وکتور طراحی خوشنویسی الحمدلله رب‌العالمین

اختصاصی از اینو دیدی وکتور طراحی خوشنویسی الحمدلله رب‌العالمین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

وکتور خوشنویسی الحمدالله رب العالمین
ابعاد 80x34 سانتیمتر
قابل تغییر به هر سایز دلخواه
شامل فایلهای
cdr eps ai
لایه باز

دانلود مقاله برخی از نکات تربیتی در سوره حمد

اختصاصی از اینو دیدی دانلود مقاله برخی از نکات تربیتی در سوره حمد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

1-سوره حمد از نظر لحن و آهنگ با سورهای دیگر قرآن متفاوت است.

2-خداوند طرز سخن گفتن و مناجات با او را به بندگانش آموزش می‌دهد.

3- آغازش با حمد و ستایش پروردگار ادامه‌اش با ابراز ایمان به مبدأ و معاد و پایانش با تقاضاها و نیازهای بندگان است.

ب:

سوره حمد اساس و زیربنای قرآن است. پیامبر گرامی اسلام فرمود:

 الحمد ام القرآن

پیامبر به جابربن عبداله انصاری فرمود: «آیا برتین سوره‌ای را که خدا در کتابش نازل کرده به تو تعلیم کنم».جابر عرض کرد آری پدر و مادرم بفدایت باد، به من تعلیم کن، پیامبر سوره حمد را به او آموخت.

سپس اضافه فرمود: «این سوره شفای هر دردی است مگر مرگ»

ابن عباس مفسر قرآن می‌گوید: هر چیزی اساس و شالوده‌ای دارد…. و اساس و زیربنای قرآن سوره حمد ا ست. «تفسیر نمونه ج 1، ص 22»

ج:

1-سوره حمد بعنوان موهبت الهی به پیامبر است در سوره حجرات آیه 87 می‌فرماید:

«ما به تو سوره حمد که هفت آیه است و دوبار نازل شده،‌دادیم و همچنین قرآن بزرگ بخشیدیم.»

در فضیلت سوره حمد

از پیامبر گرامی اسلام(ص) نقل شده: «هر مسلمانی سوره حمد را بخواند پاداش او به اندازه کسی است که دو‌سوم قرآن را خوانده (و طبق نقل دیگری تمام قرآن را خوانده باشد.) و گویی به هر فردی از مردان و زنان مؤمن هدیه‌ای فرستاده‌است «تفسیر المیزان، جلد اول صفحه 37»

در حدیثی از امام صادق (ع) نقل شده‌است که فرمود: شیطان چهار بار فریاد کشید و ناله سرداد 1- هنگامی که از درگاه خداوند رانده‌شد. 2) هنگامیکه از بهشت به زمین تنزل کرد 3) هنگام بعثت حضرت محمد (ص) 4) آخرین بار زمانی که سوره حمد نازل شد.«تفسیر مجمع البیان، ج1 ص 31»

نامهای سوره حمد:

1) فاتحه الکتاب

فاتحه‌الکتاب به معنی آغازگر کتاب (قرآن) است و از روایات چنین استفادههه می‌شود که این سوره که در زمان پیامبر اسلام (ص) به همین نام شناخته می‌شده‌است. و این مسأله مهم قابل ذکر است بر خلاف آنچه در میان گروهی مشهور است.که قرآن در عصر پیامبر پراکنده بود و بعد در زمان ابوبکر یا عمر یا عثمان جمع آوری شده، مدارک متعددی در دست است.که قرآن به صورت مجموعه‌ای که در دست ماست در عصر پیامبر (ص) و به فرمان او جمع آوری شده و سرآغازش همین سوره حمد بوده‌است.

علی ابن ابراهیم از امام صادق (ع) نقل کرده که رسول خدا (ص) به علی (ع) فرمود: قران در قطعات حریر و کاغذ امثال آن پراکنده است آن را جمع آوری کنید. علی (ع) از آن مجلس برخاست و آنرا در پارچه زرد رنگی جمع آوری نمود سپس بر آن مهر زد.

در حدیث ثقلین که پیامبر اسلام (ص) اشاره به کتاب خدا و خاندانش بعنوان دوچیز گرانبها یاد می‌کند نشان می‌دهد که قرآن بصورت یک کتاب جمع آوری شده‌بود. «تفسیر نمونه، ج 1، ص 24، 25»

2) ام الکتاب:

چون بر سایر سوره‌ها مقدم است و اصل قرآن (همه قرآن) و مطالبی که در مجموع سوره‌هاست مانند اثبات وجود خدا و وجوب بندگی که هدفهای عالی قرآنند و در این سوره بیان شده‌است.

3) اسبع:

چون سوره حمد به اتفاق همه دارای هفت آیه است.

4) المثانی:

به دو دلیل به این نام خوانده می‌شود: اول در هر نماز واجب یا مستحب دوبار خوانده می‌شود.دوم – دوبار نازل شده‌است.

5) وافیه:

چون تمام آن باید در نماز خوانده شود.

شامل 28 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود مقاله برخی از نکات تربیتی در سوره حمد

اختصاصی از اینو دیدی دانلود مقاله برخی از نکات تربیتی در سوره حمد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

حمد و سپاس خداوندی را سزاست که انعامش از شماره افزون و شکر و سپاسش از توان ما بندگان ضعیف بیرون و به حجاب عزت و شوکت از ادراک عقول دور،اما به لطف و مرحمت بر بندگان بسیار نزدیک است.

خداوندا تویی که به حکمت این جهان را بیافریدی و انسان را خلیفه خویش برگزیدی و کلیه خرد بدست او دادی که آنچه تواند از گنج هستی راز بگشاید و بقدر اطاعت خویش از سر حکمت آگاه و از سرچشمه کمال سیراب و از رهگذر عبادت و تسلیم و ایثار پرواز نماید،ودر این رهگذر رسول اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) را چون چراغهای نورافکن فرا روی او قرار دادی و قرآن را بعنوان کتاب هدایت بشر نازل کردی «ان هذه القرآن یهدی التی هی اقوم» و بدا بحال انسان که چندین دارد و به بیراهه می رود!

انسان را چه لازم تر از آنکه پیام الهی بخواند و مقصود خداوند بداند و اراده او را سرلوحه کارها قرار دهد. پس هیچ چیزی برای ما مهمتر و ضروری تر از فهم قرآن نیست که پیام الهی و معجزه پیامبر اکرم و راهنمای انسانی در جهان است.

از آنجائیکه فهم قرآن برای همگان میسر نمی باشد بوسیله معصومین (ع) و پس از آنها بوسیله علما و مفسران اسلامی در طول تاریخ آیات قرآن به زبانهای مختلف تفسیر و ترجمه گردید که تفاسیر محل رجوع همگان به ویژه تحقیق برای فهم بیشتر قرآن و استفادهه از رهنمودهای آن در عمل برای افراد و جوامع بشری می باشد. بویژه در امر تعلیم و تربیت که پیامبر گرامی اسلام بخاطر تزکیه و تعلیم مأموریت الهی خویش را آغاز کرد. امید است بشر به قدر توان و استعداد و تلاش خود به فهم دقیق تر و عمیق تر آن نایل گردد تا راه هدایت را از ضلالت تشخیص دهد و به بیراهه نرود.

شامل 28 صفحه فایل word قابل ویرایش

تحقیق در مورد ترجمه انگلیسی سوره حمد

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد ترجمه انگلیسی سوره حمد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:1

 فهرست مطالب

THE   Opening

فاتحه  

In the name of God,

به نام خداوند بخشنده مهربان

The merciful , the compassionate pnaise belongs to God, the Lord of all Being .

ستایش مختص خدایی است که خالق کل هستی است.

The all merciful , the all compassionate

با همه مهربان و بخشنده است

The moster of the day of doom

مالک روز جزا است.

تحقیق در مورد سوره احزاب

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد سوره احزاب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:30

 مقدمه:

سورهء احزا ب متضمن پنج خطاب به حضرت پیامبر اکرم (ص) یعنی هدایتگر امت و راهبر آن ا ست. پس از هر خطاب اموری را بیان میدارد که اجرای آن توسط پیامبر برای ایشان و همه امت مطلوب است.

1. اولین خطاب:«یا ایّها النّّبیّ اتق الله و لاتطع الکافرین و المنافقین انّ الله کان علیماحکیما. و اتّبع ما یوحی الیک من ربّک ا نّ الله کان بما تعملون خبیرا.و توکل علی الله و کفی بالله وکیلا»(ای پیامبر،از خدا بترس و از کافران و منافقان اطاعت مکن ، زیرا خدا دانا و حکیم است . از هر چه از پروردگار وحی می شود اطاعت مکن ، زیرا خدا به آنچه می کنید آگاه است. به خدا توکل کن ،زیرا خدا کار سازی بسنده است .)

امر و نهی، هر دو متوجه پیامبر اکرم است . این دو برای تثبیت هر چه بیشتر اوست. همان گونه که شما به کسی که در حال پیشرفت است می گویید کسل مشو ،و یا به هر طرف برتر- در مسابقه میگویید سست مشو ! او که پیامبر خداست در تقوا کوتاهی نکرد ،و با کفر و نفاق نرمش به خرج نداد و جزاز وحی که بر او نازل شد از چیزد یگری پیروی ننمود،و از نامهای این پیامبر گرانقدر متوکل است. پس اگر به توکل امر میشود در واقع استمرار حالتی است که در میان مردم به آن معروف شده است.

1. دومین خطاب در این سوره چنین است:« یا ایّها ا لنّبیّ قل لأ زواجک إ ن کنتنّ تردن الحیاة الدنیا و زینتها فتعالین أمتعکن و أسرّحکن سرلحا جمیلا»(ای پیامبر، به زنانت بگو : اگر خواهان زندگی دنیا وزینتهای ان هستید ،بیایید تا شما را بهرمند سازم و به وجهی نیکو رهایتان کنم.)

خانه پیامبر کاخ پادشاه نیست ،او در خانه خود به آسا نترین و کمترین اثاثیه اکتفا می کرد . در این بیت که خانه وحی است ، امکان اطاعت از شهوات و پیروی از لذتهای بیهوده وجود ندارد.

پیامبر اکرم (ص) زیر سلطه شکمش نبود ،ودر زندگی او مجالی برای فزونی طلبی وزیاده روی در غذاهای نیکو و زندگی مرفه وجود نداشت ،ولی همشرا نش از خانهای برزگان و ثروتمندان آمده بودند و به زندگی مرفه عادت داشتند ، لذا خیلی زود همه همسران گرد آمدند و خواستار نفقهای بیشتر و امکانات مرفه تر شدند ! وحی نازل شد تا همه این خواسته ها را از میان بردارد.

1. سو مین خطاب در این سوره چنین است :« یا ایّها الّنبیّ انّا ارسلناک شاهدا و مبشرأ و نذیرا و داعیا الی الله بإ ذنه و سراجاً منیرا» ( ای پیامبر، ما تو را فرستادیم تا شاهد و مژده دهنده و بیم دهنده باشی. و مردم را به فرمان خدا به سوی او بخوانی و چراغی تابناک باشی.)

پیش از محمد (ص) نبو ت عامه ای که برای  تمام بشریت باشد وجود نداشته است!در گذشته هر یک از پیامبران به طور ویژه فقط برای قوم خود مبعوث می گر دیدند . اما نور ی که بر همه هستی تابیدن گرفت آفتاب تابان آخرت نبوت بود .

         لذا قران کریم ، این کتاب جاودانه الهی، اساس رسالت او شد. که در همان حال معجزه او نیز بود . قرآ ن خطابی است بر همه انسانها تا آنکه قیامت بر پا شود. طبیعت این خطاب گواهی می دهد که از جانب خداوند بی همتاست ، و حضرت محمد (ص) هیچ نقشی در آن ندارد مگر دریافت آن از سوی پروردگار و ابلا غش به مردم و اسوه حسنه بودن برای آنها.

1. چهار مین خطاب در سوره احزاب طبقاتی را در بر میگیرد که امهات المؤمنین از آنان انتخاب می شوند. نه هر زنی شایسته آن است که همسر انسانی عظیم الشأن گردد.

انسان با کرامت و بزرگوار به فردی مانند خود نیاز دارد تا مجبور نشود به او بگوید:

ذریتی فإن الشُّحَّ یا ام مالک                      لصالح اخلاق الرجال سروق!

(ای ام مالک مرا رها مکن که تنگدستی اخلا ق نیک مردان را می رباید)یا اینکه ان گونه که حاتم به همسرش می گوید:

اما ویَّ إنّ المال غاد و رائحٌ               و تبقی من المال الأ حادیثُ و الذکر!!

(بدرستی که مال و ثروت مانند پول و دارایی از بین رفتنی است ، و صرفاً از آنها صحبتها و خاطراتی بر جای می ماند .)

باید که زن همسرش را در آنچه بدان مکلف شده یاری کند. پس اگر یار او نیست لااقل باری بر دوشش نباشد!!

1. آخرین ندا ، این فرمایش خداوند متعال است:« یا ایّها ا لنّبیّ قل لا زواجک و بتاتک و نساء المؤ منین ید نین علیهنّ من جلا بیهنّ ذلک أدنی أ ن یعرفن فلا یؤذین و کان الله غفوراً رحیما»(ای پیامبر ،به زنان و دختران خود و زنان مومنان بگو که چدار خود را بر خود فرو پوشند . این مناسبتر است ، تا شناخته شوند و در مورد آزار واقع نگردند. و خدا آمرزنده و مهربا ن است .) آیات بعدی دلیل این فرمان را شرح می دهند.