لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 19
فهرست و توضیحات:
محیط پیدایش اسلام
اوضاع دینی و اعتقادی قبائل عرب جاهلی :
نظام سیاسی حاکم بر مردم جزیره العرب عصر ظهور اسلام :
اخلاق نیک و بد مردم جزیره العرب عصر ظهور اسلام :
زن و نظام خانوادگی در مردم جزیره العرب عصر ظهور اسلام:
تاریخ جاهلیت و مفهوم آن :
تاریخ پیامبر اسلام ﴿ ولادت‘ بعثت و دعوت ﴾
I دوران کودکی :
I دوران جوانی :
I ازدواج:
علل مخالفت با اسلام :
تاریخ پیامبر اسلام ﴿ بعثت تا هجرت ﴾
آغاز رسالت :
افسانه اولین وحی و آغاز بعثت :
دعوت خصوصی – پنهان و تبلیغ عملی:
تاریخ پیامبر اسلام ﴿ هجرت ﴾
انزوای سیاسی و محاصره اقتصادی :
بند های این پیمان :
تاریخ پیامبر اسلام ﴿ حکومت ﴾
زمینه هجرت به یثرب :
مهاجرین
انصار
آخرین توطئه و هجرت پیامبر به مدینه
منابع و مآخذ
محیط پیدایش اسلام
اوضاع دینی و اعتقادی قبائل عرب جاهلی :
عنصر اصلی قبائل عرب جاهلی ‘شرک و بی پرستی وبه تعبیری ‘ آمیزه ای از تعدد خدایان و طبیعت پرستی بود .اعتقاد به جن ‘ارواح و پرستش ماه و ستارگان ‘بین آنها رواج داشت و بتهای آنها دارای دو بعد بود "صنم " و "وثن " * و همچنین انسان های خرافاتی بوده که در این مورد بخصوص شاید همچنان هم این مورد این قبائل ادامه داشته باشد. و انسان های که داشتن دختری برای خود را ناپسند می پنداشتند. ودر بعضی از اوقات دختران خود را زنده به گور می کردند.
نظام سیاسی حاکم بر مردم جزیره العرب عصر ظهور اسلام :
اساس بافت اجتماعی – سیاسی مردم عرب قبیله و عشیره بود .
نبود فرهنگ واحد و ایدئولوژی مشترک میان این قبیله ها ‘ نبود راه های ارتباطی مناسب ومحدودیت منابع اقتصادی سبب پراکندگی واستقرار نیافتن حاکمیت قانون و نظم سیاسی در جزیره العرب بود و در قبیله سه رکن وجود داشت : " نسب ‘ حسب و عصب "
و تنها می توان به تمدن ممتاز " سبا" و "ماراب یمن " که قبل از طلوع اسلام ازبین رفتند اشاره نمود
اخلاق نیک و بد مردم جزیره العرب عصر ظهور اسلام :
هر چند دارای خصلت های پسندیده ای همچون روحیه ساحشوری ‘وفای به عهد‘ بخشندگی و مهمان نوازی‘صراحت لهجه‘ حافظه قوی‘ نجابت‘ شرافت‘ نسب وهمتراز بودن عنایت داشت ; اما به خاطر اصالت بخشیدن به نژاد و خون ‘ افق این عنایت از قبیله فراتر نمی رفت . وهمچنین با اندکی تامل در دستاوردهای هر یک از این خوی ها پرده از استضعاف فکری و فرهنگی این سرزمین برمی دارد . زیرا جهت دار نبودن روحیه حماسی‘ در بسیاری اوقات‘ به افروختن بی دلیل آتش کینه و درگیری میان قبایل می انجامید.
* بت ها را اگر به شکل انسان بودند " صنم " و اگر به شکلی خاص بودند " وثن " می نامیدند
کمیت گرایی‘ فخر فروشی ‘ حاکمیت خرافات بازمانده از تحریف ادیان ‘ افسانه های باستانی ‘ اساطیری هریک نشان دیگری از انحطاط اندیشه و خالی بودن سازمان فکری آنان از تفکر بود .
دانلود تحقیق کامل درمورد محیط پیدایش اسلام و تاریخ پیامبر اسلام
