اسطوره و تاریخ نگاری با داستان  پردازی موجب  شد که  تأثیر گذاری شاهنامه در حد تداوم بخشی به حماسه سرایی متوقف نشود وسراسرعرصۀ ادبیات  فارسی اعم از منظوم و منثور را دربر گیرد؛ چرا که شاهنامه، بی گمان، اگر نه مهمترین عامل،یکی ازعوامل بسیار مهم  افزایش میل وعلاقۀ  مردم به شنیدن وخواندن قصه و داستان  شد. درک  این واقعیت علاوه برداستان نویسان و داستان سرایان.....

مکاتب مهم ادبی
«مقدمتاً  باید  به عرض  رساند که  آشنایی آغازگران داستان نویسی نوین ما  با  داستان نویسی غربی ، از رهگذر آشنایی با  آثار  نویسندگان  بزرگ آن دیار اتفاق  افتاد، نه از  طریق تحصیلات و بررسی نتایج دستاوردهای مطالعات  تطبیقی. بنابراین «مکتب» را سلیقه مبتنی بر زمینۀ مساعد فکری و روحی الگو گیرنده، نحوه ونوع آشنایی وی با ادب وفرهنگ کشورالگو، وچگونگی وابستگی های عاطفیش به تمدن غرب، تعیین کرد.اینک به بیان مطلب با نگاهی گذرا به وضع مکاتب......

فهرست مطالب مقاله داستان نویسی

مقدمه 1
باب اول
فن داستان نویسی
طبقه بندی داستانها 2
راه پرپیج وخم تجربه (پل انگگل)4
داستان را چگونه باید گفت؟6
داستان تا چه حد ساختگی است؟(جورج ه سیزرز،دارال شوایستر)7
داستان نویس و انتخاب نوع داستان 10
روند رسیدن میوۀ داستان(لارنس بلاک)13
َماهیت وهدف داستان(فلانری اوکانر)14
تصویر در داستان(والیس گریوز، ویلیام ج لیری)16
باب دوم
سرگذشت داستان نویسی ایران
قدیمی ترین متون19
استمرار سنت داستان پردازی25
گذر از دوره ها28
جمال زاده واغاز عصر جدید داستان نویسی31
ایسم گرایی33
مکاتب مهم ادبی34
فهرست مآخذ38

فهرست منابع مقاله داستان نویسی

1- تأملی دیگر در باب  داستان، محسن سلیمانی، تهران، انتشارات حوزۀ هنری  سازمان تبلیغات اسلامی، چ دوم، 1365
2- سرگذشت داستان نویسی ایران و تکوین عبرت اموزدر ده قرن گذشته، تقی تقی زاده، تهران، 1386 
3- فن  داستان   نویسی، محسن سلیمانی، تهران، مؤسسه  انتشارات  امیر کبیر، چ اول،1370
4-هنر داستان نویسی، ابراهیم  یونسی، تهران، انتشارات نگاه، چ پنجم، 1369
5-سایت www.ketabname.com

تحقیق مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا و حضرت یحیی(ع) در قرآن و أناجیل اربعه

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا و حضرت یحیی(ع) در قرآن و أناجیل اربعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:43

 فهرست مطالب

چکیده

طرح مسأله:

1-زکریا(ع)

1-1- داستان زکریای پیامبر در انجیل لوقا:

1-1-1- بشارت ولادت یحیی:

1-1-2- ولادت یحیی:

1-1-3- شهادت زکریا:

1-1-4- همسر زکریا:

1-2- داستان زکریا در قرآن:

1-2-1- بشارت ولادت یحیی:

1-2-2- همسر زکریا در قرآن

مقایسه (نتیجه)

2- یحیی (ع)

2-1- داستان یحیی در اناجیل اربعه

2-1-1- بشارت ولادت یحیی (ع):

2-1-2- ولادت یحیی:

2-1-3- آغاز نبوت و تعالیم یحیی:

2-1-4- بشارت یحیی به ظهور عیسی

2-1-5- ستایش یحیی از عیسی مسیح

2-1-6- یحیی و عیسی در اناجیل چهارگانه

2-1-7- شهادت یحیی:

2-2- داستان یحیی(ع) در قرآن کریم

2-2-1- بشارت ولادت یحیی و حیات وی:

2-2-2- اوصاف یحیی:

داستان زندگی و تعالیم حضرت زکریا(ع) و یحیی(ع) یکی از داستانهای مشترک میان قرآن کریم و أناجیل اربعه می باشد که اگرچه بصورت مختصر و کوتاه در هر دو کتاب طرح شده، ولی نکات عبرت آموز و جنبه‌های تربیتی و سازندة آن در هر دو کتاب به حدی فراوان است که ضمن تقویت زمینه های صلح و همزیستی میان پیروان ادیان توحیدی می تواند چراغ پرفروغی فرا راه دیدگان پیروان اسلام و مسیحیت در جهت تحکیم بنیانهای مشترک عقیدتی قرار دهد.

انجیل لوقا، زکریا (ع) را به عنوان کاهنی یهودی و بسیار درستکار و مجری احکام الهی با جان و دل می داند که در ایام پیری توسط فرشتة خدا به ولادت یحیای نبی بشارت داده شد. قرآن کریم نیز، زکریا را به نبوت و وحی وصف نموده که علاوه بر دریافت بشارت اعجاز آمیز یحیی در کهنسالی توسط وحی، کفالت و سرپرستی مریم مقدس(س) را نیز بر عهده داشته است. در اناجیل اربعه، وظیفة یحیی(ع)، تمهید راه برای عیسی مسیح(ع) و تبشیر نسبت به ظهور پیام آور مسیحیت بیان شده است و قرآن کریم نیز یحیی را پیامبری می داند که علاوه بر تصدیق نبوت عیسی (ع)، دارای کتاب آسمانی بوده و در سن کودکی، مقام نبوت به وی عطا شده بود.

کلید واژه ها: قرآن، اناجیل اربعه، زکریا، یحیی، مقایسة تطبیقی، داستان.

طرح مسأله:

در نیم قرن گذشته، بیشتر متألهان و متفکران ادیان بزرگ، از ضرورت گفتگوی ادیان سخن می گویند و برای بسط و گسترش آن تلاش می کنند. طرح این گفتگو و تبادل نظر جهت ابهام زدایی، از پیامهایی اصلی ادیان و تقویت زمینه های صلح و همزیستی میان پیروان آنها، نقش حیاتی دارد از این رو موضوع نبوت و شرح داستان زندگانی و رسالت پیامبران الهی، از موضوعاتی است که در قرآن کریم و اناجیل اربعه به آن پرداخته شده است. مسأله هدایت مردم و دعوت آنان به پرستش خدای یگانه، بار سنگینی است که بر دوش انسانهای برگزیدة الهی نهاده شده و آنان از طریق اتصال به وحی، مأمور تبلیغ پیامهای الهی و مبارزه با ظلم و فساد پادشاهان و نیز حمایت از ستمدیدگان و پابرهنگان بوده اند. در همین راستا اناجیل اربعه و قرآن کریم، گاه به تفصیل و گاه به اجمال، به بیان داستان زندگی پیامبران الهی و مبارزات سخت آنان با حاکمان و زورگویان جامعه و نیز عابدان و راهبان مقدس مآب و ریاکار معاصر خویش پرداخته و مخاطبان و پیروان خویش را با داستان زندگی و سطح تعالیم و آموزه های آنان و نیز سرگذشت امتهای پیشین آشنا نموده اند.

از میان پانزده پیامبری که نام آنها بطور مشترک در قرآن کریم و اناجیل اربعه، ذکر شده است، مقالة حاضر تنها به مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا (ع) و حضرت یحیی(ع) ابتدا در اناجیل اربعه و سپس در قرآن کریم می پردازد و نقاط اشتراک و افتراق هر یک را به تفصیل مورد بررسی قرار می دهد. لازم به ذکر است که داستان حضرت زکریا به تفصیل فقط در انجیل لوقا ذکر شده ولی داستان حضرت یحیی (ع) در اناجیل چهارگانه وارد شده است.

1-زکریا(ع)

1-1- داستان زکریای پیامبر در انجیل لوقا:

داستان حضرت زکریا(ع) در انجیل لوقا نسبتاً کوتاه و گذرا آمده و تحت الشعاع داستان حصرت یحیی(ع) قرار گرفته است از لحاظ شخصیتی زکریا، کاهنی یهودی و عضو دسته ای از خدمة خانة خدا به نام اََُبِِیّّا(1) و همسر الیصابات از نسل کاهنان یهود می‌باشد. وی بسیار درستکار و مجری احکام الهی با جان و دل بود. او توسط فرشتة خدا در ایام پیری به ولادت یحیای نبی بشارت داده شد.

1- اُبِیّا دسته ای از فرقة اسنیان می باشند. این فرقه، حدود دو قرن پیش از میلاد بوجود آمدند و با خراب کردن اورشلیم، آنان نیز مانند فرقة صدوقیان و بعضی فرقه های دیگر از بین رفتند و جز نامی از ایشان، باقی نماند تا آنکه نیم قرن پیش به سال 1974، برخی آثار مکتوب آنان همراه با نسخه هایی از عهد عتیق که تحریر کرده بودند، در غارهای فلسطین به دست آمد. ر.ک به: آشنایی با ادیان بزرگ، از حسین توفیقی، ص 97.