تحقیق در مورد جرائم علیه اشخاص

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد جرائم علیه اشخاص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه12

کشورهای طرف کنوانسیون حاضر

با توجه به مقاصد و اصول مندرج در منشور ملل متحد درباره حفظ صلح بین‏المللی و اعتلای مناسبات دوستانه و همکاری بین کشورها.

نظر به اینکه جرائم علیه مامورین دیپلماتیک و سایر اشخاص مورد حمایت بین‏المللی در عین ایجاد مخاطره برای امنیت این اشخاص، حفظ مناسبات معموله بین‏المللی را نیز که جهت همکاری بین کشورها ضروری است جدا تهدید می کند.

با اعتقاد به اینکه ارتکاب این قبیل جرائم نگرانی خطیری برای جامعه بین‏المللی ایجاد می نماید.

با یقین به لزوم اتخاذ تدابیر مقتضی فوری و موثر جهت جلوگیری و مجازات این قبیل جرائم به شرح ذیل توافق نمودند:

ماده 1 - از لحاظ کنوانسیون حاضر.

1 - اصلاح "شخص مورد حمایت بین‏المللی " به اشخاص زیر اطلاق می گردد:

الف - رییس کشور یا هر یک از اعضای گروهی که حسب قوانین اساسی کشور مربوطه وظایف رییس کشور را اعمال می نمایند و رییس دولت یا وزیر امور خارجه - هنگامی که هر یک از این اشخاص در سرزمین یک کشور خارجی به سر می برند و همچنین اعضای خانواده او که همراه باشند.

ب - کلیه نمایندگان و کارمندان یا شخصیت های رسمی هر کشور یا هر کارمند و شخصیت رسمی یا مامور دیگر یکی از سازمانهای بین‏المللی یا بین دول هنگام وقوع جرم علیه شخص او یا اماکن رسمی و محل سکنی شخصی و یا وسائل نقلیه او، حق دارد به موجب حقوق بین‏الملل از حمایت مخصوص در مقابل ایراد لطمه به شخص و آزادی و حیثیت و اعضای خانواده خود که با او زندگی می کنند - برخوردار گردد.

2 - اصطلاح "مظنون به ارتکاب جرم " به شخصی اطلاق می گردد که در مرحله ابتدایی دلایل کافی طالب

دانلود تحقیق حضرت موسی علیه السلام

اختصاصی از اینو دیدی دانلود تحقیق حضرت موسی علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

«حضرت موسی علیه السلام »
شمه ای از سر گذشت قوم بنی اسرائیل
در بیان احوال حضرت یوسف (ع ) دیدیم که چون برادرانش او را شنا ختند یوسف (ع ) دستور داد تا آنها به کنعان بر گردند و همه خاندان خود را نزد او بیاورند . از این رو یعقوب (ع ) و خاندانش به مصر آمدند . یوسف (ع ) از پادشاهان آن زمان خواست که سر زمینی نسبتا حاصل خیز در اختیار آنان بگذارد تا با گوسفندان و شترانشان در آنجا سکونت ورزند و به دامداری و کشاورزی مشغول شوند . گمان می رود که مقصود یوسف (ع ) از این در خواست آن بوده است که حتی الا مکان فرزندان یعقوب ( ع ) را از آمیزش با مردم مصر که آیین بت پرستی داشتند بر حذر بدارد و سعی داشته است که آیین یکتا پرستی در آنها پا بر جا یعقوب (ع ) و فرزندانش در سر زمینی که پادشاهان مصر به آنان بخشیده بود ساکن شدند و در آنجا زندگی نوینی را آغاز کردند . به گفته تورات شمار خاندان بنی اسرائیل در آن روز گار هفتاد تن بود و روز بروز بر تعداد آنها افزوده می شد تا اینکه یعقوب (ع ) پس از هفده سال اقامت در آن سرزمین از دنیا رفت . طبق وصیتی که کرده بود جنازه او را به فلسطین منتقل کردند و در آنجا به خاک سپردند .
پس از در گذشت یعقوب (ع ) فرزندان اسرائیل تحت سر پرستی یوسف (ع ) در آمدند و چون روز بروز بر تعداتشان افزوده می شد زمینهای زیادتری را در آن نواحی اشغال کردند . با این حال بنی اسرائیل مدت زیادی در آسایش و امنیت باقی نماندند زیرا پس از در گذشت یوسف (ع ) روز گار شد.
ولادت موسی علیه السلام
عمران مردی از فرزندان اسرائیل بود که اصل و نسب به یعقوب پیغمبر می رسید در مصر زندگی می کرد ، مردی خدا پرست بود و به چوپانی روزگار می گذراند ، همسر عمران به موسی حامله شد . هر روز که می گذشت ولادت نجادت دهنده فرزندان اسرائیل نزدیکتر می شد و به خواست خدا کسی متوجه نشد که زن عمران حامله است در آن شبی که موسی به دنیا آمد ، بجز خواهر موسی کسی از ولادت او آگاه نشد .
مادر موسی دور از چشم ماموران به شیر دادن فرزند خود پرداخت تا وقتی که در اثر گریه کودک ترسید مبادا ماموران فرعون آگاه شوند و فرزندانش را بکشند . در این باره خیلی فکر کردند ، عاقبت خداوند به دل مادر موسی انداخت که فرزندش را در صندوقی بگذارد و به روی رود نیل رها کند و او را به خدا بسپارد و یقین داشته باشد که خدا موسی را حفظ خواهد کرد . پس مادر ، موسی را در پارچه ای پیچید و در صندوقی گذاشت و شبانه به کنار رود نیل آمد و صندوق را بر روی رود نیل رها کرد . امواج آب صندوق را با خود برد و مادر موسی با حالتی پریشان به آن منظره می نگریست و خداوند را به یاری کودکش می خواند .
موسی علیه السلام در خانه فرعون  
فرعون زنی به نام آسیه داشت که خدا پرست بود و ایمان خود را از همه پنهان می کرد . آسیه فرزندی نداشت در آن روزها که فصل بهار بود از فرعون خواست تا خیمه ای در کنار رود نیل بر پا کند . تا از هوای بهاری کنار رود بهره مند شوند . فرعون دستور داد تا خیمه ای تر تیب دادند و فرعون و آسیه در آن جا به سر می بردند .

شامل 13 صفحه word

دانلود تحقیق حضرت امام زین العابدین علیه السلام

اختصاصی از اینو دیدی دانلود تحقیق حضرت امام زین العابدین علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

حضرت امام زین العابدین علیه السلام:
امام علی بن حسین بن علی بن ابیطالب علیه السلام مشهور به سجاد، چهارمین امام شیعیان بنا به قولی مشهور، در پنجم شعبان سال 38 هجری قمری متولد شد و در 12 محرم سال 95 هجری قمری به دست ولید بن عبدالملک به شهادت رسید. امام زین العابدین علیه السلام زمانی دیده به جهان گشود که زمام امور در دست جد بزرگوارش امام علی بن ابیطالب علیه السلام بود. آن حضرت 3 سال از خلافت علوی و حکومت چند ماهه امام حسن علیه السلام را درک کرد. امام سجاد علیه السلام در عاشورای سال 61 هجری قمری حضور داشت و در آن واقعه به صورتی معجزه آسا نجات یافت و پس از شهادت پدرش امام حسین علیه السلام مسئولیت زمامداری شیعیان از جانب خدا بر عهده او گذاشته شد و از آن روز تا روزی که به شهادت رسید زمامدارانی چون یزید بن معاویه، عبدالله بن زبیر، معاویه بن یزید، مروان بن حکم، عبدالملک بن مروان و ولید بن عبدالملک، معاصر بود.
امام سجاد علیه السلام در اوضاع ناگوار اجتماعی آن روز که ارزش های دینی دست خوش تغییر و تحریف امویان قرار گرفته بود، مهمترین کار خویش را در زمینه برقراری پیوند مردم با خدا، با دعا آغاز کرد.
چنین بود که مردم تحت تأثیر رو حیات آن حضرت قرار گرفتند و شیفته مرام و روش او شدند و بسیاری از طالبان علم و دانش در مسلک راویان حدیث او در آمدند و از سرچشمه زلال دانش وی که برخاسته از علوم رسول خدا (ص) و امیرالمؤمنین علیه السلام بود، بهره ها جستند.
شرایط، مقتضیات و رسالتها در عصر امام سجاد علیه السلام:
اقتدار حکومتهای جبار و ظالم عصر، نظارت شدید و سختگیریهای بسیار بر مخالفان سیاسی بویژه شیعیان، سرکوبی قیامها با کشتارهای بی رحمانه، جهالت سیاسی و مذهبی مردم، شیوع بی دینی و مفاسد اخلاقی، و قلت یاران و مجاهدان واقعی، از جمله موانعی بودند که نگذاشتند امام سجاد علیه السلام به صورت مسلحانه قیام کنند.
مردم مسلمان عصر امام علیه السلام به علت تبلیغات و فعالیتهای سیاسی و فرهنگی حکومتهای نامشروع در برابر حقایق سیاسی و مذهبی در نهایت جهالت و بی دینی به سر می بردند. بدعتها و عقاید گمراه کننده و باطل به عنوان احکام و عقاید مذهبی، مورد اعتقاد و عمل مسلمانان قرار گرفته بود.
در چنین شرایطی، بزرگترین و مهمترین مسئولیت امام سجاد علیه السلام، احیای مجدد اسلام ناب محمدی (ص)، تبیین جایگاه امامت و رهبری اهل بیت علیه السلام، مبارزه با جهالت سیاسی و مذهبی مردم و تربیت مجاهدان واقعی بود.
امام علیه السلام می باید در برابر حقایق سیاسی اسلام روشنگری می کردند بویژه که درباره امامت و رهبری و افشاگری علیه حکومتهای غاصب و ظالم و ترویج فرهنگ جهاد و شهادت لازم بود که شیعیان و مسلمانان را برای مبارزه و جهاد علیه ظلم، بدعت و گمراهی آماده می ساختند.
آن حضرت موفق شدند که در سخت ترین شرایط و با استفاده از ظریفترین شیوه های تبلیغاتی و مبارزاتی، در اهداف خویش موفق و پیروز شوند.
سرانجام امام علیه السلام در راه پایداری و استقامت در این جهاد مقدس، به مقام والای شهادت نایل شدند.
   نقش امام سجاد در تربیت موالی :
"موالی" یعنی: عده ای از ایرانیان که به عراق آمده و در آنجا با تشیع آشنا شده. همچنین از جمله موضوع شایع در قرن اول و دوم هجری تربیت موالی بود. این افراد عمدتاً به علت داشتن استعداد مناسب و نیز آمادگی کسب علم و نیز با احساس ضعفی که ایشان در برابر عرب ها داشتند و درصدد بودند که آن را جبران کنند، به خوبی در زمینه حدیث کار کردند و در نتیجه توانستند در مدت زمانی کوتاه از فقها و محدثین مراکز عمده اسلامی شوند. این افراد در خانواده های مختلف عرب، تربیت شده بودند که طبعاً انگیزه های سیاسی و مذهبی جاری و مرسوم در آن قبایل و عشیره ها، به اینان نیز سرایت کرده بود، به ویژه کوفه، بیشتر گرایش شیعی داشت و "موالی" آن نیز چنین بودند، از این رو اهل بیت علیهم السلام نیز از این ویژگی برای تربیت موالی استفاده کردند.

شامل 8 صفحه word

دانلود تحقیق حمله علیه IIS

اختصاصی از اینو دیدی دانلود تحقیق حمله علیه IIS دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

شامل 10 صفحه pdf

تحقیق در مورد اقدامات آمریکا علیه نیکاراگوئه

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد اقدامات آمریکا علیه نیکاراگوئه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه68

فهرست مطالب

ادعاها و احتجاجات طرفین اختلاف

الف – وضعیت حقوقی اعلامیه 1929 نیکاراگوا

مقدمه

دیوان بین المللی دادگستری اصلی ترین رکن قضایی سازمان ملل متحد است. خود این سازمان در واقع یک سیستم است که برای تضمین امنیت و رسیدن به صلح دائمی ایجاد شد.

در جامعه داخلی به واسطه قدمت و وجود حافظه تاریخی و اشتراکات متعدد ، مجموعه ای آرمان و ارزشهای جمعی وجود دارد و قدرت برخواسته و ناشی از این ارزش و آرمانها و آمالهاست. این اشتراکات و باورها و علائق جمعی را community یا گماین  شافت می گویند. و نهادها و سیستمهایی که برای دفاع و حفظ و ارتقاء ارزشها بوجود آمده اند را گزل شافت گویند که همان society می باشد. در نظام داخلی از آرمان قدرت بوجود می آید ولی در نظام بین المللی قدرتها سعی می کنند آرمان را پدید آورند. در جامعه بین المللی اول International society بوجود آمد و بعد سعی کردند International community را بوجود آ