اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اینو دیدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره بررسی ساختار و سیر تحول نمایش و نمایشگری در کردستان

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق درباره بررسی ساختار و سیر تحول نمایش و نمایشگری در کردستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره بررسی ساختار و سیر تحول نمایش و نمایشگری در کردستان


تحقیق درباره بررسی ساختار و سیر تحول نمایش و نمایشگری در کردستان

فرمت فایل : WORD (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 71 صفحه

 

 

 

 

 

بخشی از متن

در سالهای‌ ابتدای‌ مشروطیت‌ از دو برادر به‌ نامهای‌ نریمان‌ و فریمان‌ نام‌ می‌برند که‌ این‌ دو در فصلهای‌ مختلف‌ سال‌ به‌ کارهای‌ تقلید دست‌ می‌زدند مثلاً در روزهای‌ نخست‌ بهار و عید نوروز، این‌ دو با هیئت‌ و لباسهای‌ مخصوص‌ در حین‌ عبور از بازار و محله‌ها به‌ خواندن‌ شعر و وصف‌ بهار می‌پرداختند گاهی‌ این‌ کار همراه‌ با سازی‌ محلی‌ انجام‌ می‌گرفت‌. این‌ دو هنگام‌ عبور از بازار و محله‌ها مژده‌ نوروز می‌دادند و از آمدن‌ بهار شادی‌ می‌کردند و بازیهائی‌ در جهت‌ تشویق‌ مردم‌ به‌ آمدن‌ عید اجرا می‌نمودند.

گاهی‌ نیز یکی‌ از آنها لباس‌ سفید به‌ تن‌ می‌کرده‌ و دیگری‌ جامه‌ای‌ سبز رنگ‌، و رو در روی‌ هم‌ رجز خوانی‌ می‌کردند. رنگ‌ لباس‌ این‌ دو تمثیل‌ هایی‌ از زمستان‌ و بهار بود. آنکه‌ جامه‌ سفید به‌ تن‌ داشته‌، یعنی‌ زمستان‌، شرح‌ سختی‌ها و اتفاقاتی‌ که‌ به‌ همراه‌ زمستان‌ و سرما بر او گذشته‌ بازگو می‌کرده‌ و دیگری‌ با جامه‌ سبز رنگ‌ از طراوات‌ و تازگی‌ و آنچه‌ به‌ ارمغان‌ خواهد آورد داد سخن‌ می‌داده‌. آنگاه‌ پس‌ از کشمکش‌ تن‌ به‌ تن‌، بهار زمستان‌ را مغلوب‌ می‌کرد و پیروز بر جای‌ می‌ماند.

از بازیهای‌ دیگری‌ که‌ به‌ این‌ دو برادر اشاره‌ شده‌، مراسمی‌ بنام‌ عمرکشان‌ است‌ که‌ هر سال‌ در دهم‌ ربیع‌ الاول‌ یعنی‌ روز فوت‌ عمر خلیفه‌ دوم‌ برگزار می‌کرده‌اند این‌ قبیل‌ مراسم‌ غالباً در محلات‌ شیعه‌ نشین‌ کرمانشاه‌ برگزار می‌شده‌ و محتوای‌ آنها اسطوره‌ غضب‌ بوده‌ که‌ بازمانده‌ از مراسم‌ مغ‌ کشی‌ (مگا فونیا) در ایران‌ باستان‌ است‌.

بازی‌ دیگری‌ که‌ سالخوردگان‌ به‌ خاطر دارند، بازی‌ ای‌ است‌ شبیه‌ میر نوروزی ( توضیح کامل در پایان مقاله) و حاکم‌ یک‌ شبه‌ و آن‌ به‌ این‌ صورت‌ بوده‌ که‌ در جلو (حسینیه‌ معاون‌ الملک‌) - واقع‌ در بخش‌ دوم‌ کرمانشاه‌ جنب‌ رودخانه‌ آبشوران‌ - که‌ محوطه‌ای‌ وسیع‌ داشت‌، تخت‌ و صندلی‌ می‌گذاشتند و یک‌ رهگذر را که‌ عموماً یک‌ کرد روستایی‌ بود بدون‌ آمادگی‌ قبلی‌ برای‌ احراز مقام‌ حکومت‌ انتخاب‌ می‌نمودند سپس‌، لباسهای‌ مندرس‌ و تکه‌های‌ استخوان‌ به‌ همراه‌ خرمهره‌ هایی‌ به‌ او می‌آویختند و او را به‌ عنوان‌ حاکم‌ موقت‌ بر صندلی‌ و بارگاهی‌ قرار می‌دادند او به‌ جای‌ پادشاه‌ یا حاکم‌ واقعی‌ حکمهایی‌ مسخره‌ صادر می‌کرد، این‌ فرمانها اگر چه‌ غیر منطقی‌ بودند اما برای‌ تماشاگران‌ خالی‌ از تفریح‌ نبود. نکته‌ قابل‌ توجه‌ در این‌ نوع‌ بازیها اشاره‌ به‌ ظلم‌ و جور حکام‌ و عدالت‌ خواهی‌ مردم‌ و اینکه‌ حکومتها دارای‌ قدرت‌ لایزال‌ و ابدی‌ نیستند بود.

ویلیام‌ ایگلتون‌ جونیر در کتاب‌ خود (جمهوری‌ 1946 کردستان‌) چاپ‌ 1963 آکسفورد به‌ قدیمیترین‌ نمایش‌ صحنه‌ای‌ به‌ شیوه‌ مدرن‌ در کردستان‌ ایران‌، اشارات‌ جالبی‌ دارد. این‌ نمایشنامه‌ اپرایی‌ بود که‌ در ماه‌ مارس‌ 1945 و قبل‌ از حوادث‌ جمهوری‌ مهاباد به‌ وسیله‌ جوانانان‌ هنرمند کرد در مهاباد بر صحنه‌ آمد و از لحاظ‌ تاثیر گذاری‌ بی‌ مانند بود. نمایش‌، دایکی‌ نیشتمان‌ (مام‌ میهن‌) نام‌ داشت‌ که‌ به‌ زبان‌ کردی‌ بود و یک‌ پیام‌ ناسیونالیستی‌ را تبلیغ‌ می‌کرد. مام‌ میهن‌ در خطر و دستهایش‌ در زنجیر بود.

تمام‌ تماشاچیان‌ این‌ تئاتر همراه‌ با صدای‌ حزن‌انگیز گریه‌ و شیونهای‌ فرزندان‌ مام‌ میهن‌ که‌ از پشت‌ پرده‌ شنیده‌ می‌شد، اشک‌ می‌ریختند و در پایان‌، در حالیکه‌ همه‌ تماشاچیان‌ با ابراز احساسات‌ شدید کف‌ می‌زدند، مام‌ میهن‌ به‌ مدد فرزندانش‌ رهایی‌ می‌یافت‌. برای‌ اولین‌ بار در منطقه‌ کردستان‌، به‌ وسیله‌ این‌ اپرا، افکار شدید ناسیولیستی‌ مردم‌ بیدار گردید. در ماه‌ جولای‌ 1945 که‌ این‌ نمایشنامه‌ در منطقه‌ اشنویه‌ که‌ تحت‌ تسلط‌ نظامیان‌ روس‌ بود به‌ صحنه‌ آمد، یک‌ افسر روسی‌ که‌ مسئول‌ آن‌ نواحی‌ بود از اجرا به‌ شدت‌ انتقاد کرد و گفت‌ که‌ پیام‌ آن‌ کاملاً ضد ایرانی‌ است‌ و باید از این‌ پس‌ نقش‌ منفی‌ و شیطانی‌ اپرا را یک‌ نفر با لباس‌ افسری‌ المانی‌ اجرا کند و در پایان‌، فرزندان‌ مام‌ میهن‌ با کمک‌ چند افسر روسی‌، وطن‌ را از خطر تیره‌ روزی‌ برهانند و بدین‌ ترتیب‌ تغییرات‌ کلی‌ در متن‌ وارد شد.

نقش‌ مام‌ وطن‌ را مرحوم‌ عبدالله‌ نهری‌ شمزینی‌ بازی‌ می‌کرد که‌ صورت‌ بسیار خوب‌ و گیرایی‌ داشت‌ و در پائیز سال‌ 1360 فوت‌ نمود. همچنین‌ سیروس‌ حبیبی‌ و سید عبید الله‌ ایوبیان‌ مرکزی‌ نقش‌ دو تن‌ از فرزندان‌ را بر عهده‌ داشتند. اشعار این‌ اپرا را مرحوم‌ استاد عبدالرحمن‌ شرفکندی‌ (هه‌ ژار) سروده‌ بودند.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره بررسی ساختار و سیر تحول نمایش و نمایشگری در کردستان

نمونه پروپوزال ارشد مدیریت دولتی گرایش تحول با فرمت ورد

اختصاصی از اینو دیدی نمونه پروپوزال ارشد مدیریت دولتی گرایش تحول با فرمت ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه پروپوزال ارشد مدیریت دولتی گرایش تحول با فرمت ورد


 نمونه پروپوزال ارشد مدیریت دولتی گرایش تحول با فرمت ورد

فرمت ورد قابل ویرایش

نگارش حرفه ای براساس اصول پروپوزال نویسی

تعداد صفحات: 20

شامل:

مقدمه

بیان مسئله

پیشینه تحقیق کامل: خارجی و داخلی

ضرورت و اهمیت موضوع

اهداف تحقیق

سوالات تحقیق

فرضیات تحقیق

روش تحقیق

 جامعه، نمونه ی آماری

روش تجزیه و تحلیل داده ها

منابع فارسی کامل

منابع انگلیسی کامل

پروپوزال دارای تعداد منابع زیاد می باشد

ما در این بخش علاوه بر منابع پروپوزال منابع کلی دیگری رو برایتان در نظر گرفتیم تا همواره در نوشتن پایان نامه از این منابع بهره مند گردید


دانلود با لینک مستقیم


نمونه پروپوزال ارشد مدیریت دولتی گرایش تحول با فرمت ورد

دانلود تحقیق بررسی و مقایسه تحول اخلاقی درمیان کودکان عادی و نابینا

اختصاصی از اینو دیدی دانلود تحقیق بررسی و مقایسه تحول اخلاقی درمیان کودکان عادی و نابینا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق بررسی و مقایسه تحول اخلاقی درمیان کودکان عادی و نابینا


دانلود تحقیق بررسی و مقایسه تحول اخلاقی درمیان کودکان عادی و نابینا

توجه به امور تربیتی آموزش ومسائل شخصیتی دانش آموزان در هرجامعه ای موجب پرورش افرادی می شود که در آینده قادرند امور مختلفی رابه دست گیرند و جامعه خود را باشایستگی اداره وهدایت نمایند اما منظور از دانش آموزان فقط یک گروه خاص در جامعه نیست به عبارت ساده تر هر گروهی از دانش آموزان خواه تیزهوش ، عادی یا معلول باید از امکانات مناسبی بهره مند باشد دراین میان یکی از گروههایی که به توجه نیاز دارد گروه دانش آموزان (نابینا) می باشد یکی از نیازهای این گونه دانش آموزان توجه به نیازهای عاطفی و شناخت وضعیت شخصیتی آنان است اهمیت این موضوع از آن جهت است که تقریباً یک دهم کودکان که وارد مدرسه می شوند تا اندازه ای به نقص بینایی مبتلا می باشند. خوشبختانه اغلب این نقایص را می توان به کمک عینک اصلاح نموده و در رشد اجتماعی و آموزش کودک تأثیرات کمی دارند ، و یا بدون تأثیرند. اما در هر هزار نفر یک نفر از چنان نقص بینایی شدید برخوردار است ک درمانی بر آن وجود ندارد، این قبیل کودکان را نابینا تلقی می کنند.

یکی از جنبه های شخصیتی این گروه چگونگی تحول اخلاقی آنها می باشد . نسلهای متوالی اخلاق را مقوله مهمی از توصیف روابط اجتماعی و رشدی دانسته اند . مسئله اخلاق به منزله  یک عنصر بنیادی در پهنه زندگی انسان ازدیر باز فکر همه اندیشمندان و علمای اخلاق و دین را به خود مشغول داشته است براین اساس . اخلاق دارای گذشته ای بس طولانی به قدمت روابط بین فردی بشر می باشد؛ اما از نقطه نظر علم کنونی مطالعه روان شناسی  اخلاق تاریخچه ای بسیار کوتاه در حد نیم قرن رادر بر می گیرد .

درمورد چگونگی شکل گیری اخلاق دیدگاههای متفاوتی وجوددارد. وظیفه اساسی هر فرهنگی در زمینه پرورش اجتماعی، تفهیم معیارهای اخلاقی وتقویت کاربرد رفتارهای «شایسته»در کودک در حال رشد است. کنترل اولیه بر روی رفتار کودک خردسال عمدتا از طریق عوامل اجتماعی بیرونی از قبیل مراجع قدرت یا ترس از تنبیه برقرار می شود. اما در سنین بالاتر به نظر می رسد که کنترل رفتار کودک به طور فزاینده ای با معیارهای درونی شده  رفتار که به خویشتنداری در غیاب مهارهای خارجی منتهی می شوند برقرار می گردد.

با عارفه نابینایی باید بدرستی روبرو شد باقبول واقعیت آن واز طریق صحیح، مشکلاتش را برطرف ساخت، نابینا یان برخلاف برخی دیگراز گروههای استثنایی  مایلند با آنها به عنوان فردی مستقل و بهنجار رفتار شود. بسیاری  ازآنان رفتاری طبیعی دارند ودوست دارند دیگران با آنها رفتاری طبیعی داشته باشند. از ترحم دیگران متنفرند. محبت دیگران را می پذیرند ولی ترحم و کمک های غیر لازم آنها را نمی خواهند . در مجموع مایلند که فقط به خود متکی باشند.

در این پژوهش ما برآن هستیم تا به این سئوال بپردازیم که آیا بین کودکان عادی ونابینا در داوی اخلاقی تفاوتی وجود دارد یا خیر؟ به عبارت دیگر آیا نابینای باعث تأخیر در تحول اخلاقی و داوری اخلاقی می شودیا خیر؟

ضرورت واهمیت تحقیق Necessity  of  the study

کودک نابینا و نیمه بینا به دلیل مشخصه خاص بینایی به سهولت قابل شناسایی و تشخیص است نگاههای مختلفی از سوی همسالان و والدین ومربیان متوجه کودکان نابیناست . گاهی همراه باتأسف و دلسوزی وگاهی با دنیایی از اندیشه و تفکر بعضی کودک نابنیا را اصلاً  نمی بینند. بلکه همه وجود او را درحلقه چشمی تصور نموده و آن را نیز خاموش و مسدود می بینند. در واقع خیلی وقتها، وقتی برخوردی بایک انسان  نابنیا پیدا می کنیم در تعریف وتوضیح برخورد خود به  خانواده و فرد می گوییم «یه کوره بود»و ... آری خیلی زود خویشتن خویش را فراموش می نماییم وخیال می کنیم وقتی که بدنیا آمدیم ،در مقابل آینه ای  نشستیم وبرصورت خود یک جفت چشم آنچنانی ترسیم نمودیم . بی خبر از آنکه کودک نابینا نیز مانند ما اراده ای در داشتن یا نداشتن حس بینایی نداشته است .

کودک نابینا علیرغم نقص بینایی قادراست یادبگیرد که چگونه بنویسد، چگونه بخواند وچگونه کارکند و دارای یک زندگی خودکفا ومستقل گردد. او می خواهد و می تواند بدون ترحم وکمک دیگران زندگی عادی داشته باشد (افروز، 1362).

کارهای که تا کنون در جهت رفع مشکلات ناشی ازنقص بینایی برای نابینایان صورت گرفته است بسیار زیاد است و دراین راستا آنچه توجه و علاقه ما را  برانگیخت مسأله تحول اخلاقی در نابینایان بود و ازآنجا که مسأله تحول اخلاقی همانطور که در آموزش وپرورش کودکان بینا اهمیت دارد در آموزش و پروش کودکان نابینا نیز هائز اهمیت بسیاری است ، به آن پرداختیم تا به سئوال اصلی خودکه «آیا تحول اخلاقی در کودکان نابینا متفاوت است از کودکان بینا می باشد ؟» رابا اجرا ی پژوهش عملی درمورد آن پاسخ گوییم.

البته مطالعات مختلف روان شناسان بزرگی چون، جان دیویی[1]، پیاژ[2]، لازنس[3] گلبرگ و... نشان می دهد که شناخت آدمی وشکل گیری ساختهای عقلانی و فرآیندهای عاطفی واخلاقی او به زمینه های مستعد ژنتیکی ومحیط وفرهنگ مساعد بستگی دارد. فرآیند اخلاقی نیز مشابه تمامی حوزه های تحول رفتار انسان، تحول ارزش ورشد و اعتلای آن نیز با فرآیند پیچیده و تدریجی صورت می گیرد .در واقع هیچکدام از ابعاد روانی اجتماعی وشناختی انسان از نظر پیچیدگی وغیر قابل پیش بینی و کنترل بودن آن به اندازه مقوله ارزشهای اخلاقی دشوار نیست.بنابراین با درنظر گرفتن همبستگی تحول شناختی باتحول اخلاقی ونیز باعنایت به هماهنگی نسبی بین حکم اخلاقی و رفتار اخلاقی می توان ازعان نمود که برای برنامه ریزی آموزشی و تربیتی در زمینه مسایل اخلاقی در ابتدا باید سطح تحول کودک را به لحاظ عقلانی و اخلاقی مورد بررسی قرارداد.

اهداف تحقیق Purposes of stady

  • × هدف کلی این تحقیق بررسی و مقایسه تحول اخلاقی درمیان کودکان عادی و نابینا می باشد.

اهداف جزئی

  • × پی بردن به وضعیت تحول اخلاقی کودکان نابینای سنین 11ـ7 سال
  • × بررسی وضعیت تحول اخلاقی کودکان عادی سنین 11ـ7 سال
  • × شناخت میزان تفاوت در تحول اخلاقی کودکان نابینا وعادی
  • × کمک به بهداشت روانی و سازگاری کودکان نابینا و برنامه ریزی برای آموزش ارزش ها و افزایش سطح تحول اخلاقی کودکان نابینا
  • × کمک ومنع مؤثری برای تحقیقات بعدی دراین زمینه

فرضیه تحقیق Hypotheses of study

  • × کودکان نابینا درمقایسه با کودکان عادی (بینا )در مراحل پایین تر داوری اخلاقی قرار دارند.
  • × بین سطح داوری اخلاقی در کودکان نابینا و عادی تفاوت وجود دارد.

محدودیت های تحقیق Limitation  of  stady

محدودیت هایی که در هر تحقیق پژوهشگر با آن مواجه است بر دو گونه است.

الف: محدودیت هایی که کنترل آنها از عهده پژوهشگر خارج است؛ مانند محدودیت های موجود درانتخاب نمونه، (با توجه به اینکه تعداد نابینایان شهرمشهد اندک بودند لذا نمونه گیری مادر مورد آنها نمی توانست دقیق باشد) عدم توانایی درکنترل همه متغییرهای بازیگر درموقعیت پژوهشی و محدودیتی که در صحت ودقت ابزار و وسایل کار  محقق وجود دارد و در امر تحقیق وی را با مشکلاتی مواجه می ‌سازد.

ب) محدودیت هایی که کنترل آنها دراختیار پژوهشگر است؛ مانند تصمیم درباره تعداد افراد در گروه تجربی وگروه شاهد ، انتخاب جنسیت آزمونیها ، تعیین سن آزمودنیها ، مشخص کردن وسعت حوزه تحقیق و دامنه آن تمرکز و تجسس درمورد یک موضوع خاص وموردعلاقه .

تعاریف عملیاتی operatiordl  difinitions

داوری اخلاقی Moral  judgement

قضاوت درمورد درست یا نادرست بودن یک عمل یارفتار.

کودکان بیناsight children

براساس معیار استلن  دید طبیعی است و قدرت دیدکسی که اینچنین باشد کودک بینا است هرچه مخرج کسر کوچکتر شود قدرت تیز بینی وهرچه مخرج کسر بزرگتر شودضعف بینایی را نشان می دهد.

کودکان نابینا ونیمه نابیناblind  children

نابینا کسی است که دید بینایی او علیرغم برخورداری از امکانات چشم پزشکی مانند عینک و غیره، در یک چشم یا هر دوچشم ، یاکمترباشد، به عبارت دیگر، آنچه که باچشم عادی می توا ن در 200 قدمی (حدود 70 متری )دید یا تعریف فوق فردنابینا قادر است در20 قدمی (7 متری ) ببیند. و نیمه بینایان افرادی هستند که تیز بینی شان درچشم بهتر وبه کمک وسایل کمک بینایی  و  است .

دانش آموزان عادی normal students

دانش آموزای که در مدارس عادی آموزش و پرورش درمقطع ابتدایی تحصیل می کند .

دانش آموزان نابینا blind students

منظور دانش آموزی است که درمدارس مخصوص نابینایان سازمان استثنایی کشوردرمقطع ابتدایی  تحصیل می کند.

روش تحقیق Research  Method

تحقیق علی ـ مقایسه ای یا پس رویدادی به تحقیق هایی گفته می شود که در آن پژوهشگر علل احتمالی متغییر وابسته را مورد مطالعه قرار می دهد. چون متغییر وابسته و مستقل هر دو در گذشته رخ داده‌اند در واقع فاکتورهای مختلف اثرات خود را بر روی متغییر مورد مطالعه گذاشته است. لذا این نوع تحقیق غیر آزمایشی را تحقیق پس رویدادی می نامند.

ابزار وشیوه جمع آوری اطلاعات

شیوه جمع آوری اطلاعات دراین پژوهش به دوصورت کتابخانه ای ومیدانی می باشد و ابزار مورد استفاده در این تحقیق ، تست قضاوت اخلاقی گلبرگ است

ابزار پژوهش strument of study

جهت اندازه گیری میزان رشد قضاوت اخلاقی از داستانهایاخلاقی کلبرگ که از طریق مصاحبه انجام می شود، استفاده می شود. مصاحبه دریک اتاق در حالی که آزمونی و آزمونگردر مقابل هم هستندو بعداز آشنایی وپرسیدن درباره اطلاعات اولیه راجع به ماهیت اجتماعی اقتصادی تحصیلی و برقراری ارتباط مناسب برای آزمونی توضیح داده می شود که «من برای تو قصه هایی تعریف می کنم، بعد از تو راجع به آنها چیزهایی می پرسم» برای کودکان کوچکتر کلماتی مناسب تر  انتخاب می شود تا هیچگونه ابهامی پیش نیاید. پس از بیان آن مطلب قصه ها یکی یکی  برای کودک خوانده می شود.

که این تست از 5 داستان تشکیل شده است چیزی که برای کلبرگ در پاسخ گویی به این نوع داستان ها اهمیت دارد پاسخهای بله یا خیر نیست .بلکه گلبرگ می خواهد نحوه استدلال و قضاوت  پنهانی راکه پس پاسخ آزمودنی ها قرار دارد در حین موقعیتی متعارض آشکار کند.

روش جمع آوری اطلاعات

جمع آوری اطلاعات که به صورت مصاحبه بالینی می باشد و از آنجاکه اجرای پژوهش به صورت مصاحبه با آزمونی می باشد ،نحوه گرد آوری به این صورت است که مصاحبه گر داستانهایی  رابرای کودک می خواند وکودک گوش می دهد وپس از پایان داستان درمورد خوبی و بدی علمی که درداستان انجام شد، از کودک سئوال می شود. این پژوهش که تست اخلاقی کلبرگ می باشد، برای هر آزمونی حدوداً 20 دقیقه زمان صرف می کند.

روش نمونه گیری Sampling method

نمونه گیری[4] در این تحقیق بصورت «تصادفی ساده»[5] انجام گرفته که در آن هریک از اعضای جامعه مورد مطالعه شانس مساوی جهت انتخاب شدن را دارند. دراین روش افراد یا اشیاء مورد نیاز در این پژوهش به صورت تصادفی از فهرست اعضای جامعه که به همین منظور تهیه، تنظیم وشماره گذاری شده است انتخاب می شوند. مطابق قانون شانس واحتمال، افراد انتخاب شده باید  دارای ویژگی هایی مانند ویژگیهای جامعه ای که از آن انتخاب شده اند باشند به عنوان مثال برخی از آن ها باید مسن، عده ای  جوان، بلندقد، کوتاه قد، فقیر، ثروتمند، چاق و لاغر باشند، یکی از مشکلات این روش تهیه وتدوین فهرست افرادجامعه است، زیرا درخیلی از مواقع این فهرست قبلاً تهیه وتنظیم نشده است.

جامعه آماری تحقیق statistical  universe of stady

دانش آموزان عادی ونابینا دختر 7 تا 11 ساله شهر مشهداین جامعه آماری را تشکیل می دهند که از این جامعه 100 نفر انتخاب شده اند که 50 نفرشان دانش آموزان عادی و50 نفر دیگر دانش آموزان نابینا می باشند.

شامل 70 صفحه فایل WORD قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق بررسی و مقایسه تحول اخلاقی درمیان کودکان عادی و نابینا

دانلود پاورپوینت مدیریت تحول سازمان

اختصاصی از اینو دیدی دانلود پاورپوینت مدیریت تحول سازمان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت مدیریت تحول سازمان

 تحول یک ضرورت اجتناب‌ناپذیراست.هرسیستمی اگرایستاو ثابت باشد پس ازچندی بدلیل وجودقانون آنتروپی مثبت نابود خواهد شد.برای پیش‌گیری ازفنا ونابودی،تزریق آنتروپی منفی ضروری است واین چیزی جزپویایی،انعطاف وقابلیت واکنش دربرابرمحیط متغیرنیست.

دریک برهه زمانی لزوم نگرش کاربردی به تئوریهای رفتاری باعث پیدایش مفاهیمی تحت عنوان مدیریت تحول شد. محققینی نظیر:کرت لوین،رنسیس لیکرت، رابرت بلیک،جین موتن،لری گرینر،سعی داشتندتا پاسخ دوپرسش زیررا بیابند.

   اول)آنکه بسیاری ازمسائل رفتاری که درسازمان وجود داشت وبروز میکرد،دلایلی غیررفتاری داشتند.

   دوم)اینکه مدیریت همواره به فکر تثبیت موقعیت نیست و لذا جهت جوابگویی به نیازهای محیطی،نیازبه اعمال تغییرات را درخود می‌دید.   

   پاسخ به این دوسؤال بحثی رامطرح کردتحت عنوان بهسازی ونوسازی سازمانها که ابتدا درقالب مفاهیم توسعه سازمانی وسپس مدیریت تحول سازمانی مطرح شد.

 
و...
در 303 اسلاید
قابل ویرایش

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت مدیریت تحول سازمان

تحقیق در مورد سیر تحول خط ایران

اختصاصی از اینو دیدی تحقیق در مورد سیر تحول خط ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد سیر تحول خط ایران


تحقیق در مورد سیر تحول خط ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه14

 

پیشگفتار:

دیرزمانی است که مردم جهان به اهمیت پیدایش خط والفبای آن پی برده، خواسته اندبدانند،کی وکجاوچگونه اختراع شده است.ولی باوجودتحقیقات وآراء مختلف این بحث هنوزبه مرتبه قطعیت نرسیده وتحقیقات همچنان ادامه دارد.

باشگفتی مشاهده می کنیم علیرغم دگرگونی ورشدوتحولات خط درطول تاریخ بازهم امروزدرزندگی روزمره ازانواع سیاق های موجوددرطول تاریخ خط،استفاده  می شود. سرزمین پهناورایران نیزکه ازدوران باستان مصرتمدن های گوناگون ونقطه تلاقی فرهنگ های مختلف ودرنتیجه جایگاه زبانهای مختلف منسوب به شاخه های مستعدوباخطوط متنوع بوده است،ازاین قاعده مستثنی نیست،لیکن تحقیقات وپژوهشهای ما دراین زمینه بسیارناقص ومختصراست وکفاف سطح معاصراین علم را نمی دهد از این روجای پژوهش که حاوی تاریخچه خطوط اسلامی می باشد، همواره خالی بوده است.

گردآوری این تحقیق انگیزه هایی چون جلوگیری ازفراموشی وازمیان رفتن زحمات هنرمندان پیشین، دردسترس نبودن کتب وتحقیقات برای بهره جویی هنرجویان وعلاقه مندان وآگاه شدن اساتیدودانشجویان و علاقه شخصی به پیدایش وسیه  تحول خط می باشد و اینکه بدانیم منشأخط نوشتاری امروزه ازکجاست.

 

 

 

مقدمه:

در روایت است که پیامبر(ص) فرمودند:«نخستین خط خداقلم بود و بفرمود تا همه بودنیهارا به رستاخیز بنویسند.»بدین ترتیب،نوشتن دارای منشأ الهی است.

سرنوشت انسان از همان روز ازل نوشته شده و تغییرناپذیری اش درحدیث پیامبر(ص) بیان شده است آنجاکه می فرماید:«قدرفع القلم».

نعمت داشتن "زبان واندیشه"وبه دنبال این دو،دستیابی انسان به«خط وکتابت» بارزترین ویژگی برتری انسان نسبت به سایرموجودات است.خط ونوشته را شاید بتوان مهمترین اختراع بشر در طول تاریخ دانست چراکه نوشته ها، مجرای انتقال اطلاعات،ثبت وضبط تاریخ هستند. 

درمیان ملل متمدنه،خط منحصراًوسیله ی نمایش وضبط و تفهیم مقاصد و افکار است و استثناء ذوق لطیف ایرانی توانسته است ازآن، مانندسایرآثارصنایع ظریفه نیزاستفاده کند و اینک قرنهاست که خط ایرانی یکی ازمظاهرهنری ظریف ملی میباشد. ابن خلدون محقق تونسی تعریف جامع وکاملی ازخط نموده است. او     می نویسد: خط عبارتست ازنشانه هاواشکالی از حروف که این شکلها کلمات شنیدنی رانشان میدهد و دلالت برنیات درونی انسان دارد. بنابراین خط نسبت به کلمات یانشانه های لغوی درمرتبه دوم قرارداردواین فن ازهنرهای شریف است.

قبل ازظهوراسلام زبان وخط ایرانی،پهلوی بودوکتب علمی،سیاسی وادبی باآن نوشته می شدوفقط کتابهای دینی به خط اوستایی نگاشته می شد.ولی پس ازظهوراسلام،شهرهای ایران یکی پس ازدیگری خط عربی را (که دراوایل اسلام خط کوفی بود)اقتباس کردند و ازآن پس ایرانیان به خط کوفی وسپس به خط نسخ    می نوشتند. دراین رهگذرزبان فارسی نیز با برخی ازلغات عربی درآمیخت،درنتیجه زبانی موسوم به فارسی دری به وجودآمد.

قابل ذکراست که این دگرگونی به دلیل وسعت خاک ایران،درهمه جابه یک گونه ویک زمان صورت نگرفت.

چنانکه دربرخی ازنقاط ایران نظیرناحیه ی طبرستان که تعصب ویژه ای نسبت به حفظ شعایرملی خویش داشتند،درقرن دوم وسوم هجری نیزحتی ازخط پهلوی استفاده میکردند.بزرگترین سنداین دوران سکه های اسپهدان طبرستان است.آنها خط پهلوی را برروی سکه های خودضرب میکردند. آثاردیگری نیز وجود داردکه بیانگر استفاده ازخط پهلوی درقرن چهارم ه.ق است.مثل کتیبه های برجهای لاجیم و رسکت  در مازندران که به خط پهلوی می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد سیر تحول خط ایران