اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

غذا 81 ص

اختصاصی از اینو دیدی غذا 81 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 80

 

به نام خداوند جان و خرد

موضوع پژوهش : غذا

دبیر راهنما : سرکار خانم خسروانی

سر گروه : زهرا محسنی

محققان : فرزانه آقا بابایی ، مهدیه پنجه شاهی ، زهرا محسنی ، زهره محسنی ،گلشن محمد پور .

درس : علوم تجربی

پایه : دوم راهنمایی

آموزشگاه : راهنمایی شاهد عفاف

شهرستان : کرج

ناحیه : 3

سال تحصیلی 86 – 85

تقدیم با آنان که :

چون خاک افتاده

چون درخت ایستاده

چون گل پاک و ساده

و چون طبیعت آزاده اند .

تقدیر و تشکر :

از آنجا که این پژوهش بدون راهنمایی و همکاری دست اندر کاران مدرسه راهنمایی شاهد عفاف شکل عملی پیدا نمی کرد بدینوسیله از زحمات ایشان به شرح زیر تقدیر و تشکر می شود .

سر کار خانم کیانوش فرد مدیر محترم مدرسه راهنمایی شاهد عفاف به خاطر در اختیار گذاشتن رایانه و امکان دسترسی به سایت های اینترنتی و غیره .

سرکار خانم یوسفی ، معاون محترم مدرسه به خاطر ایجاد هماهنگی بین دبیران و اعضای پژوهش به منظور مطالعه و جمع آوری مطالب .

سر کار خانم خسروانی ، دبیر محترم درس علوم به خاطر راهنمایی های ارزنده از ابتدا تا انتهای پژوهش .

سایر دبیران محترمی که ضمن همکاری با گروه پژوهش امکان مطالعه و جمع آوری مطالب را در محل مدرسه فراهم آوردند .

بسمه تعالی

فصل اول : کلیات

الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجها به ثمرات مختلفا الوانها

سوره ی فاطر – آیه ی 27

ترجمه : آیا نمی بینی که خداوند از آسمان آبی فرو فرستاد ،آنگاه به وسیله ی آن آب ، میوه های رنگارنگ را از زمین بیرون آوردیم .

« هیچ روشی بهتر از روش پژوهشی نیست »

(حضرت علی ع)

مقدمه :

تمامی موجودات زنده برای رشد و نمو خود


دانلود با لینک مستقیم


غذا 81 ص

تحقیق و بررسی در مورد سرطان معمای زندگی بشر

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق و بررسی در مورد سرطان معمای زندگی بشر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 16

 

بنام خداوند بخشنده ی مهربان

سرطان یا معمای قرنهای زندگی بشر

سرطان چیست؟ از کجا به وجود می آید؟ برای جلوگیری و درمان آن چه باید کرد؟

سرطان از بیماریهائی است که روز به روز عده ی بیشتری از ابناء بشر در چنگال های وحشتناک و دردانگیز آن جا میسپارند. با این هم توسعه و وسایل و مکاشفات و کشف هم نوع میکروبها و دامنه وسیع امروزی در علم پزشکی هنوز موفق به یافتن را درمان قطعی انواع این بیماری نشده اند و هم چنین اطلاعات مردم هم در این باره نیز بسیار محدود و اندک است. اخیرا یکی از مجلات معتبر امریکائی سوالاتی درباره سرطان طرح کرد و برای دریافت جواب نزدیکتر«هارولدوبل» معاون اول قسمت تحقیقات پزشکی انجمن سرطان امریکا و دکتر«جان هلر» مدیر کل موسسه ملی سرطان آمریکا و دکتر«ردوین» استاد جراحی در دانشکده پزشکی دانشگاه پنسیلوانیا فرستاد که اینجا متن این سوالات و جوابهای آنرا ملاحظه میکنید.

س) سرطان چیست و چه چیز باعث آن میشود؟

ج) دکتر«رودز» سرطان مجموعه بیماریهائی است که بر اثر رشد و نمو غیر طبیعی سلولها بوجود میآیند سلولهای بدن دائم در حال رشد و نمو هستند و سلولهای نو و تازه بطور طبیعی جای سلولهای فرسوده و از بین رفته را می گیرند، اما بعضی وقتها یک قسمت از سلولهای بدن بدون اینکه جای سلولهای فرسوده و از بین رفته را بگیرند رشد و نمو میکند و به میزانی که از حساب خارج است تقسیم می شوند، در نتیجه وضعی در بدن بوجود می آورند که ما آنرا سرطان می نامیم فعلا دانش پزشکی موفق به یافتن جواب قطعی برای این سوال نشده است که چرا سلولهای بدن بطور غیرمستقیم و غیرطبیعی رشد و نمو میکنند و سرطان بوجود می آورند بعضی از پزشکان معتقدند که سرطان از ویروسی که بشر هنوز موفق به شناختن آن نشده بوجود می آید و دلیل ایشان آنستکه غدد سرطانی که در برخی از حیوانات دیده شده ویروس مخصوصی داشته است، اما آنچه مسلم است اینستکه هنوز عامل مولد سرطان کشف نشده و بشر نتوانسته است که از این راز پرده برگیرد.

س) چرا سرطان باعث مرگ میشود؟

ج) دکتر، ردوین، سرطان معمولا بچند طریق در کار تغذیه نقصان پدید می آورد و منجر به مرگ میشود بعبارت دیگر وجود سرطان باعث میشود که غذای مصرفی تکافوی احتیاجات روز افزون سلولهای طبیعی و غیرطبیعی را که مرتب در حال رشد و نمو هستند نکند و قوای فعاله بدن را از کار بیندازد، بعضی وقتها سرطان در کار دستگاه گوارش اختلال پدید می آورد و ایجاد بی اشتهائی و دل بهم خوردگی و استفراغ می کند و در نتیجه بیمار مبتلا به سرطان وزن و قدرت جسمانی خود را از دست می دهد و مستعد برای استقبال از مرگ میشود. در مواردی نیز سرطان پنجه های خود را بدرون دیواره شریانها فرو میبرد و ایجاد خونریزی درونی میکند. گاهی ممکن است که پنجه های خود را به مغز قلب و کلیه و یا ریه ها بیفکند و این اعضاء حساس بدن را از کار بیندازد اگر در اثر رشد و نمو غیر طبیعی سلولها و نفوذ ریشه های سرطانی در شریانها و مغز و کلیه و قلب و ریه کار بمرگ میانجامد بیمار بقدری ضعیف و نحیف خواهد شد که در برابر دردهای شدید سرطان دامن تحمل از کف خواهد داد و جان تسلیم جان آفرین خواهد کرد.

س) آیا سرطان رو به افزایش است؟

ج) دکتر«رودین»- بعضی از انواع سرطان از قبیل سرطان معده- رو به کاهش است و اما بعضی دیگر از انواع آن بخصوص سرطان ریه و سرطان خون با شدت رو به افزایش است. به هر حال با توجه به تعداد بیمارانی که به انواع مختلف سرطان مبتلا هستند، میتوان گفت که این بیماریها با شدت در جهان رواج مییابد.

دکتر دیل- میگوید: در سال 1935 تلفات سرطان امریکا از هر 100000 نفر 108 نفر بوده اما فعلا این رقم به 147 نفر ترقی کرده و در حقیقت تعداد تلفات سرطان 36 درصد افزایش یافته است، البته دو عامل را در این مورد نباید ندیده گرفت. یکی آنکه در سابق بودند کسانیکه در اثر ابتلای سرطان فوت میشدند بدون اینکه دکتر علت بیماری ایشان را تشخیص بدهد در صورتیکه فعلا بسهولت بیماری سرطان را تشخیص میدهند و دیگر اینکه بر اثر پیشرفت های بهداشتی حد متوسط طول عمر افزایش یافته و در نتیجه بر تعداد کسانیکه جوانی را پشت سر میگذارند و بیشتر مستعد برای ابتلا سرطان میشوند افزوده شده است. با وجود این علت رواج سرطان را فقط این عامل نباید دانست و باید توجه داشت که عوامل دیگری نیز در این مورد دخالت دارد.

س) چه عقایدی درباره بروز سرطان وجود دارد؟

ج) دکتر هالر- درباره علت بروز سرطان حرفهای فراوانی زده میشود بعضی میگویند که سرطان یک بیمار واگیردار است اما تاکنون در یک مورد نیز دیده نشده است که شخص بر اثر تماس و مراوده و آمیزش با یک بیمار سرطانی مبتلا سرطان شده باشد. عده ای الکل را در ایجاد سرطان معده موثر میدانند و بعضی میگویند که طبخ غذا در ظروف آلومینیومی تولید سرطان میکند اما هیچ دلیل علمی در تایید این عقاید وجود ندارد و نمی توان آنها را قبول کرد. این عقیده نیز رواج دارد که سرطان موثری است، در صورتیکه در بعضی از انواع سرطان چشم وراثت دخالت دارد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد سرطان معمای زندگی بشر

تحقیق و بررسی در مورد فردوسی 1

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق و بررسی در مورد فردوسی 1 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

 

به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد

حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر حماسه سرای بزرگ ایرانی در سال 329 یا 330 هجری قمری در قریۀ فاز یا پاز طابران طوس به دنیا آمد او از دهگانان طوس و از خاندان قدیمی و اصیل آنجا بود . در آن روزگار، دهگانان تلاش می کردند در برابر ارزش های جدیدی که دین اسلام مطرح می کرد ، سنتها و آداب اجدادی خود را حفظ کنند و شاید بخش اعظم انگیزۀ فردوسی برای نظم شاهنامه از همین تمایل درونی و نژادی سرچشمه می گرفت . فردوسی زندگی آسوده و مرفه ای داشت ، اما به مرور زمان سرمایه خویش را صرف تصنیف شاهنامه کرد و در اثر کهولت و همچنین مشکلات کلی زندگی دهگانان به تدریج تنگدست شد و در اواخر عمر، کار به جایی رسید که تهیدستی او را به دریغ خوردن از ایام کامکاری واداشت و این نکته از جای جای شاهنامه مشهود است .

کسی نمی داند که فردوسی چگونه تحصیل کرد ، اما کلام فاخر او گواهی است بر احاطه او بر زبان و ادب عرب و فلسفه و کلام روزگار خویش است . فردوسی به یقین از ادبیات و هنر یونان نیز آگاهی داشته چرا که شباهت های شاهنامه با اثر جاودانه غرب ، ایلیاد و ادیسه هومر ، تردید ناپذیر است . مخصوصا جایی که سخن از صحنه آرایی و مجالس بزم به میان می آید ، نشانه آشنایی و تسلط عجیب فردوسی با ادبیات نمایشی یونان است .

آنگونه که از قراین بر می آید فردوسی پیوسته در شهر خویش اقامت داشته و جز یکی دو بار به سفر نرفته است .بر این نکته که گفته اند که شاهنامه را پس از اتمام به غزنین نزد سلطان محمود برده است هر چند مدرکی قطعی وجود ندارد اما دلیلی هم برای رد آن در دست رس نیست . شخص فردوسی در شاهنامه اشاره ای به بردن شاهنامه به غزنین نکرده است .

فردوسی برای تنظیم شاهنامه ، غیر از روح وطن پرستی و عرق ملی متکی به افرادی چند نیز بوده است .این که می گوید شاهنامه را به دستور سلطان محمود نوشت قولی خلاف واقع است ، زیرا هنگامی که فردوسی شروع به سرودن شاهنامه کرد ، هنوز سلطان محمود به سلطنت نرسیده بود . از سوی دیگر خوی و منش فردوسی حمایت خواستن از چون اویی را بر نمی تابد اما در هنگام اتمام شاهنامه و زمانی که تهیدستی عرصه را بر حکیم طوسی تنگ می کند ، احتمال آن است که شاعر آوازه دربار غزنوی را شنیده و برای تامین آسایش خود تصمیم به اهدای شاهکار خود به پادشاه غزنوی گرفته باشد . تا در این راستا سروده هایش نیز حامی قدرتمندی بیابند . هر چند سلطان محمود را توان درک چنین اثر عظیمی نبود و با رفتار نابخردانه خویش ، روح پر غرور و با صلابت حماسه سزای بزرگ جهان را آزرد .

فردوسی نظم شاهنامه را در سال 365 ه . ق به سن سی و پنج سالگی آغاز کرد . پس از حدود سی سال به پایان رسانید. مآخذ اصل فردوسی در سرودن شاهنامه، شاهنامه منثور ابومنصوری که در اواسط قرن چهارم به فرمان ابو منصور محمد بن عبدالرزاق طوسی تدوین شد و علاوه بر روایات کتبی و شفاهی به به دست فردوسی افتاد و او مجموعه آن را در شاهکار جاویدان خود را به نظم کشید.

وزن شاهنامه بحر متقارب یعنی وزن حماسه های ایرانی است . فردوسی معانی دقیق و مطالب عالی فلسفی، اجتماعی و اخلاقی بسیاری را در داستانهای شاهنامه آورده است ابیات شاهنامه حدود شصت هزار بیت بوده است.

شاهنامه تاریخ و داستان ایران باستان از آغاز تمدن نژاد ایرانی تا انقراض حکومت ایران به دست اعراب و شامل سه دوره اساطیری (از عهد کیومرث تاظهور فریدون)، دوره پهلوانی (از قیام کاوه تا قتل رستم) و دوره تاریخی (از


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد فردوسی 1

تحقیق و بررسی در مورد حکیم ابوالقاسم فردوسی

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق و بررسی در مورد حکیم ابوالقاسم فردوسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 5

 

به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد

حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر حماسه سرای بزرگ ایرانی در سال 329 یا 330 هجری قمری در قریۀ فاز یا پاز طابران طوس به دنیا آمد او از دهگانان طوس و از خاندان قدیمی و اصیل آنجا بود . در آن روزگار، دهگانان تلاش می کردند در برابر ارزش های جدیدی که دین اسلام مطرح می کرد ، سنتها و آداب اجدادی خود را حفظ کنند و شاید بخش اعظم انگیزۀ فردوسی برای نظم شاهنامه از همین تمایل درونی و نژادی سرچشمه می گرفت . فردوسی زندگی آسوده و مرفه ای داشت ، اما به مرور زمان سرمایه خویش را صرف تصنیف شاهنامه کرد و در اثر کهولت و همچنین مشکلات کلی زندگی دهگانان به تدریج تنگدست شد و در اواخر عمر، کار به جایی رسید که تهیدستی او را به دریغ خوردن از ایام کامکاری واداشت و این نکته از جای جای شاهنامه مشهود است .

کسی نمی داند که فردوسی چگونه تحصیل کرد ، اما کلام فاخر او گواهی است بر احاطه او بر زبان و ادب عرب و فلسفه و کلام روزگار خویش است . فردوسی به یقین از ادبیات و هنر یونان نیز آگاهی داشته چرا که شباهت های شاهنامه با اثر جاودانه غرب ، ایلیاد و ادیسه هومر ، تردید ناپذیر است . مخصوصا جایی که سخن از صحنه آرایی و مجالس بزم به میان می آید ، نشانه آشنایی و تسلط عجیب فردوسی با ادبیات نمایشی یونان است .

آنگونه که از قراین بر می آید فردوسی پیوسته در شهر خویش اقامت داشته و جز یکی دو بار به سفر نرفته است .بر این نکته که گفته اند که شاهنامه را پس از اتمام به غزنین نزد سلطان محمود برده است هر چند مدرکی قطعی وجود ندارد اما دلیلی هم برای رد آن در دست رس نیست . شخص فردوسی در شاهنامه اشاره ای به بردن شاهنامه به غزنین نکرده است .

فردوسی برای تنظیم شاهنامه ، غیر از روح وطن پرستی و عرق ملی متکی به افرادی چند نیز بوده است .این که می گوید شاهنامه را به دستور سلطان محمود نوشت قولی خلاف واقع است ، زیرا هنگامی که فردوسی شروع به سرودن شاهنامه کرد ، هنوز سلطان محمود به سلطنت نرسیده بود . از سوی دیگر خوی و منش فردوسی حمایت خواستن از چون اویی را بر نمی تابد اما در هنگام اتمام شاهنامه و زمانی که تهیدستی عرصه را بر حکیم طوسی تنگ می کند ، احتمال آن است که شاعر آوازه دربار غزنوی را شنیده و برای تامین آسایش خود تصمیم به اهدای شاهکار خود به پادشاه غزنوی گرفته باشد . تا در این راستا سروده هایش نیز حامی قدرتمندی بیابند . هر چند سلطان محمود را توان درک چنین اثر عظیمی نبود و با رفتار نابخردانه خویش ، روح پر غرور و با صلابت حماسه سزای بزرگ جهان را آزرد .

فردوسی نظم شاهنامه را در سال 365 ه . ق به سن سی و پنج سالگی آغاز کرد . پس از حدود سی سال به پایان رسانید. مآخذ اصل فردوسی در سرودن شاهنامه، شاهنامه منثور ابومنصوری که در اواسط قرن چهارم به فرمان ابو منصور محمد بن عبدالرزاق طوسی تدوین شد و علاوه بر روایات کتبی و شفاهی به به دست فردوسی افتاد و او مجموعه آن را در شاهکار جاویدان خود را به نظم کشید.

وزن شاهنامه بحر متقارب یعنی وزن حماسه های ایرانی است . فردوسی معانی دقیق و مطالب عالی فلسفی، اجتماعی و اخلاقی بسیاری را در داستانهای شاهنامه آورده است ابیات شاهنامه حدود شصت هزار بیت بوده است.

شاهنامه تاریخ و داستان ایران باستان از آغاز تمدن نژاد ایرانی تا انقراض حکومت ایران به دست اعراب و شامل سه دوره اساطیری (از عهد کیومرث تاظهور فریدون)، دوره پهلوانی (از قیام کاوه تا قتل رستم) و دوره تاریخی (از


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد حکیم ابوالقاسم فردوسی

دانلود محبت به خداوند

اختصاصی از اینو دیدی دانلود محبت به خداوند دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

 


  قسمتی از محتوای متن 

تعداد صفحات : 21 صفحه

محبت به خداوند محبت یعنى دوست داشتن چیزى یا کسى دوستى با گرایش، کوشش و جذب شدن شناخته مى‏شود.
حالت محبت هر گاه در انسانى پدید آید آن کس به محبوب خود مایل مى‏شود و براى رسیدن به محبوب مى‏کوشد و به آن مجذوب مى‏شود.
محبت در حقیقت دوست داشتن کمال و بیزارى از نقص است.
هم موجودات ناقص ذی‏شعور و هم موجود کامل حقیقى دوستدار کمال و بیزار از نقص هستند.
یعنى هم خداوند محب است و هم انسان‏ها خداوند محبوب هم هست چون کمال مطلق است پس برترین محبوب و در حقیقت محبوب واقعى خداست.
با توجه به این مطالب مى‏توان محبت را به دو گونه تقسیم کرد و احکام مختص و مشترک هر یک از آنها را بیان نمود: محبت یا محبت موجود ناقص و فقیر به کمال است و یا محبت موجود کامل و غنى به کمال در هر صورت، محبوب، کمال است.
عوامل محبت: محبت رابطه‏اى است میان محب و محبوب.
وقتى محب به محبوب معرفت یابد چون در او کمالى مشاهده مى‏کند به او محبت مى‏یابد.
بنابراین یکى از عوامل اصلى در واقع شرط لازم پدید آمدن محبت معرفت است.
محبت انسان به کمال ریشه در معرفت او به خویشتن دارد.
هر انسانى نسبت به خود علم حضورى دارد و همزمان وجود خود که رتبه‏اى از کمال است و فقر خود را درک مى‏کند پس به خود محبت دارد؛ چرا که خود را واجد رتبه‏اى از کمال مى‏شناسد و به کمالاتى که در انتظار اوست محبت دارد چرا که از فقر خود آگاه و از آن بیزار است.
محبت انسان به خود، او را وامى‏دارد که به سوى کمال حرکت کند و نقص را از خود بزداید هر چیز که محبوب انسان واقع مى‏شود از آن روست که انسان کمالى را در آن مى‏یابد و رسیدن به آن را رفع نقص خود مى‏داند.
قواى نفس انسان هر یک به تناسب خود دوستدار چیزى هستند، محبت غذا، نکاح، جاه، مال و هر محبت دیگرى براى رفع نقصانى در انسان است.
دقت در عامل معرفت عامل اصلى دیگرى را به ما نشان خواهد داد معرفت به کمال، عامل محبت است پس کمال موجود در محبوب یکى دیگر از عوامل ایجاد محبت است.
هر دو عامل یعنى معرفت به کمال محبوب و کمال موجود در محبوب هر چه رتبه بالاترى داشته باشند محبت نیز شدیدتر خواهد شد این دو عامل، هم در محبت موجود ناقص به کمال و هم در محبت موجود کامل به کمال حضور دارند یعنى هم انسان در اثر معرفت به کمال محبوب به آن محبت م


دانلود با لینک مستقیم


دانلود محبت به خداوند